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梅县话里的“矣”[·e]探析
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作者:侯小琳
期号:第2期
来源:嘉应大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 梅县话 矣 客家方言 读者 语缀 语气助词
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描述:本文从读法、语缀、助词三个方面,对客家方言梅县话中“矣”进行描写、研究。认为,梅县话里的“矣”是一个极为活跃的语言成分,非常有特色。
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出场与退场
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作者:黎明
年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 近现代广东文学 现代性 地域阐释 以旧含新 深沉的忧郁 必理自然主义
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描述:、潮汕民系、客家民系等三个角度深入探讨广东文学现代性内部的差异。 第一部分:分析负载政治内容一类作品出场的现代性表现形态,即“以旧含新”,以及退场的原因,即“旧的新派”。这一类的代表作家有黄遵宪
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海峡客家烹饪大赛举行
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作者:游庆辉 黄水林
来源:福建日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:宁波,福州、厦门、漳州、南平、石狮、宁化、永定、上杭、连城等共28支代表队160名选手报名参赛。大赛分热菜、凉
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井冈山——龙江书院
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作者:暂无
年份:2015 文献类型 :视频
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描述:位于江西井冈山龙市镇的龙江书院,始建于清道光二十年也就是公元1840年。建成后它不仅成为了周围三个县客家人的最高学府,而且,也是中国南方湘赣一带客家书院建筑的典型代表。龙江书院是中国人民解放军军政院校的摇篮,为湘赣边界工农武装割据斗争培养了一大批优秀的军政人才。(国宝档案 2009年 第260期)
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关于建设文化梅州的理性思考
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作者:徐春根
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化事业 梅州市
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描述:“文化之外,人类一无所有;人化之外,人类别无所求。“人化”的过程表现在三个层面,即物质、行为、精神三个层面,因而,“人化”的过程就是文化形成的过程,具体而言,就是形成物质文化、行为文化、精神文化的过程。实际上,这里的文化是一种广义的文化(即大文化),指人类改造客观世界
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台湾语言的历史及其目前的状态与地位
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作者:曹逢甫
期号:第2期
来源:汉学研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 国语 台湾闽南语 客家语 台湾南岛语 语言生态
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描述:族群对自己语言及其他族群语言的态度,来深入探讨目前四大族群语言的生态。
最後本文以三个重要的结论对语言政策制订者及执行者提出建言。
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大陆三大新举措惠及两岸民众另外,新增福建永定客家文园等六个
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
【本报讯】 17日,在第四届海峡论坛上,中共中央台办、国务院台办主任王毅宣布了大陆各有关部门惠及两岸民众的三大新举措。
第一,人力资源和社会保障部决定,进一步放宽台生及其他台湾居民在大陆就业
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风水与宗族:兴国三僚风水世家的历史与文化
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作者:叶金莲
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 三僚村 客家 宗族 风水 关系
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描述:中,以较翔实的资料(包括正史、地方志、族谱、田野调查资料)为基础,分三个大的历史时期简明地讲述了三僚曾、廖宗族的社会变迁过程及三僚风水的发展史。其二,解释性研究中,将宏观与微观有机结合起来,不但突出宏观因素如当时整个大的社会背景的作用,而且彰显出微观因素如宗族内部精英人物(主要是风水师)的作用。
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广府商人、潮汕商人与客家商人的比较研究
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作者:王先庆
期号:第5期
来源:广东商学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广府商人 潮汕商人 客家商人 经营理念
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描述:广府商人、潮汕商人及客家商人是粤商最主要的三个分支,他们来源、分布不同,个性、特征、发展阶段各异,形成了各具特色的经营理念与竞争优势。
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瑞金方言的助词“去”、“却”和“来”
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作者:刘泽民
期号:第3期
来源:甘肃教育学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 瑞金方言 客家话 助词 近代汉语
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描述:本文从语法意义和语法功能的角度详细描述了客家方言瑞金话中三个动态助词“去”、“却”和“来” ,并将它们和近代汉语的相应助词作了对比 ,指出它们正是近代汉语助词在瑞金方言中的存留。