检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(3080)
期刊(779)
学位论文(230)
图书(200)
视频(72)
会议论文(41)
人物(4)
图片(4)
按栏目分组
报纸 (3080)
期刊 (779)
学位论文 (230)
图书 (200)
视频 (72)
会议论文 (41)
人物 (4)
图片 (4)
按年份分组
2015(75)
2014(1271)
2013(588)
2012(601)
2011(625)
2009(246)
2007(121)
2004(33)
2002(6)
按来源分组
梅州日报(884)
其它(384)
赣南日报(180)
客家研究辑刊(60)
源流(9)
客家(5)
资源导刊(地质旅游版)(3)
山花(2)
散文(1)
时代文学(下半月)(1)
吉隆坡与沙巴州打根客家方言词汇比较研究
作者:江玲玲  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 马来西亚  吉隆坡  沙巴州山打根  客家词汇  词汇比较 
描述:丰,而本文接受访问的吉隆坡及打根客家人大多来自广东惠阳。在马来西亚,华族共有五大方言,除了客家话以外,其他的尚有福建话(闽南话)、广东话(粤语)、潮州话及海南话,而除了方言以外,华语(普通话
客家神——冠豸
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:□罗亦华文/图 冠豸位于福建省连城县城东1.5公里处。这是一座平地拔起的突兀之,因其峰似巨冠,故名“冠豸”。冠豸峻石奇,远望如欲放的莲花,又名莲花山。被当地人誉为“客家神”。 风景秀丽,独树一帜的冠豸为丹霞地貌。景区方圆123平方公里,集、水、岩、洞、泉、寺、园诸神秀于一身,雄奇、清丽
山水知音
作者:练建安  年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 散文  作品集  中国  当代 
描述:山水知音
印尼山口洋客家話研究
作者:黃惠珍  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 語言接觸  印尼山口洋  山口洋客家話  音韻比較  詞彙比較 
描述:內容與方法、文獻探討、歷史背景概述。第二章介紹山口洋客家話的語音系統。第三、四章主要是山口洋客家話歷時和共時的音韻比較。分別就聲母、韻母、聲調部分來探討今日山口洋客家話自中古音以下的語音演變及發展。其次,將山口洋客家話與其他客語次方言做共時的比較,歸納山口洋客家話的語音特點。第五章為音類關係的考察。在相同韻攝中,由於聲母發音部位不同,使得韻母有不同的表現;在不同韻攝中,聲母的發音部位相同,韻母會有相同的表現形式。第六章介紹山口洋客家話的特殊詞彙。語言經過歷史變遷及長時間的使用而產生詞彙消失、融合、改變及創新的現象。第七章結論,透過研究比較後得知:山口洋客家話的音韻、詞彙有存古,也有創新的一面。
山歌交响化赋予客家山歌新魅力
作者:暂无 来源:深圳特区报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:核心提示 客家山歌是中华民族艺术宝库中的一颗明珠,也是我国首批非物质文化遗产的保护项目。如何才能让这颗明珠更加璀璨、耀眼?在罗湖区委宣传部和罗湖区文联26日联合承办的“客家山歌创新发展学术研讨会”上,海峡两岸专家就客家山歌的传承与发展进行了深入研讨,大家一致认为,客家山歌是人类的共同财富,必须让其得
听菊子唱客家山歌
作者:暂无 来源:南方日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者/陈祥蕉)10月5日晚,“菊子2008新客家山歌赏析音乐会”将在广东卫视播出。本场音乐会由广东省音乐家协会,广东省流行音乐协会、广东电视台联合主办。她将演唱12首经典客家山歌,但唱法
广州城区也有“客家山” 洪桥客家山歌申报中国“非遗”
作者:暂无 来源:侨报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述: 广府文化发源地广州城区也有“客家山”?粤语环绕的城区还能以客家山歌申报中国非物质遗产?洪桥“三眼井”、“豆腐寮”等见证了客家人在广州创业聚居历史。昨日,记者了解到,昔日广州人说的“东豪西富,南穷北倔”,其中“北倔”是指聚集在小北门附近(今洪桥地区)客家人倔强生活写照。越秀山脚“三眼井”山水
西乡山歌集外地人著就 李作棉耗时一年写成《西乡客家山歌》
作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:  本报讯 (见习记者 吕婷)近日接受记者采访时,李作棉耗时一年创作的《西乡客家山歌》刚好收笔。已在宝安区西乡居住20多年的李作棉是河源人,1952年出生于一个贫困山村。他四五岁时开始读唐诗宋词,7岁就能吟诗作对,12岁在《中国少年报》发表作品,被村里人称为“神童”。 李作棉创作的客家山歌全部取
客家“山歌墟”搞搞“新意思” 天河区凤凰街昨日以山歌唱
作者:陈学敏田禾  来源:羊城晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:■家事街事 本报讯 记者陈学敏、通讯员田禾报道:“解放思想要发扬,凤凰山上山歌扬……”昨天上午,每月一度的传统客家歌墟在天河区凤凰街上演,村民延续几百年传统,风雨不改地唱起了客家山歌。 一大早,凤凰街银排岭公园就挤满了打着雨伞的老老少少,他们都是来自附近渔沙坦和柯木塱村的村民。“歌墟”上,大家你
梅州客家山歌的源流与现状
作者:蔡小毛  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 梅州  客家山歌  源流  现状  思考 
描述:粤东北,全市所辖七县一区,除丰顺县南片的几个乡镇外,都是纯客家人居住区,是全世界最大的客家人聚居地。客家山歌被誉为盛开在南粤大地的一株山茶花,而梅州素有“山歌之乡”的美称。这里的客家山歌,是一座民歌宝库,与梅州的“客都”地位是完全相称的。 “客家”先民,世居中原,是古代汉族的一支。由于外患、饥荒、盗匪和兵灾等原因,从汉末东晋到清末民初历经五次迁徙,最终定居南方各省。随着客家先民的南迁,自然也随身带去了中原文化、中原方言、中原民歌,如当时已流行的民歌《诗经》、《汉乐府》。客家山歌在歌词上继承了《诗经》、《汉乐府》的艺术风格和修辞手法,大量使用赋、比、兴和重章叠句,在音调上也不乏有中原民歌的印记。客家山歌起源于古代中原民歌。 由唐至宋,客家先民在大江南北辗转了七、八百年,是客家山歌的...