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传统性与现代性的互动:新农村建设在赣南客家乡土社会的探索
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作者:陈志平
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 传统性 现代性 互动 新农村建设 客家社会 探索
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描述:还存在一些问题和不足,今后应加以改进,主要体现在以下几个方面:(1)充分尊重农民们的主体作用和发展自主权。(2)重视传统性知识。在新农村建设中深入发掘、利用传统性知识,将其中有利的因素与现代性
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20世纪二三十年代中国共产党、苏维埃革命与农村宗族:以赣南
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作者:曾小锋
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 中国共产党 苏维埃革命 农村宗族 赣南闽西
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描述:,很大程度上决定苏维埃革命的兴衰成败。
本文以赣南、闽西为个案,以农村宗族为研究方向,试图就20世纪二十三年代的中国共产党、苏维埃革命和农村宗族之间的关系进行深入探讨。赣南、闽西分别位于
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马承诺执政后客家预算倍增
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:”,另外允诺成立客家电台,执政后4年内让客家事务预算“倍增”。
《自由时报》报道,马英九承诺,将运用“农村再
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“姐妹花”编客家山歌颂生活唱了40多年山歌的杨圣玉杨来珍最
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
姐姐杨圣玉在舞台上演唱客家山歌。 本报记者陈秀峰 摄
祖籍河源市龙川县的杨圣玉、杨来珍姐妹俩,从10多岁起就开始唱客家山歌,如今40多年过去了,退休后的姐妹俩重新加入到演唱客家山歌的行列中,从中寻找生活的乐趣,也为弘扬这一本土文化艺术发挥着余热。
妹妹杨来珍
自编自演山歌赞陈江颂
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三代相传制作客家凉帽惠城区老人利桂雄谈家族凉帽制作史
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
除了在一些偏远的客家乡村,客家凉帽在市场上已经很少见到了。 本报采集
50多岁的利桂雄家住惠城区,他家从1938年开始做凉帽生意,到他这一代已是第3代了。利桂雄说,那时候,惠州居民少,不论走到那里,大家都知道他们这个凉帽家族,即使是现在,惠州的一些老居民也还记得。如今,戴凉帽的妇女
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客家歌谣在土楼之乡唱响 台湾新竹与福建永定学生交流演出
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作者:钟德彪
来源:闽西日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
图为两岸小学生同台合唱台湾客家山歌《客家本色》的情景。钟德彪 摄
昨日下午,台湾新竹竹东国 民小学师生计62人,来到永定县湖坑镇洪坑村振成楼参观访问,并与湖坑中心小学学生进行
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闽西客家风味小吃“笼床?”
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作者:王力
来源:闽西日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述: 笼床?是闽西客家一带颇负盛名的风味小吃之一,它柔软、韧性强、口感好。在客家广大山区农村,许多农户都有加工笼床 &nb sp;的习惯。近年来,有许多山村农妇把加工笼床作为创收的一种致富门路,每日挑着食担穿村走巷,一路吆喝沿途叫卖,既方便了众多食客,又增加了经济收入。
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客家地窖
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作者:朱裕森
来源:闽西日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
走进长汀县涂坊镇,许多村子的路边、屋后可以见到地窖(如图)。一般的地窖是依山而建,高度是一个大人可以弯腰进去, 深度大概1.3米,上顶为圆形穹窿,四壁有明显的锄头挖掘的痕迹。
地窖,是客家人最早的廉价冰箱,恒温贮物箱,只要你有需求,随便在山边挖一个,每家人至少有一个。很显然,地窖的作用是贮物
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岭南建筑民俗的易学解读
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作者:朱培坤
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 岭南 建筑 民俗 易学 解读
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描述:走向生态这一学术命题。笔者自小从农村长大,从事建筑实践活动多年,对居家建筑民俗的耳闻目染,积累了不少经验和体会,因此选择从岭南建筑的民俗文化来写论文,从而揭示建筑民俗这一玄虚的学问。其意义在于把影响广大
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风水与宗族:兴国三僚风水世家的历史与文化
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作者:叶金莲
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 三僚村 客家 宗族 风水 关系
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描述:在中国广大农村。20世纪80年代后风水与宗族两股暗流重涌地面。对于风水及宗族意识的复兴,学术界认识不一,或褒或贬。正确认识传统社会里宗族与风水之间的相互关系及各自的作用、影响,对于理解中国社会的发展、探寻