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鸡与客家文化
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 鸡祛五毒,又能报晓。自古以来被人们看作吉祥物。它在客家文化中扮演着极其重要角色。大凡饮食起居、礼尚往来、婚丧喜庆、岁时节日、迎神赛会、畜养医药、工艺美术、语言文学……总离不开鸡的形影。 鸡在客家地区是最常见的“人事”,礼尚往来都习惯相赠以鸡。客家人很重视“做生日”和“做寿”。俗话说:“还
客家鼓文
作者:赖广昌  来源:人民日报海外版 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 客家鼓文表演 在家乡,每当农闲时节,在晚饭后,一盏温馨的马灯亮起,把个晒谷场照得雪白,一位盲人正襟危坐于中央,四周围着黑压压的人群,一双双眼睛紧盯着盲人手中的渔鼓,企盼着早点开唱。等差不多时间,盲人“咳咳”地清清嗓子,人群中立即出现一阵兴奋的躁动,随即全场寂静下来。只听得“砰扎扎,砰扎砰扎砰”
清凉客家仙草·
作者:暂无 来源:三明日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:●赖 晨 茎秀叶丽的仙草又称仙人草、凉粉草,喜生于山区坡地、沟谷之中。它怡味甘凉,有清热驱暑、助消化、降血脂、治消渴等多种功效。三明是客家祖域,这里的仙草资源相当丰富,到处是绿意盎然的仙草,绿茵茵,嫩生生,铺天盖地,漫山遍野;它守护着溪谷,照亮了山坡;它映日月星辰,染风霜雨雪。 客家人爱吃?
业主“消失”多年  客家占地主?
作者:王荔珏  来源:广州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:楼市奇事趣 离奇拆迁案引出“逆权侵占”趣闻 一德路一栋五层老宅的一楼,经营着一家陈皮铺。单家在这里居住了40年、经营了30年。2008年,一德路被划入广州地铁六号线拆迁范围,2010年8月,地铁拆迁办答应赔偿单家170万元。然而两个月后风云突变,房子原业主的后代、现居香港的继承人突然出现,让单家
客家妹12年独撑一个家
作者:暂无 来源:海峡导报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:长乡党委、政府表彰“十模范家庭”,陈六金一家荣获“孝老爱亲模范家庭”称号。 每天起早摸黑 陈六金
1:客家文化源远流长
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 客天下婚礼殿堂(薛欣摄) 蓝天下的雁鸣湖。(无须豆蔻摄) 客天下,一切为了公主与王子的浪漫邂逅!这座童话般的城堡,这是为酝酿公主与王子的浪漫邂逅而准备的。正所谓野有蔓草,零露漙 兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。让公主与王子去体验浪漫吧!(旅游名博—薛欣) 参观完国
彰化:客家信仰见证移民史
作者:墨存  来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: [学者走笔] 彰化县客家信仰最突出者,首推三十余处的三山国王庙,数量虽不是最多,但是各个庙宇或者以其历史之悠久、神威之远播,或者以殿堂之宏伟、辖境之广大而声著遐迩。若说三山国王是客家的特有信仰,还不如说是粤籍福佬客的主要信仰来得确实。从大陆原乡的角度来看,三山国王祖庙在今揭西地区,信仰广泛分
记者亲历:客家小镇故事多
作者:赵新兵 陈键兴  来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 坐落在美浓镇的钟理和纪念馆 在南台湾采访“客家庄”,当地朋友大都推荐美浓:“到那里看看吧,美浓是南部客家地区最具代表性的小镇,也是台湾客家文化坚守的最后堡垒。” 自高雄市区驱车东北行一个多小时,便到了属于客家“六堆”中“右堆”的美浓。徜徉于山环水绕的小镇,但见美浓河流水淙淙,
苗栗客家: 文化碎片隐匿乡间
作者:陈键兴 赵新兵  来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:  【记者亲历】  后龙溪畔,一片被山丘包夹着的绿野田园恬淡静谧。沿着阡陌乡道穿过几个小村子,不经意间会发现一两座传统的客家民居散落着,或挨着新式的楼房,或孤零零地藏在稻田一角。 苗栗县是台湾客家人主要的居住地区之一,据了解,清朝雍正、乾隆年间,广东、福建一带的客家人大量移民台湾,其中一部分
北埔:一个客家村的家园守望
作者:陈键兴 赵新兵  来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: [记者亲历]   1834年,台湾府淡水同知李嗣邺授意客家垦首姜秀銮与闽南富绅周邦正合组垦号,以客家人为主的垦民来到新竹一个叫“北埔”的偏僻山乡。一百七十年时光流转,如今的北埔成了北台湾客家聚落的重要标本,与高雄的美浓南北呼应。 记者来到北埔,是在一个初冬的晴日里,古镇仿若一位年迈的老者,