检索结果相关分组
- 惠州方言困惑苏轼父子 我市学者认为该方言形成于先秦时期客
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 在惠州一些民间活动中，主持人一般都边唱惠州民谣边跳舞。 惠州本地人一般都用方言交流。 尽管惠州方言日渐式微，但它还有很深的生存土壤。 掌牛仔，掌牛奴， 餐餐食饭捧香炉。 马鲛咸鱼你冇份， 臭风咸菜一蒲芦。 读过林慧文先生编注的 《惠州民间歌谣》一书的人，想必都对这首《掌牛仔
- 龙川佗城承载2200余年沧桑 南越王赵佗引导中原人与南越
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 佗城的考棚。 佗城内修缮一新的学宫。 龙川孔庙大钟。 越王井至今保存完好。 上世纪90年代初，一场关于赵佗龙川故城究竟在双江牛颈岭上还是佗城的学术讨论在广东省史学界激烈地进行着。10多年过去了，这场争论的最终答案已经勿庸置疑。从那时起，广东省的龙川县，就以其独特的人文魅力
- 唐朝官话的研究 汉字语音的探源
- 作者：邱从容 年份：2008 文献类型 ：图书 关键词： 语音学
- 描述：唐朝官话的研究 汉字语音的探源
- 举行海峡两岸定光古佛与客家民间信仰研讨会
- 作者：钟德彪 来源：闽西日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 昨日，由闽西客家联谊会、市政协文史和学习委共同主办的“海峡两岸定光古佛与客家民间信仰研讨会”在龙岩举行，来自海峡两岸的客家学专家学者和有关部门领导近80人参加。龙岩市政协副主席衷梅英参加研讨会开幕式。 定光古佛于北宋初年卓锡于武平县 南安岩（今岩前镇），由于这一时期正是客家民系开始形
- 清代至民国时期客家族群与广西的经济开发
- 作者：黄震 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 清代至民国时期 客家族群 广西 经济开发
- 描述：等学科的理论与方法,在充分挖掘各种文献资料和进行田野调查的基础上,对清代至民国时期,客家族群与广西经济开发的史实进行实证分析和比较研究,探讨广西社会经济发展过程中的一些特殊规律,以服务于当前广西
- 梅州着力打造客家文化生态保护区
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：2008年3月24日,在解放思想大潮中,梅州成功召开了一场让全广东感到震撼的“绿色崛起”高峰论坛,在专家、学者、传媒的共同努力之下,绿色的经济生态,绿色的政治生态,绿色的文化生态,绿色的社会生态成为论坛最热议的话题,一时间,梅州山区被浓郁的绿色崛起氛围沾染得春意盎然。广东省委、省政府充分肯定了这次高
- 明清时期粤东北流民与社会变迁
- 作者：周伟华 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 粤东北 流民 客家 生态
- 描述：名号的镇压。为了对抗官府的镇压，粤东北地区的流民群体，或因血缘、或因地缘、或因共同的利益，而形成一些有共同的首领、有严密组织的流民武装集团。这些流民武装集团与官府的博弈，一方面造成了粤东北地区明中期以后社会秩序的动荡，另一方面也造就了一个有较强认同意识的流民群体。流民群体在与官府、土著的角力中，逐渐取得合法的身份，流民群体的认同意识也逐渐增强。明清鼎革之际，已取得合法身份的流民，利用对新王朝的认同，通过参与科举、组建宗族等方式，极大提升了他们的社会地位，并逐渐取得了地方社会的控制权。随着流民群体社会地位的提升，直至完全“土著化”，流民群体开始拥有了书写自身历史的权力。这也促使粤东北地区的区域认同意识进一步得到强化。而这正是十九世纪出现“土客问题”之后，“客家人”认同意识产生的历史根源。
- 河源:千年古邑迎来客家文化盛会
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：2222年前,秦始皇30万大军的铁蹄在古龙川大地上踏响,它带来的并不是血腥屠杀,而是“和辑百越”的民族政策,给当时仍处在原始社会末期的古龙川带来高度发达的中原文明,终使“开放、兼容、敢冒、创新、重商和务实等岭南文化特性,在赵佗时代呈现雏形,并在此后2200多年间,融入客家人的血液,使之成为全球客家人
- 千年古邑迎来文化盛会 河源举办中国首届客家文化艺术节
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 被列入中国首批非物质文化遗产保护名录的紫金花朝戏，是河源特有的地方剧种。 龙川秦代越王井 2222年前，秦始皇30万大军的铁蹄在古龙川大地上踏响，它带来的并不是血腥屠杀，而是“和辑百越”的民族政策，给当时仍处在原始社会末期的古龙川带来高度发达的中原文明，终使“开放、兼容、敢冒、创新、重商
- 浅谈新时期客家人文精神的传承与扬弃
- 作者：刘建军 来源：三明日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：浅谈新时期客家人文精神的传承与扬弃