检索结果相关分组
- 人际关系与社会秩序的重构：关于客家人崇宗敬祖行为的社会学分析
- 作者：刘劲峰 魏丽霞 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 社会学分析 社会秩序 人际关系 客家文化 心理意识 祖先崇拜 传统文化
- 描述：与整个中华民族的传统文化到底有什么关系，崇宗敬祖行为在客家地区的普遍根植对客家社会的发展到底具有什么样的历史意义？笔者以为，对于诸如此类问题的探索，对我们更加深入地认识客家与客家文化具有重要的帮助。[第一段]
- 从客家民间谚语谈客家女性教育
- 作者：周晓平 周丽芳 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家文化 女性教育 民间谚语 中国
- 描述：客家民间文化具有渊远的历史，谚语作为客家民间的一种特殊文化形式，所包含的内容淋淋总总，它是民间文化的一朵鲜艳的奇葩，深深地扎根在客家民族这块肥沃的土壤里。客家谚语成为当地风土人情的永恒话题，它引导和教育了世世代代客家人、土著人的道德观念、生活习性、宗教信仰，都深深受到影响，
- “梅州大侠”廖安祥主要业绩评述
- 作者：吴永章 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 业绩评述 大侠 梅州 先生 香港 山村
- 描述：梅州大侠廖安祥先生，1907年4月28日出生于广东梅县三乡的一个小山村，家境贫寒，从小经历生活的种种磨练。1925年初到香港，从此在外拼搏达七十余年，于1997年1月5日在香港逝世，享年九十三岁。廖安祥先生一生爱国爱乡，深受世人景仰。
- 走向围龙屋的多元性分析：河源传统民居初探
- 作者：河合洋尚 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 传统民居 河源市 多元性 围龙屋 文化人类学 文化内涵 田野工作 和平县
- 描述：从2007年7月起到2008年6月，笔者到河源地区进行过三次短期考察，并在这段时间用文化人类学的田野工作方法来研究河源市的传统民居及其文化内涵。笔者考察的地点是河源市区郊外的苏家围、罗村以及和平县的浰源镇等。虽然笔者进行考察的时间并不是很长，但也收集到关于河源传统民居，
- “客家古邑万绿河源”的历史人类学考察：以徐旭曾、东江、围龙
- 作者：房学嘉 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 历史人类学 河源 围龙屋 客家 东江 恐龙 化石 博物馆
- 描述：一、研究缘起我对于河源的研究产生兴趣，缘于如下几点：一是河源拥有数以万计的国宝恐龙蛋化石。1995年以来，笔者先后三次赴河源恐龙蛋博物馆参观。位于东江河畔龟峰山下的恐龙蛋化石展馆，共展出恐龙蛋化石109窝，计1068枚，其中最大的一个直径达22厘米。
- 客家仙婆出游考察:广西贺州案例
- 作者：徐杰舜 罗树杰 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 民间 客家 风俗习惯 广西壮族自治区
- 描述：仙婆(客家仙婆即女巫)在广西各地农村中至今仍大量保留着，但仙婆坐刀轿出游则不多见，而这种活动在贺州市客家人中十分盛行。因此，1999年农历正月初五至初六日，我们专程赴贺州八步镇三加村苏茅坪调查客家仙婆出游的活动。
- 潮州游神民俗的社会功能浅析:以安济圣王出游为例
- 作者：罗文甲 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 民间 文化 风俗习惯 中国
- 描述：潮州历来有祭拜鬼神的民风民俗。在信仰方面属于多神崇拜，无论是祀奉的对象，还是奉拜的方式都种类繁多。就祀奉的对象而言，有土地神、天公（太阳神）、月娘（月亮神）、关帝爷、三山国王、妈祖等等。一个村子、一条街道可以有自己独有的保护神，一座山、一片水、一棵老树等无生命的物
- 历史与文化的互动（下）：赣南客家家族制度的个案研究
- 作者：刘晓春 周建新 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 江西 客家文化 家族制度 祠堂 族谱 祭祖仪式 家族权力
- 描述：从宋初开始，民间就纷纷建祠、置田和修谱，希望通过祠堂、族谱从精神上，族田从物质上团聚族人，形成聚族而居的家族组织，借以敬宗收族，重建家族制度。①在富东，罗李两姓三族几乎都在明末清初时期完成了一整套家族制度和规范的建设。