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文学之笔,历史之殇——试析蓝博洲文学创作
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作者:刘津津
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 蓝博洲 小说 报导文学
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描述:湾客家族群、客家社会的书写。第二节从重建历史现场的角度探求蓝博洲关于二二八及白色恐怖历史叙事的意义。第三节考察蓝博洲报导文学中两个基本特色,一是用口述历史的方法创作,二是文本中的庶民视角。第四章分析蓝博
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现代汉语“有+VP”格式研究
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作者:任庆
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: “有+VP” 句法 语义 虚化 认知
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描述:。这也是现代汉语中闽方言、粤方言、客家方言、瓯方言等南方方言中存在的“有+VP”句式的起源 第五章结语,归...
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义民爷的神格多样性:以苗栗市义民庙为例
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作者:刘忆芳
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 义民爷 义民爷信仰 苗栗 神格
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描述:群的特性,再加以命名,可將之分為三群:客家烈士群、正神群、鬼魂群。客家烈士群的民眾較傾向於中間立場,對義民爺的神格較不認為是神或鬼,反而是類似黃花崗七十二烈士的烈士們。而正神群的民眾較認為義民爺是與一般正神
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培田古民居建筑装饰语言解读与价值探析
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作者:黄琼
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 培田 建筑装饰 艺术语言 审美价值
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描述:理念的见解。 培田村位于福建省连城县西部,是一个名副其实的客家血缘村落。该村有居民三百多户,人口1400多人,是第三批中国历史文化名镇名村。其建筑面积70000多平方米,保留有30余栋具有明清特色的居住
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隘垦区伯公研究:以新竹县北埔地区为例
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作者:吴声淼
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 隘垦区 垦户首 伯公 伯公下
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描述:間,在其他地方也有祂的坐落,如墓旁(后土)、宗祠廳堂內(土地龍神)、一般神明的廟宇內均有供奉,由此可見伯公對北埔居民關係之密切,可謂北埔客家居民最親近之神祇了。過去對於北台灣客家地區的伯公研究或偏於
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深圳观澜文化产业发展思路与对策
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作者:蒋波
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 观澜文化 文化产业 文化资源 产业化开发
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描述:街”的观澜老街,深圳规模最大、保存最完好的清朝古雕楼群,反映客家民居村落的贵湖塘老围等历史文化资源,也有观澜湖高尔...
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「飘零‧生根‧繁衍」陈芬玲油彩创作及作品解析
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作者:陈芬玲
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 眷村 透视 灰色调 油彩
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描述:小吃街〉為對開橫式「繁衍」----〈繁衍〉為對開橫式五、未來創作展望未來仍要朝人文景觀方向去探尋,可能將朝向自身的客家文化去追索,或是往肖像藝術領域繼續鑽研。而在創作媒材方面,目前仍以單獨運用的方式創作,未來希望能進行混合媒材技法的嘗試。
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宗教与天灾:苗栗卓兰白布帆聚落祭祀活动的探讨
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作者:谢富佑
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 祭祀圈 平安戏 宗教与天灾 天神良福 水福 普渡
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描述:,但最怕好兄弟危害,普渡的概念因而被強化,經由普渡活動,求得人與神、鬼之間的和諧。第六章為結論。 研究發現,白布帆聚落的祭祀活動有以下特點:客家聚落普遍的天神良福底層信仰,具有家鄉地緣認同的識別功能
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前移43米,红楼搬新家宝安区观澜街道观澜老街百年老屋整体平
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作者:暂无
来源:南方都市报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
“红楼”平移引起周边市民的关注。社区记者 陈以怀摄
社区记者 陈铭 段灿 实习生 孙晔 报道 看似巍然未动,实则它在以人的肉眼看不见的速度缓慢往前移动,目标是———前方43米,是它的新家。从前天开始,宝安区观澜街道观澜老街一栋百年老房前不时有人前来看稀奇热闹。老房子的整体平移工程,意
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●她曾到福建寻根●她丈夫为民主牺牲●她获得诺奖提名●她经历
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作者:暂无
来源:南方都市报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
1988年,阿基诺夫人(中)以总统身份访问中国,受到邓小平的接见。
1983年8月,阿基诺先生在马尼拉国际机场遭枪击身亡,阿基诺夫人与其遗体告别。
从一名不顾政治险恶的家庭主妇,成为凝聚在野阵营的核心人物,领导不流血革命成为亚洲第一位女性国家元首,之后又在七场兵变的风暴中安然完成任期,