检索结果相关分组
- 客家学的奠基者罗香林
- 作者：夏和顺 来源：深圳商报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： ?罗香林 （资料图片） 深圳商报记者 夏和顺 当今客家文化研究已经成为学术界的一个热门话题，而现代客家文化的研究肇始于罗香林（1906年—1978年）先生。 深圳学者杨宏海曾致力于客家文化的研究，他现在又是深圳杨宏海客家文化与艺术工作室的领头人，他与记者谈起罗香林，兴致盎然。他说，罗香林是客
- 游走美丽的红色客家古邑
- 作者：暂无 来源：羊城晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：文/羊城晚报记者 王敏 实习生 钟柳静 通讯员 刘俊峰 图/刘俊峰（另署名除外） 关于紫金，更多人记住的恐怕还是它的革命历史地位，这里留下的诸多革命印记都能引发人们对革命时代的记忆。而在当地推出“客家古邑·红色紫金”旅游主题后，人们更是不约而同来到苏区镇瞻仰革命遗址。 除了革命气息，这也是个藏匿山水
- 古镇遗韵—— 洛带客家之民俗
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 四川洛带是四川乃至西南地区最大的客家人聚居区——成都“东山客家”的中心。学界认为，洛带是中国内陆“最后的客家王国”，是弥足珍贵的“客家方言岛”。我想，热闹喜庆的新春民俗，也还是那么俗尚风雅地传承着汉家正脉的唐宋遗韵吗？ 城隍会客家人的春月盛会 从遥远的岭南等地来到成都以东的这片
- 绚丽多彩的赣南客家文化
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 围屋里的迎春魏玉敏摄 于都唢呐“公婆吹”特约记者康育生摄 客家文化是客家话的历史和现实的文化。客家文化是中华文化的一部分，广义来说，是指客家人在征服自然、改造社会和改造自身中，在客家人求生存、争发展奋斗过程中，长期创造所形成的、相对稳定的、被客家人认同和接受的精神成果的总和。客家
- 桃园县长吴志扬
- 作者：宜良 期号：第18期 来源：台湾周刊 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：曾被多家媒体评鉴为优质“立委”。2008年1月，吴再度以8.5万票的全县最高票当选第七届“立委”。 当选县长延续政治香火。2009年，吴志扬在党内初选中战胜资历深厚的桃园县议长曾忠义，获党内
- 中国文化是中国人的集体人格 ——余秋雨作客“客家讲坛”精彩
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： ●实习记者侯慧妮郑康伟黄汶 本报记者罗娟娟 中华文明始于4200年前 余秋雨：中华文明正式形成时间离现在有4200年，即是公元前21世纪，中华文明就成形了。一种文明成形有三个标准：一是要具备文字，二是必须有民间的聚居方式，三是有金属冶炼。在4200年前，中国就具备了这三个条件。那我们在
- 热烈祝贺首届海峡客家风情节—— 定光佛文化节在武平隆重举行
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 活动内容： （1）2011年首届海峡客家风情节——定光佛文化节开幕式 （2）客家民俗风情表演 （3）定光佛祭典朝拜活动 （4）客家风味美食嘉年华 （5）参观武平县工业园区、台湾新村、武平县文博园 （6）定光佛文化学术研讨会 （7）闽西汉剧《定光佛传奇》首演 主办
- 人文融合的范本
- 作者：暂无 期号：第5期 来源：中国三峡·人文版 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：值得一提的是，客家人特有的一种传统的民间舞蹈——席狮舞。表演者仅以一张草席，就可以表现出狮子的各种形态。席狮舞的形成时间，已有千年之久。 据传，席狮舞是佛教传入梅州、结合客家文化后，产生
- 乐游 寻梦井冈山 带着梦想到延安去
- 作者：暂无 期号：第7期 来源：八小时以外 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：。 延安城北的延河岸上坐落着著名的清凉山，隔延河水与宝塔山相望，山势高耸峻峭，庙宇嶙峋，金碧辉煌，景色绮丽。这里有以万佛洞等石窟为主的佛教文物古迹，有中共中央在延安时期的新闻及出版单位旧址，还有太和
- 客家姓氏与河洛文化割不断的渊源
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 在洛阳周王城遗址，由台湾客家同胞树立的“根系河洛”碑。 海外客家人都要喝一杯来自黄帝故里的水。 客家后裔在炎黄二帝像合影留念。 客家民居旧址。 “有海水的地方就有中国人，有中国人的地方即有客家人”，这是流传海内外炎黄子孙的话语常谈。 然而