检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(1054)
期刊(415)
学位论文(276)
图书(69)
视频(26)
会议论文(15)
按栏目分组
报纸 (1054)
期刊 (415)
学位论文 (276)
图书 (69)
视频 (26)
会议论文 (15)
按年份分组
2015(26)
2014(657)
2013(193)
2011(221)
2008(101)
2005(16)
2004(11)
2000(4)
1999(1)
1992(2)
按来源分组
其它(330)
南方都市报(61)
三明高等专科学校学报(4)
医学信息(2)
福建史志(2)
经济与社会发展(1)
长沙:湖南文艺出版社(1)
玄奘资讯传播学报(1)
中国沼气(1)
中国地名(1)
“客家民居博物馆”桥溪村去来
作者:王漫琪  来源:羊城晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 反围龙 桥溪村里最恢弘的建筑——继善楼 ①继善楼内的装饰带有明显的西洋风格 ②村干部朱新辉致力于桥溪朱氏族谱的修编 ③房子内部装饰精美 ④古色古香的内部结构 ⑤继善楼内的“朱子家训” ⑥103岁的杨云招在世德楼前留影 四合杠方形围 七杠楼 合杠楼 梅州雁洋 桥溪村 文/
初溪:客家土楼最美的乡村
作者:暂无 期号:第5期 来源:福建画报 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:……到处都在构筑出一幅幅壮丽、和谐的客家山水图画。 车至初溪停车场,抬头向前一望,土楼群扑入眼帘。天映衬着土楼,四面青山翠竹环绕,村落点点芭蕉林镶嵌其间,一整个村庄都是土垒的建筑,没有现代
清代中晚期小说的“粤民走海”叙述
作者:葛永海 王丹  期号:第5期 来源:中国社会科学文摘 年份:2014 文献类型 :期刊
描述: 广东叙述的发展走向 由于岭南开发滞后,自来被视为化外蛮荒之地。自明代中叶以来,广东经济发展十分迅速,以广东为背景的小说渐成增多之势。广东亦渐被塑造成为“蛮荒”与“富庶”这一既相重合又相对立的地域形象,广东人则被视为“山岭之民”与“下海之商”形象的复合体。就宏观时序而言,从“山民”到“海商”之变正体现了明清广东地区经济日渐繁荣、文化稳步发展的历史演进之途。广东地区背负群山、面向大海的特有地理景貌,不断诱使粤民脱离群山、向着大海去寻找生机。清代小说中的“广东叙述”正较为典型地描绘了粤民从粤北的南雄、嘉应等地,走向沿海广州、潮州的“出山入海”的历史征途。 将广东文化中内陆性特征表现得较为充分的是19世纪初期问世的《岭南逸史》,该书完成于乾隆、嘉庆年间,作者花溪逸士一般被认为是广东客家文人黄岩,叙写明代万历年间广东省潮州府程乡县(清嘉应州)人氏黄逢玉与四女的才子佳人故事。“广东叙述”的文化特征发生转换的重要标志是《蜃楼志》的出现。《蜃楼志》主要写广州十三行洋商苏万魁之子苏吉士一生异行奇遇,对广东海关、洋商多有描绘。从《岭南逸史》到《蜃楼志》,从山民仗义、才子佳人到洋商家庭、海关生活,这说明描写广东的清中晚期小说开始挣脱传统文化的怀抱,面向海洋,试图寻找新的文化生机与出路。随着广东社会文化的“出山入海”,小说也完成了“出山入海”的初步跨越。 晚清小说中的 粤民“走沪”与“出洋”叙述 晚清时期,由于“十里洋场”的开发,此时的粤民大多选择轮船由海道北上,奔涉上海,形成一股强劲的“走沪”风潮。 晚清小说中的入沪粤民之人数繁夥、来往频繁程度也远远超过前代作品。主要代表性作品有吴趼人的《恨海》、《二十年目睹之怪现状》、《发财秘诀》,李伯元的《文明小史》,黄小配的《廿载繁华梦》,碧荷馆主人的《黄金世界》,彭养鸥的《黑籍冤魂》等。广东地区的三教九流移步上海无不为利所诱,而在走沪粤民这一群体中,以买办与商人最具活力。 除了北上走沪,晚清粤民的行走历程,还体现在对海外世界的追求与开拓上。随着近代资本主义世界市场的形成与完善,晚清国人逐渐被卷进世界市场的纽带之中,开始出现出洋务工、求学、游历等走向世界的诸多行动。以海外现实生活为原型创作的“粤民出洋”题材作品开始在19世纪末的小说界大量涌现,主要有《黄金世界》、《劫余灰》、《宦海潮》、《猪仔还国记》、《侨民泪》、《凄风苦雨录》等。 晚清粤民出洋务工无外乎两方面原因:一是利益的驱使,二是“猪仔”贩子连哄带骗。晚清小说写出广东侨民在国外生活的种种苦状,可以用“惨无人道”一词加以形容。晚清小说对于广东“猪仔”生活的真实描绘,形象地反映出在世界市场形成期中国民众因祖国积贫积弱而饱受欺凌的历史现实。但我们又不难看出海外“黄金世界”对于晚清粤民的诱惑之大,以至于成千上万的粤民前仆后继、如赴金山般纷纷出国。最值得注意的是《黄金世界》对女子应友兰形象的描绘。这是中国小说史上首次塑造的毅然迈出国门、勇敢走向世界的中国妇女形象,深刻地反映出中国走向世界市场、开始主动拥抱世界文化的时代新征候。可以说,应友兰形象出现于晚清“粤民走海”叙述中,正透露出时人对晚清广东民众的时代前驱与先锋身份的一致体认。 清中晚期“粤民走海”叙述的叙事特征与启悟主题 清代中晚期以来逐渐出现的“新小说”写作,受到西方文学观念的影响,叙事模式的转变在清中晚期广东题材的小说中初现端倪,具体落在“粤民走海”叙述,大体可划分为前后两个阶段。 (一)以家庭型叙事为主导,以传统人生如梦为主题。从《岭南逸史》到《蜃楼志》,意味着清代广东叙述“出山入海”的转变,但在叙事特征上它们走的大体与《金瓶梅》、《林兰香》、《红楼梦》等相似的情节套路,在叙事结构上往往以家庭兴衰为中心,最后归为人生如梦√悟道出世的结局。《蜃楼志》作为“入海”之始的作品,其家庭型叙事更具典型性。20世纪初问世的《廿载繁华梦》则是这一主题的余绪。 从题材内容上说,《蜃楼志》与《廿载繁华梦》成为中国古代小说家庭型叙事的终结性作品,尤其是《蜃楼志》被认为是家庭小说最后的重要作品,《廿载繁华梦》则只是式微后的余绪而已。如果结合《蜃楼志》作为“粤民走海”叙事起点的观点来看,《蜃楼志》集终结与开启于一身,其小说史上约重要意义不言自明。 (二)以游历型叙事为主导,以社会批判与启悟为主题。时代新境界的重建在梦幻破碎之时已然开始。在20世纪初,随着粤民走沪与出洋人数的增多,晚清“粤民走海”叙述中的游历型叙事成为潮流。 这类小说在题材内容上大体相似,多是反映华民(以粤民为代表)走沪与出洋的奋斗史,尤其关洼粤民在国外艰苦谋生的曲折遭遇。就叙事而言,它超越家庭型叙事的特点正在于其开放性的叙事结构,通过游历者的视野不仅可以展示家庭之外的广泛社会生活面,紧密关合小说的叙事结构,还可以超越传统游历述异的取向,自然地导出关于人生与社会“启晤”的思想主题。 晚清“粤民走海”叙述与此前的出洋题材不同的是:同为出洋,但已从玄怪想象转变为现实的亲身体验;同样写海外遇险,已由神秘力量拯救遇险的粤民,转变为粤民用自己的眼睛观察、记录所见所闻,并寻求方法使自己脱离困境;同样写海外图景,与以往神秘美好的幻想相比,此时的海外却变成出洋淘金的炼狱,再也没有前代小说中“得利而归”的美好结局。这些故事情节大都有现实事件的支撑,正因为有所经历,所以小说中的种种描述更有呼吁民众为保国保种而觉醒的现实说服力。 晚清小说家往往通过小说人物在游历过程中的闻见,抒发旅途的感想,表达作者自己的政治想法和思想倾向。这与古代传统游历型作品简单地表达旅途感受或对神秘世界的困惑迥然有别。以《黄金世界》为例,小说借人物何去非之口鞭挞中国民众尤其是上层阶级团结合作精神的严重匮乏;借夏建威之口陈述“开农牧、兴制造、辟路矿”的举措对国家命脉的重要性;借朱怀祖之建设螺岛大同世界的实际行动描画作者本人对建设未来新世界的理想和政治主张。这些都是作者内在心声的真实传达。 总言之,清代中晚期“粤民走海”叙述在文学方面的意义在于完成了两方面的转化:一是以家庭型叙事为主导向以游历型叙事为主导的跨越;二是传统人生如梦主题向社会批判与启悟主题的转换。 清中晚期“粤民走海” 叙述的先锋意义 清代中晚期小说中粤民“出山入海”和“走沪出洋”的文学叙述,在中国小说发展史上可谓别开生面,其文化价值极具先锋色彩。 首先,清中晚期的广东题材小说第一次全面而真实地书写了得天下风气之先的广东人,如何走向大海,谋求生存、发展的历史征程。其次是在书写的广度和深度上。清中晚期小说对“粤民走海”历史进程的书写,大致经历了两个重要的阶段,即内圈扩张型“出山入海”的成功跨越与外圈辐射型“一点三线”的延展拓进。 19世纪后期,一股以广东为起点,北走上海、南下南洋、东达美洲三条线路的“淘金热”开始在广东社会蓬勃生发,最终结果是实现了从走出本乡到走出本土,由内而外融入世界的大跨越。 更重要的是,清代中晚期的小说家通过文学叙述,见证了一种海洋文化观念的逐渐成型,通过描述粤民北上、南下、东进的传奇故事,来表达小说家们对于粤民探索新世界的不懈思考。“粤民走海”叙述所透露出来的关于粤民开眼看世界、游世界,以及率先吸收与引进世界先进文化,表达自由、民主、平等的近代思想等信息,印证和提示了晚清广东海洋文化观的渐趋成熟。 当然,小说中也充满了作家们的犹疑与困惑。一方面以直面人生的写作态度,试图提出疗救社会、拯救国家于危亡的进步方案。另一方面在反映时代主题的同时,又夹杂着诸多陈旧的思想因素。如果说向海洋寻求出路是广东文化发展路途中迈出的第一步,那么这一步只能说是对西方文化的外部学习与模仿,要将其转化为本身的文化肌体,并从根本上改造传统观念,要等到“五四”新文化运动的爆发才得以实现。就此而言,清代中晚期的“粤民走海”叙述还仅仅是个开始。
五都候选人造型大比拼
作者:陈桂清  期号:第46期 来源:台湾周刊 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:着自己的造型,并以“机长”造型配合“台北起飞”的竞选主轴主打这次选战。首先,对其竞选官网进行了改版升级,改版后以“台北起飞”为主轴,导入飞行日志概念,并以“郝龙斌网络指挥中心”呈现类似机场塔台管制中心意象,而郝龙斌则化身为机长,象征带领台北市民重新起飞出发。其次,在11月21日举行的大游行中,郝龙斌再次身穿机长服装,带着4位穿着空姐装扮的伊林名模出场,成为游行当中一道靓丽的风景。他还表示自己有魄力、决心做好市政工作,并保证“郝机长飞行日志”一定很有看头。 而以光头造型驰骋台湾政坛的苏贞昌,被人冠以“电火球”的绰号。然而,由于民进党在五都选举中主打中间路线,苏贞昌也试图营造年轻、朝气、温柔的形象,将“电火球”努力转型为“粉红苏”。苏在穿上了粉红T恤后,期望全面“柔化”自己的形象,争取都会选民的认同。不过,政治人物换衣容易转性难,苏贞昌一开口冷嘲热讽,马上让粉红攻势破功,同时遭到国民党人士的一片口诛笔伐。国民党籍“立委”痛批苏贞昌企图以粉红色掩饰民进党绿色本质来骗取选票。她们还特制两张海报,第一张是苏贞昌的红色外衣,第二张则是绿色衣服,绿衣上还有“粗口”、“暴力”、“锁国”、“意识形态”等字样,指出这些都是民进党的本质,以此揭露苏贞昌的真面目。 新北市:“阿伦”、“小英”口版对决 新北市的两位候选人虽在选前并不认可要在选举中改变造型,但在选举日趋激烈之时,为抢攻年轻选票,两位候选人还是努力在保持原有风格的同时做出一定创新,试图吸引年轻选民的眼球。 两人造型对决的主战场在网络,“Q版阿伦”对上“Q版小英”。朱立伦方面,其竞选团队在网站上推出“画话阿伦”,通过大学生设计的各种Q版人物造型,推销朱立伦。这些Q版造型包括肌肉男、上班族、朱朱伦(蜘蛛人)、朱杰伦(Rocker版)等,并且后续推出以“风火伦”为主的造型,象征其足迹踏遍淡水、八里、莺歌等地,藉此勾勒出未来新北市最需要的人选就是朱立伦,加深青年族群的印象。蔡英文方面,在网络上早已出现“Q版小英”的造型,而且蔡英文对此相当自信,她在比较两人的Q版形象后,认为她的比较像,也比较可爱。 除了网络上的造型对决外,朱、蔡二人现实中的造型比拼也不甘人后。朱立伦在与新北市议员参选人合拍的文宣中,不断创新,尝试了邮差、拳击手、星际战警等多种造型。其中化身为邮差亲自将文宣送到选民家门口,此外还与市议员参选人金瑞龙合拍看板,化身为电影“MIB星际战警”,戴着墨镜、穿白衬衫、黑西装,扮相相当酷,同时把“MIB”换成国民党的英文缩写“KMT”,强调创意与正义,引起人们驻足观看。而蔡英文则在保持招牌式“香菇头”的同时,也尝试不同新的造型。蔡在拍摄竞选定装照中,外表一贯严肃的她还尝试不同造型,甚至一度戴着大墨镜出境。而在穿着上,蔡也以粉红或苹果绿为主,更加突显其柔性特质,不过,岛内舆论也认为,蔡以粉红装扮出现,也是在试图掩盖民进党的暴力、“台独”本质,借以欺骗选民。 大台中:变装天王对决“黑鲔鱼” 在造型上最引人注目的当属台中市长胡志强,无论造型的数量,还是造型的效果,抑或造型创意,其他人均无法望其项背。“新闻局长”出身,善于包装营销自己的胡志强,造型多变的历史由来已久。早在五都选举前,胡志强就曾以摇滚歌手、包公、男高音歌唱家帕瓦罗蒂、岳飞、八家将、图兰朵等造型出现在人们面前。此次五都选举,胡志强的造型更是花样百出,积极利用不断变换的造型宣传自己的政绩,突显自己的亲民形象。比如,他为宣传主政9年来的政绩,头戴花白假发,变身“胡奶奶”;为打入以农为主的台中县,他戴斗笠、披毛巾、穿袖套,一身农民装扮争取支持;在发表青年政策时,他扮演魔鬼班长,争取年轻人的支持;在发表交通政策时,他扮演“0800”中医师,配合著名艺人胡瓜扮演的病人,在把脉问诊过程中,一一带出缆车、捷运、TTJ免费公车、清泉岗机场、单车道等重大交通政策;此外还以超人装扮替人助选、以古代大官形象演绎歌仔戏;尤其引人注目的是,他在选举抽签时,头戴安全帽、眼戴墨镜、脸上还贴着络腮胡,扮成带领33名智利矿工脱困的工头乌尔苏亚,表示希望像乌尔苏亚带领受困矿工走出绝境那样,自己能够带领大台中走向光明,让世界看见台中。 而外号“黑鲔鱼”的苏嘉全在造型上比起胡志强来就相形见绌多了。外形上看,苏嘉全壮硕黝黑,身高一米八的个头,与黑脸包公的形象有点类似。他在这次与胡志强的对决中,也试图在造型上有所突破,比如开始换穿合身英式西装,这种改变虽受到了造型师的赞赏,不过比起胡志强多番富含幽默感的变装,造型给他的加分显然要逊色许多。苏嘉全只好将矛头对准胡志强的长处,批评胡志强频频变装是耽误市政,揶揄胡志强善于演戏,但就是演不好市长角色。民进党负责操盘台中选举的谢长廷,自知造型上无法与胡抗衡,只能批评胡志强是台湾“表演政治”的代表,并且指责胡志强的变装,宜古宜今,忽男忽女,“实在是胡闹”。 大高雄:短发靓女对决 “花妈”、“小巨人” 高雄市的三强对决,在造型上则主要是两个女人的战争,号称“小巨人”的杨秋兴则成了造型对决中的陪衬。 黄昭顺变“发”图强,以短发靓女的形象出现。一贯以“铁娘子”面貌出现的黄昭顺,在此次选举中改换短发,并且还染了深棕红色,力图展现亲切风格。此外,在文宣当中也极力塑造柔情的本色,其“铁的康乃馨”竞选广告,从女儿陈菁徽医师的角度诉说身为母亲角色的黄昭顺,让人对其耳目一新。 陈菊则还是保持她那头招牌卷卷头发,以欧巴桑式的“花妈”形象出现。陈菊依旧沿袭以往的一袭罩衫、宽松的长裤、简单的围巾,顶着细卷的头发,酷似日本卡通里面的“花妈”。不过,陈菊在保持原有造型的同时,也不断尝试创新。她在拍摄竞选定装照时,穿上POLO衫、客家衫、单车服,以多种造型出现在人们面前。结果,就连摄影家谢三泰也感叹,认识陈菊30年,第一次看到她的造型如此“百变”。 而大高雄唯一的男性候选人杨秋兴,在造型上并没着力,无论发型还是穿着,杨秋兴都没有太多特别之处,唯一引人注目的反倒是他的个头。杨的个头只有“百五”,但却被县民叫为“小巨人”,因为他的个子虽小,但具有坚毅的精神,因此赢得了“南方小巨人”的别称。 大台南:帅哥大比拼 而在大台南的两位候选人,无论学历还是外型,可以说是相似度最高的一对,尤其是两人都被喻为“帅哥”型男,更让人们对他们的造型比拼更外关注。然而,现实中,或许是因为两人外形旗鼓相当的缘故,他们并没有太注重造型的对决,反而都只强调外在形象“自然”就好。 教职出身的郭添财一身书生气,帅帅的外表,配上衬衫,短西装头发型,然后再看场合搭配西装裤或是休闲裤,一副标准的老师造型,而且其形象从师专毕业一直保持至今,并无特别设计。外出拉票的过程中,也是穿着背心及POLO衫等休息服饰,彰显学者涵养。 医生出身的赖清德也有着俊俏的外型,被誉为台湾“立院”版唐泽寿明,他出现在民众面前,也是维持一贯风格,顶着标准的中分头发型,搭配穿着选举背心与休闲鞋,正式场合则一律都是西装笔挺,同样没有刻意为五都选举改变造型。
怎样让语文课堂“活”起来
作者:李桂芳  期号:第7期 来源:广西教育·B版中学教育 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:此,在教学过程中我注意在这几方面激发他们的兴趣: 1.精心设计导语。课堂的导入方法多种多样,有设置悬念法、问题导人法、情绪感染法等。不管采用哪种方法,都应该与后续教学内容有机结合。我接任
汀江流域森要生态修复对策研究
作者:张盛钟  期号:第1期 来源:防护林科技 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 汀江  生态环境退化  森林生态修复  模式 
描述:分析,建立了森林生态环境退化区域的森林生态修复模式,以期达到恢复和改善汀江流域生态环境的目的,并为汀江下游的森林生态恢复提供依据。 1 研究区概况 1.1 汀江流域区位 汀江
那一场华山论剑式的菜品秀——记味达美杯“味道2009”青年
作者:暂无 期号:第10期 来源:烹调知识·名厨版 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:的大量的素材,可以让参赛者获得灵感上的“大丰收”并留作日后使用。参与比赛,不羞不耻 我曾经很奇怪那些不愿意参加比赛的厨师是出于什么考虑,后来发现了两种类型的思想负担:一种是羞于参赛,一种是耻于
寻味台北士林夜市
作者:暂无 期号:第18期 来源:烹调知识·名厨版 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:、大稻埕的货物都在这里交易,1909年设立士林市场一直发展至今。过去的交易主要集中于妈祖庙的庙前广场,然而市场摊贩逐渐侵占庙宇用地,于是慈慈诚宫筑起围墙保留仅存的狭窄庙地,围墙只能任由摊贩使用
北部书院(下)
作者:暂无 期号:第18期 来源:台湾周刊 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:”的道理,于是兄弟俩商议筹建书院。道光9年(公元1829年)春天,贡生刘永长在本乡四湖村伯公背(今瑞湖小学)创办私塾,聘请粤籍老师传授汉学。其后因学生日益增多,不敷使用。乃于道光20年(公元1840年