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客家儿童入学仪式
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
邱先进
历经沧桑的客家人,推崇师道的信念由来已久,可追述到中原文化。最早的客家先民迁徙到石壁一带,也带来了至圣孔子的伦理道德即儒家思想。“忠君、孝亲、尊孔”为本的思想体系,与客家先民的中原文化相得益彰。
为使这些礼教提倡代代相传,客家人尊孔、尊师、重教非常虔诚,要求儿童都必须入学,
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吴松儒:客家艺苑不老松
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
郑继涛 鲁 云 文/图
午后,年近八旬的吴松儒,坐在永安市罗坊乡吴坊村老年人活动中心为他专门安排的画室里,静气凝神地在磁砖上作画。一会儿,一株梅花就跃然砖上。“老吴作画,全凭想像力,上千幅作品,幅幅不同。油画布昂贵,为了省钱,他还独具匠心创造了磁砖作布的画法,同样栩栩如生,真是了不起。
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延祥:屹立千年的客家“大宅门”
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:宁化县泉上镇延祥村。
杨时后人命名的千年古村
据《宁化县志》记载:延祥原名丁贵坊,辟于宋天圣年间 (1
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万里寻踪客家路
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 5月18日至21日,河南省开封日报报业集团汴梁晚报“万里寻踪客家路”采访报道组一行5人,到我市参观考察。
河南省开封市是2014年世界客属第27届恳亲大会的承办城市。为此,开封日报报业集团汴梁晚报策划推出“千万里我追寻着你·从开封到封开(广东)”世界客属第27届恳亲大会“万里寻踪客家路”大
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观看祭祖大典品味客家文化
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作者:林芳芳
来源:三明日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述: 本报记者 林芳芳
11月8日下午3时,宁化“牌子锣鼓”铿锵有力地奏响喜庆的乐曲,拉开了第九届林博会“客家缘 祖地情”主题日活动的序幕。
宁化石壁是举世闻名的客家祖地,从1995年起,每年10月宁化县政府都会在石壁举行声势浩大的祭祖大典,至今已成功举办了19届。此次主题日活动最重要的内容便是
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震撼心灵的客家史诗
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
清流七星岩景区拍摄地。
江天德
电视连续剧《大南迁》如震撼心灵的客家史诗,它以唐朝末年黄巢起义为时代背景,叙述了唐朝监察御史利中汉因查处贪官,招致满门抄斩,利中汉夫人利嫂携带家眷跟随流民南迁。一路上,利嫂一家不但要克服逃亡路上的艰辛困顿、要面临家人的生离死别,还要躲避朝廷的围捕和仇家的追杀
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客家民间信仰与稻作文化
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:●宁 娟
“石壁地区”是指以福建省宁化县石壁镇为中心的闽西与赣南交界的一带地区(以下简称“石壁”)。石壁客家民间信仰在闽赣粤客家原生地民间信仰中具有较强的代表性。
民间习俗和信仰产生、形成、流传、改变或消失的原因是多方面的,其中,物质生产活动具有最重要的影响。作为以稻作为主要生产活动的客家,
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试论客家文化与闽南文化相融的历史渊源
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
●江天德
客家文化是中华民族传统文化交响乐中的动人乐章,是世界文化百花园中的一束奇葩。客家人在迁徙过程中,与当地土著居民和谐相处,和合共生。闽南文化迁入客家人居住的区域,开启了客家人与闽南人相互交流和相互融合之先河,体现了客家人、闽南人的包容性和民族团结和睦的相融性。
本文试以清流县塘背村为
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稻作与客家文化培育
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:●廖开顺
稻作――水稻生产活动,是人类物质文明跨越式进步的结果,并且,由稻作而产生稻作文化。稻作文化是由于稻作生产而生发出来的物质文化、社会文化与精神文化的诸多方面。客家先民从北方迁徙到南方赣闽粤边地,由旱作转换为稻作,其文化的培育与形成无不与稻作有关。
客家精神在早期的稻作生产中形成
客家先
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客家妹巧借习俗卖花生
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:清流许多农民种花、种绿化苗木致富,赖坊乡的吴水香却靠种花生、卖花生走上致富路。这位客家妹子能念活花生致富经,居然是在一次吃客家传统喜酒时受到启发。
吴水香2004年开始从事花生加工,她所加工的“赖坊花生”在清流颇有名气,但局限在清流,市场不大,无法将产业做强做大。
2007年冬日,她回老家沙芜吃
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