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“客家民居博物馆”桥溪村去来
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作者:王漫琪
来源:羊城晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
反围龙
桥溪村里最恢弘的建筑——继善楼
①继善楼内的装饰带有明显的西洋风格
②村干部朱新辉致力于桥溪朱氏族谱的修编
③房子内部装饰精美
④古色古香的内部结构
⑤继善楼内的“朱子家训”
⑥103岁的杨云招在世德楼前留影
四合杠方形围
七杠楼
合杠楼
梅州雁洋
桥溪村
文/
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黑衣墨镜下的原生情感与认同抉择:论罗大佑的专业认同与国族/
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作者:黄美池
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 罗大佑 专业认同 国族/族群认同 生命史
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描述:? 本研究將羅大佑的生命史分成四個階段分析:(1)童年與青少年時期(1954-1971)、(2)音樂初放光芒時期(1972-1985)、(3)音樂專業時期(1986-1999)、(4)音樂政治時期
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横山地区客家女性社区参与历程之研究
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作者:蔡华芳
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 横山 客家女性 社区参与 质性研究 增权展能
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描述:研究的主要目的,除了在學術上彌補客家女性參與社區公共事務的經驗忽略之外,也能讓她們真實的聲音反映客家女性參與社區遭遇到的困境,更期望透過她們女性意識覺醒與增權展能過程,提供其他女性參與社區事務時具體的行動意見。 筆者藉由質性的書寫方式,記錄橫山地區客家女性社區參與歷程,田野地點以九讚頭、沙坑、大肚和內灣等社區為主。在97年4月至98年5月之間,以參與觀察方式參加九讚頭社區烘焙班活動,並針對參與社區的客家女性進行深度訪談,取得研究資料。 本研究從客家女性參與社區的遠由與近因、參與社區所扮演的角色、參與社區遭遇的困境,以及女性意識與增權展能的展現來分析研究結果。研究結果顯示,客家女性透過參與社區公共事務而增權展能,女人可以藉由建構知識的過程,發現自己是有能力的。 客家女性在公領域多元的參與方式,呈現出客家女性多樣且豐富的面貌,她們不再只是家庭照顧者,參與社區後,女性可以結合地方文化產業自行創業,「微型創業女性」不但增加經濟收入且提升自信心與家庭地位;亦或是擔任「社區領導者」,成為有權有能的女性;「男性領導者的『輔娘』(客語中先生對妻子的稱謂)」則是扮演協助先生處理公共事務的得力助手;社區裡普遍的社區參與類型─「志工媽媽」,也因參與社區課程而習得技能、提升各項能力並拓展人際關係。 本文最後提出可能的研究限制,以及對於後續研究的建議。關鍵字: 橫山、客家女性、社區參與、質性研究、增權展能
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休闲农场体验行销、品牌形象、体验价值、知觉风险与忠诚度间关
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作者:廖伟博
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 休闲农场 体验价值 品牌形象
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描述::1.體驗行銷對品牌形象具有顯著的正向影響。2.體驗行銷對體驗價值具有顯著的正向影響。3.品牌形象對知覺風險具有負向影響,但並未達顯著水準。4.體驗價值對知覺風險具有顯著的負向影響。5.知覺風險對品牌忠誠
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从还我客家母语运动论母语受教权之宪法保障
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作者:范梦婷
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客家运动 母语受教权 母语教育 语言权 客语 加拿大 新加坡
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描述:群無法順利傳承自己族群的母語,而期望能依靠政策和教育的協助。終在80年代,政治民主化、台灣解嚴之際,社會運動崛起,各團體紛紛走上街頭發聲;終於客家人也在做「社會隱形人」多年後,亦開始走上街頭爭取自身族群
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客家乡镇市发展与台湾公路交通之关系:以台湾北部桃竹苗地区为
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作者:徐金基
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客家发展 交通建设
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描述:健康。實務上:我們常見道路、交流道或車站興建後,該地區開始有房地產交易活絡、廣告林立,人潮車潮聚集、二三級產業增加及家戶所得提高的現象。至於實際情形如何?本文從交通發展的歷史觀察,瞭解其對臺灣客家地區發展帶來如何的衝擊與影響。
本文以桃竹苗客家地區為探討中心,雖然桃竹苗三個縣人口未必都是客家人,但就一般認知而言,應屬於客家族群比例眾多的縣 ,故以此為焦點。更重要的是,本研究的研究方法上採量化研究,以縣或鄉鎮市為單位,提出具體的客觀數據為指標進行實證分析。因為此區域模型適中,各鄉鎮市(街、庄)行政區域百年來無重大改變,且在1920年以來都保存完整的人口成長數據,加以分析,能夠呈現各鄉鎮市的發展狀況,有無交通建設對其影響如何;在社經發展指標方面,近三十年來各縣市完整的統計數據,都能強而有力的顯示,客家人較多的桃竹苗三個縣,位於北臺灣交通要衝之咽喉地帶,其發展雖不如直(省)轄市,但已改變以往一般人認為,客家人較窮、社會地位較低的觀念,成為臺灣十六個縣中家戶「所得較高」、「汽車擁有數」、「交通費支出」及地區車流量較高的三個縣。客家人「省吃儉用」的特性,還是沒有改變,在新竹與苗栗二個客家人口眾多的縣,家戶收入雖然比較高,每戶平均食物支出金額,卻比其他縣較低。而家戶平均儲蓄金額則較其他縣高,其中以新竹縣最高、桃園與苗栗分居第二與第三。
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1949年後我国国小社会课程之研究--以Rugg的社会重建
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作者:王建尧
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 课程材料 Rugg 社会重建观 社会课程
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描述:民。多元課程發展時期則欲培養解決問題與批判思考的公民。多元課程發展時期較符合Rugg的主張。
二、課程內涵:官方課程發展時期只包含歷史、地理與公民,多元課程發展時期至少包含社會科學的學科,符合Rugg整合社會科的主張,但是九年一貫課程的社會領域內涵實已超越社會科學的範圍。
三、課程組織:多元課程發展時期是以社會科學性質進行統整,符合的Rugg主張。
四、編製程序:只有官方課程發展時期的板橋模式符合Rugg主張的科學程序。
五、課程材料:
(一)社會材料:官方課程發展時期與多元課程發展時期的插圖,具有犯罪或偏差行為者,以及不當使用科技者均以男性為主。另外,各版本的科技使用者插圖,不論男、女,皆不曾出現原住民。客家族群與原住民族群的論述,缺乏政治與經濟材料。多元課程發展時期出現「行動社區」的概念,具有Rugg社會重建的觀點。犯罪問題在多元課程發展時期已受重視,失業問題可能導致貧窮與自殺是受忽略的。
(二)政治材料:官方課程發展時與多元課程發展時期,均缺乏政治事件與政治貪腐的課程材料,特別是缺乏政治貪腐的課程材料。在多元課程發展時期,政治事件,各版本除了提及二二八事件外,只有南一版提及美麗島事件和雷震事件。
(三)經濟材料:官方課程發展時期強調政府經濟建設的作為,不曾指出經濟問題。多元課程發展時期,已注意到經濟問題,逐漸符合Rugg社會重建的主張。
(四)文化材料:在宗教信仰方面,兩個時期,均強調宗教善的區塊,缺乏假借宗教名義,行騙財、騙色等犯罪事實的論述,只有南一版稍微提及。
(五)國際觀:由官方課程發展時期著重於政治材料的國際觀,且著重於批判共產主義的政治意識型態,至多元課程發展時期各版本均注重全球關聯性的當代社會問題,該期較符合Rugg的社會重建觀。
(六)就社會課程整體發展而言,官方課程發展時期與多元課程發展時期,均未達到社會重建的標準。
以上的結論冀能做為政府有關社會課程擬定與審查,社會課程發展者的參考。
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清代台湾客家子弟教育研究(1684-1895)
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作者:江淑美
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客家 教育 客家教育 台湾教育 清代台湾
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描述:,呈現在男女有別的家庭教育中,並以族譜、家訓的方式傳承,也表現在宗祠建築、敬祀韓愈與特重敬惜字紙等的文教祭祀活動中,並產生公嘗、六堆科舉會等家族性、地域性的教育支援系統。
二、教育實況以私塾為教育主力:儒學中,粵籍生員的名額,主要分配在府儒學中,且閩籍較為有利,粵籍則相對不利。清代臺灣的書院中,與客家族群的教育較有關係的為明志書院和英才書院。社學部分,只舉吳子光所主持之文英社為例。義學,則以恆春縣義學為例,教育成效有限。私塾學生數最多,多為民間自行籌設,以「向陽書院」與劉氏家塾為例。客語編成的啟蒙教材,反映出客家族群的文化傳統與男女有別的家庭教育內容,舉《四言雜字》與《七言雜字》為例。
三、教育成果受科舉名額分配所左右:粵籍客家舉人共35位,若加入閩籍客家人則最多可增至56人,整體而言,客家保障名額發揮功效,中舉時間集中於晚清,粵籍武舉人偏少。至於客籍進士可考者共5人,佔全省進士比率12.85%,客家舉人則佔全省舉人比率最少為10.45%,最多為20.1%。而進士、舉人的主要事功為任官及地方公益。
四、教育能促進社會流動,以客家人對教育的重視及鄉人對識字者或具科舉功名者的禮遇可知,教育使個人有較好的謀生機會,但身為較高功名的進士與舉人者的社會流動,則不如預期。反而具功名者對其子弟教育的重視,加上容易與地方縉紳之家交遊或結親等附加價值,有助於家族地位的維持與提升。
總之,客家人重視教育的傳統,由原鄉延續至臺灣,在蓽路藍縷、創業有成之後,經由正式及非正式的教育、個人與家族的共同努力,爭取向上流動的機會,顯然這些努力確實收到一定的效果。
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口咽癌流行病学研究
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作者:何佩珊
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 口 咽癌 槟榔 流行病学 原住民 客家人 闽南人
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描述:區不同族群口、咽癌的疾病率。
研究方法: 本研究對象主要包括台灣地區的三種族群社區,閩南、客家及原住民,以閩南族群社區為參考族群,分別對客家及原住民族群估計其口、咽癌之標準化發生比及死亡比
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台湾人的性格─以历史文献比较途径为例
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作者:廖立伟
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 台湾人 性格 台湾人性格 历史文献比较
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描述:與殊性,其可再歸類如以下四項:
1. 移民原鄉的複製:即好鬥、逐利(功利)、迷信的特質。
2. 不同族群的特殊性格,分別提及南島語族、閩南、粵東客家、以及島嶼制約的不同特質。