检索结果相关分组
- 235年客家围屋风雨飘摇
- 作者：王莉英 来源：深圳特区报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：客家围屋木门雕镂精美。 梅冈世居外墙被破墙开门。 深圳特区报记者 王莉英 文/图 清乾隆43年（公元1778年）开始建造的“梅冈世居”、“安贞堂”是典型的客家围屋，坐落在龙岗街道杨梅冈村。由于缺乏保护，如今围屋墙皮剥落霉蛀，断瓦残垣，原住民早已不在，租户将收来的废品杂物堆放在此，破败和杂乱
- 加尔各答：客家人的求存与融合
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 郑渝川 在海外华人之中，海外客家人尤其值得关注。相比来源或祖籍地为国内其他省市、广东省其他地区的华人而言，海外客家人群体表现出更强的组织性，社区秩序井然，传统文化和价值观的影响十分明显。而与之同时，海外许多国家也形成了相当悠久、拥有丰富实证和理论传统的客家学研究学科。将海外客家学的研究成果介绍到国
- 客家婚嫁“四部曲”
- 作者：暂无 来源：赣州晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 家族祖祠婚礼喜宴 哭嫁 客家花轿 ○阳春 尚守庆 赣南客家族群的婚嫁习俗，有保留中原汉人古风《六礼》的一面，又有演变的一面。俗随时变，随着社会的发展，时至今日，客家人的生活水平提高了，其婚礼虽然繁简不尽相同，但一般都要经过四个郑重的仪式。 传庚——相亲 男方托媒人到女方家说媒
- 客家清明习俗
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：宁江炳 清明节是中华民族继春节之后又一重大节日，较之于独特的春节习俗文化，清明节也传承下一套完满的习俗文化，它负载着包括族群、伦理、美学、民俗等丰富的内容。 清明扫墓，是纪念先人的一种形式，早在黄帝时期就已有之，《礼记·祭法》中就有记载。而作为一个节日的形成在唐代，盛行于宋代，并一直传承至今，它
- 摇曳多姿的客家人物形象画长卷
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 罗青山 早在酝酿选编梅州客家文学系列的时候，有文友便提出要处理好“客家”与“文学”的关系，不要使选本“有客家而无文学”，或者“有文学而无客家”。 文友所提，其实是文学作品中普遍存在的问题，即文学性与地方性的关系问题。毫无疑问，文学作品的文学性与地方性不是两个互相对立、互相拒斥的概念。恰恰相反，它们
- 发展创意产业 激活客家文化
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 深圳文博会梅州展馆现场。 本报记者刘奕宏 １９日，在第九届深圳文博会会展现场，记者随市政府组织的观摩学习队伍进入展馆。给人印象深刻的是，参展地区展馆各显神通，挖空心思向参观者展现所在地方独特文化资源，特别是本届新设的文化旅游展区，引入现代科技的展示手段，充满创意，吸引了入场者排队参与体验。 创意文
- 弘扬客家文化建设平安名城
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 编者按 在最近举行的创建平安广东工作首次考评中，我市以160.66分位居全省第一。我市创建平安梅州工作取得了显著成效。为此，本报开设“平安梅州·幸福客都”专栏，对我市创建平安梅州的经验做法和成效进行系列报道。敬请垂注。 我市社会治安满意度连续15年超过90%；两次入选“全国十大最具安全感城市”排行
- 黄遵宪文学地位的形成与奠定(1899-1949)
- 作者：李玲 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 黄遵宪 文学地位 《人境庐诗草》 《五十年来中国之文学》 《饮冰室诗话》
- 描述：,他们政治观念上大都趋新,但是他们酷爱传统文学,反对尽弃文言,爱惜旧体诗,有心赓续诗学传统,有意识地运用诗话这种古老的文体来包容时代思想。从他们的诗话论评黄诗来看,与文学史著叙论黄诗摭拾他人陈言为定论相比
- 广州白云区:太和第一小学打“客家文化”牌
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 【采风】 课外辅导员给学生讲解客家美食的制作和品尝。 学习刺绣。 这哪里是一所小学？这明明是一座客家风情园！走进白云区太和第一小学的校门，你会欣赏到绣在竹簸箕上的花朵，听到余韵悠长的客家山歌。如果来得巧、碰上“客家美食课”开课，还能大饱口福，吃到原汁原味的客家菜！白云区太和一小有一半以上的在校
- 《客家山居图》：再铸岭南本土意象
- 作者：暂无 来源：广州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 《客家山居图》草图局部“雁鸣湖、雁南飞茶田”段 刘思东作 陈永锵为《客家山居图》题字。 画家们在深入创作长卷。 广州美术学院中国画学院副院长张彦在长卷上开笔。 周国城 廖红球 刘思东 《客家山居图》是广州市美术家协会山水画艺委会2013年策划的重大创作计划。 8月29日