检索结果相关分组
- 客家：程贤章的文学世界
- 作者：缪俊杰 来源：人民日报海外版 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：“写客家，一百年内没人能写得过我” $$上世纪九十年代末，广东作家程贤章在一次座谈会上说：“我是地地道道的客家人，身上流的是客家人的血，我的性格是客家的典型，我的作品里写的是客家人的生活，说句自大的话，写客家，一百年内没人能写得过我。”此言一出，引起不同反响。$$我同程贤章交往二十多年。在我的印象中
- 提高古筝教学有效性的对策研究
- 作者：李红宇 期号：第2期 来源：大众文艺(理论版) 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：学和表演有了更高的要求。
- 繁荣客家文学有两种向度的提升
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 杨克（广东省作协副主席、创研部主任） 何为客家文学？从文学符号来看，首先应是客家民系的作者所创作的文学作品；另一方面，不一定是客家民系的作者，文学内容上反映了客家地区的风土人情、传统文化和富有客家特色的建筑等等，这些也可以是客家文学。 如何繁荣发展客家文学，我认为有两种向度：一是对客家传
- 客家山歌的语言学研究
- 作者：温美姬 期号：第1期 来源：嘉应大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家山歌 语音 用词 用字 修辞 古代汉语
- 描述：客家山歌是客家文化的一个典型代表。本文对客家山歌作语言学角度的研究 ,分别从语音、用词、用字、修辞几个角度进行。研究表明 ,客家山歌的语言有很大的存古性 ,它保留了较多的古代汉语面貌。其中的根本原因 ,在于客家民系源自中原故土
- 萧殷十七年的文艺美学观
- 作者：谭元亨 期号：第4期 来源：惠州学院学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 萧殷 文艺美学 气血论 反教条主义
- 描述：萧殷关于"气血"的思想,首先强调的是对真正生活的体验,这方可以使人物有血有肉,使文章有生命的血色;而一个作家的艺术修养,思想高度以及精神境界,则是一以贯之的"气"。"气血"论,正是针对当时教条主义、形而上学而提倡的,代表了萧殷十七年的美学主张。
- 中国园林建筑美学
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：视频
- 描述：本课程五讲内容为：1、建筑美学导论；2、客家建筑审美的基本维度；3、中国园林建筑美学；4、西方园林美学概述；5、岭南建筑的文化地域性格。建筑是人为且为人的人居环境，烙印了人类的创造智慧、文化记忆
- 研陶学陶师陶 二中陶花处处开：永定二中学陶活动侧记
- 作者：张龙书 王芬 陈锦月 期号：第1期 来源：福建陶研 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 初级中学 永定县 文化内涵 教育理论 办学理念 新课程改革 客家土楼 本土文化
- 描述：为动力，以校本文化为依托，学爿、研究伟大人民名教育家陶行知的教育理论，充分挖掘陶行知先生的教育思想的现代价值作为办学理念，以人为本，进行生活教育，真教真学做真人，着力构建和谐学校，提升办学品味而不断努力。
- 客家文学的张力一旦拉开…… ――读钟俊昆《客
- 作者：宋客 来源：闽西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述： 按约定俗成的理解，客家文学只能是客家文化这一源头的支流。近年来在学术界，对于客家文学的命题颇有争议。何谓客家文学？主要有两种观点，一种是宽泛的，认为凡是客家人写的文学作品都应算是客家文学；另一种是狭小的，认为只有客家人在客家地域写的文学作品才算得上是客家文学。 台湾诗人黄恒秋先生、广东学者
- 方言分类的语言社会学研究：以客家话为例
- 作者：蔡麟 期号：第6期 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家话 言语共同体 族群认同
- 描述：自我认同的基础,因此语言使用主体的族群认同也应该成为方言分类基准之一。本文从语言社会学的视角,重新检视被语言学家归类为客家话的闽粤赣边区诸方言之间的异同,选择其中典型,辨析这些异同与各方言使用主体