-
建国后东北地区筝乐发展研究
-
作者:车焱
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 建国后 东北地区 筝乐 发展
-
描述:的古筝教育家、演奏家,创作出一些具有东北音乐风格的筝乐作品,为中国古筝事业添加一朵奇葩。本文以建国后东北地区古筝的发展为主线,从东北地区的地理、历史、文化等方面入手,在查阅、搜集和整理相关文献资料
-
深圳东北地区围屋建筑研究
-
作者:深圳市龙岗区文体旅游局 深圳市龙岗区文物管理办公室
来源:北京:文物出版社 年份:2014 文献类型 :图书
-
描述:深圳东北地区围屋建筑研究
-
明清之际粤东北地区的动乱与乡村社会的应对:以大埔县白堠村杨
-
作者:肖文评
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 东北地区 乡村社会 动乱 明清之际 大埔县 潮州地区 明末清初 社会动荡
-
描述:明之变。而在沿海,郑成功的南明势力与清兵在潮州地区进行了长达9年的拉锯战,直至康熙元年(1662)据守南澳的郑军将领陈豹向清朝投降。康熙十二年又卷入“三藩之乱”,潮州再次成为主战场之一。直至康熙十六
-
明清之际粤东北地区的民间信仰与社会变迁——以大埔县白堠村为例
-
作者:肖文评
期号:第2期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 明清之际 粤东北 客家民间信仰 乡村士绅 地方社会变迁
-
描述:历了一个怎样的变迁过程,从而形成后来被认为既具有地方传统文化特色、又符合国家礼仪制度和儒家伦理的客家民间信仰。
-
明清时期粤东北地区的墟市、商人与地域社会发展略论:以梅潭河
-
作者:肖文评
期号:第12期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 墟市 客家商人 地域社会发展
-
描述:对梅潭河流域地城社会的发展和变迁产生了深远影响.
-
客家民间戏剧品类特征的积淀与传承
-
作者:李英
期号:第4期
来源:四川戏剧 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民间戏剧 客家人 传承 积淀 居住区域 现代城市化 东北地区 地方保护
-
描述:粤东北地区即广东省与江西省交界地带,是客家人居住相对集中的区域。本文所指的客家人居住区域则又以广东梅县为中心。地方文化习俗尤其是地方戏剧得益于偏远山区地方保护与排外意
-
明清时期粤东北流民与社会变迁
-
作者:周伟华
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 粤东北 流民 客家 生态
-
描述:名号的镇压。为了对抗官府的镇压,粤东北地区的流民群体,或因血缘、或因地缘、或因共同的利益,而形成一些有共同的首领、有严密组织的流民武装集团。这些流民武装集团与官府的博弈,一方面造成了粤东北地区明中期
-
粤东北城市客家山歌的实录报告与思考
-
作者:张羡声 崔宝霞
期号:第2期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 山歌对唱 山歌集 山歌会
-
描述:自20世纪90年代起,粤东北地区的一些城市陆续出现了市民聚集在一起唱客家山歌的文化现象,本文以梅州城内的客家山歌对唱、翁源县城的"山歌集"和韶关市内的"山歌会"为实例,报告了这一音乐文化现象的背景、过程和方式,进而提出采集和研究客家山歌的迫切性与必要性的呼吁。
-
梅州地区伯公述略
-
作者:夏远鸣
期号:第1期
来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 伯公 信仰 民间社会
-
描述:伯公是粤东北地区最常见的一种神明,其分布密集,信众广泛。伯公是神明的通称,所以但凡有神明之处均有伯公。但与一般所见的社官、阿弥陀佛、公王等民间常见神祗又有所区别,他们均来自不同的体系。伯公是乡土社会的重要标识,也是体现乡土气息的载体。
-
明清广东方志中有关客家方言的记载
-
作者:夏远鸣
期号:第5期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 土音 客家意识 客家话
-
描述:“客家话”是伴随着客家意识产生而产生的一种方言名称,是显示客家族群特征的一个重要载体.从明中叶开始,广肇惠地区出现客家方言的称谓,在同一时期的粤东北地区没有把自己的方言称为客话.清末民初时期,客家方言名称传入粤东北客家人聚居的核心地带,并被客家知识分子接受与传播.