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8旬夫妇成惠州新客家 两老为照顾外孙女从新疆来惠生活七年
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
丁泽林(右)、王德芳夫妇本报记者范春莉 摄
■ 本报记者范春莉
在惠州的“新客家人”中,有不少这样的老人——— 为了能与子女一起生活,从家乡来到惠州。家住市区东平长湖苑年近八十的丁泽林王德芳夫妇就是这样的 “新客家人”。2000年,丁泽林、王德芳老人为了照顾出生不久的外孙女,从新疆来到惠州。
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宗教人类学视野下的圩镇客家春节祭祀
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作者:张丽君
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 客家社会 春节祭祀 地域色彩 民族特色
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描述:都保存得相对完整,体现了当地客家人信仰体系中的独特内涵,具有浓厚的地域色彩和民族特色。 本文试图通过对广西圩镇客家的春节祭祀活动进行较为详细的梳理,研究该客家社会的民间信仰、仪式及其象征意义,分析
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我市将举办“定光古佛与客家民间信仰”学术研讨会
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作者:钟德彪 吴祯德
来源:闽西日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:我市将举办“定光古佛与客家民间信仰”学术研讨会
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广西贺州客家鸡歌调查与研究
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作者:苏秀玲
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 广西贺州 客家人 民间文学 鸡歌
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描述:了解客家人的社会历史背景、现实经济状况、政治思想、民间信仰、文化生活和审美趣味等,广泛搜集与客家鸡歌相关的文献资料,从客家鸡歌的文本与“活态”两方面入手,分析概括鸡歌的,文学艺术特点、审美取向,考察鸡
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終戰前苗栗客家地區鸞堂之研究
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作者:周怡然
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 書院 文人 戒煙運動 日治時期 鸞堂系統 客家 關帝信仰
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描述:區,在日治時期鸞堂戒煙運動的風潮下,流行於新竹地區的鸞堂信仰,透過文人網絡、族群與地緣關係,迅速在苗栗客家地區傳開。在新竹三大鸞堂系統的交互作用下,苗栗鸞堂逐漸發展出自己的鸞堂體系,不但呈現了地區性
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民间的狂欢与社会控制——福建明溪县莘七娘信抑研究
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作者:陈金平
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 莘七娘信仰 宗教仪式 宫庙管理 客家文化
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描述:三章通过对莘七娘信仰有关的仪式、活动的描述与分析,认为明溪莘七娘信仰中的各种宗教活动无不具有象征性与表演性,“祭神”活动在娱神的同时,又是一种人的自娱。第四章结合田野调查,阐述莘七娘信仰中所蕴含
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架起闽台客家文化交流桥梁 ――武平县政协着力打
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作者:钟德彪 钟茂富
来源:闽西日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:今年7月19―20日,闽西客家联谊会、市政协文史和学习委在龙岩共同举办“海峡两岸定光古佛与民间信仰”学术研讨会,有关领导和海内外客家学专家学者80人参加了研讨会。此次学术研讨会共收到论文30多篇并
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舞剧《大围屋》背后的客家文化
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作者:暂无
来源:深圳特区报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:“客家”是什么?“客家”就是“客户”,是相对于当地原有的土著居民而言的,后者应该是“主户”了。“客家”一词在客家语与广东方言中均读作“哈嘎”(Hakka)。舞剧《大围屋》就被翻译为“Hakka dance drama”。客家人的祖先源自中原,从中原迁徙到南方,是汉民族在我国南方的一个分支。客家人的主
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赣南兴国跳觋仪式音乐研究
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作者:黄苗
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 兴国跳觋 仪式音乐 客家文化 音乐形态
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描述:的选题动机与研究价值、研究目的和意义、研究现状、研究重点与难点及研究方法等问题进行基本的介绍。第一章对兴国跳觋的信仰体系及其形态结构进行阐释。信仰体系及形态结构是仪式得以生成的两个基本条件,也是仪式
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國民小學社會學習領域教科書國家認同之內容分析
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作者:蕭文淵
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 國家認同 內容分析 社會學習領域 教科書
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描述:「原住民」族群劃分依據;(二)使用「成長地」或「生活地方」描述居住地,較少提及「出生地」;(三)康軒版強調「家姓」傳承;翰林版與仁林版強調「宗姓」家族成員,南一版並無提及;(四)除了南一版外,其他版本