检索结果相关分组
- 三年来，梅州积极申报创建国家级客家文化生态保护实验区——
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：在不久前闭幕的第四届中国（梅州）国际客家山歌文化节上，文化部正式授予梅州“国家级客家文化生态保护实验区”牌匾。这一沉甸甸的称号来之不易，凝聚着全市上下三年“磨剑”，力扛客家文化生态保护大旗，逐鹿群雄，最终脱颖而出的智慧和心血。 2006年9月，一个鼓舞人心的消息在全国各地引起关注：《国家“十一五”
- 永安客家老年歌舞队其乐融融
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 12月6日，永安市客家中老年歌舞队在龟山公园江边载歌载舞，欢声笑语，吸引了数百名群众驻足观看。歌舞队近50人，每天下午他们自发组织到江边拉起二胡，唱起客家、革命歌谣，跳起采茶舞等舞蹈，大家欢聚一堂、其乐融融，共同抒发对客家的深情厚谊。 （胡阳芝 陈莉莉 摄影报道）
- 客家歌曲《十送妹》
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 杨燕秀 昔日，大埔流传着一首以原生态唱法、以客家话传唱的爱情歌曲《送妹歌》，又叫《十送妹》。此歌描写一对乡村青年，两地相恋，两村又相距三十里，男青年送初恋女子返家，途中经过古井、水塘、观音亭、石桥、五里冈、长龙冈、银河、分水冈等山村景地。因此，一路送行，每到一处唱一段歌，歌词质朴真诚，表露出真
- 客家文化的两个节点解析
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：编者按:客家民系是汉族颇具特色的一支民系。由于历史上中原发生战乱、灾荒，大量衣冠士族南迁，中原汉人几经辗转，聚集于闽赣粤三省交界地区，与当地少数民族长期在经济、文化、生活等方面互相交融，同化了当地的土著，孕育出既有中原文化传承，又有独特语言、社会、文化特征的客家民系。地处闽江、赣江、汀江三江源头的三
- 客家意象融入舞蹈教学之行动研究：以苗栗县建功国小三年级舞蹈
- 作者：温丽荣 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 舞蹈教学 客家意象 行动研究
- 描述：研究與質化研究為主，將所蒐集到的相關資料做分析：包括參與觀察、學習單、深度訪談法、教師省思札記、協同研究教師記錄、教師評鑑表。研究發現（1）客家意象融入舞蹈班教學有待提昇；（2）舞蹈班學生對於客家意象
- 首届海峡客家歌曲创作演唱大赛颁奖晚会举行
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 （记者 曾志明 罗姝 刘菲菲）昨晚，中国音乐家协会和龙岩市委、市政府在龙岩人民会堂隆重举行客家之歌――首届海峡客家歌曲创作演唱大赛颁奖晚会，为本次大赛的十大金曲奖和最佳作词奖、最佳作曲奖、最佳演唱奖、最佳编曲奖获得者颁奖。 &nbs p; 国务院参事任玉岭，中国侨联原副主席林明江，解放军
- 客家狂欢闹元宵
- 作者：钟茂富 来源：闽西日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 客家舞龙灯 客家打船灯 正月十五闹元宵。 一年之中第一个月圆之夜，正值百花盛开的季节。赏花、挂灯笼、闹花灯等民俗都极具狂欢的色彩。 就闹花灯，别的地方大都只一天，闽西地区一般为三天，而在闽粤赣边交界处的武平中山镇却整整七天――正月十三上灯，一直闹到正月十九，不醉不罢休。闹灯时，主人
- 稻作与客家文化培育
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：●廖开顺 稻作――水稻生产活动，是人类物质文明跨越式进步的结果，并且，由稻作而产生稻作文化。稻作文化是由于稻作生产而生发出来的物质文化、社会文化与精神文化的诸多方面。客家先民从北方迁徙到南方赣闽粤边地，由旱作转换为稻作，其文化的培育与形成无不与稻作有关。 客家精神在早期的稻作生产中形成 客家先
- 客家儿歌两首
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：钟水源 客家儿歌形式多样，多以顺口溜的形式出现。在过去社会生产力还十分低下的情况下，劳动人民根据社会现象，你一句我一句，逐步形成了既可以反映社会现象，又可以教育后人的客家儿歌。客家儿歌还可以锻炼儿童的说话能力，使儿童变得口齿流利，不重舌不结舌。下举两例以说明。 一 蔗姑子咋咋，担水淋蔗。淋蔗肚
- 品味赣南客家女的色彩
- 作者：暂无 来源：人民日报海外版 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 赣南翠微峰国家森林公园 日前，我作为中国作协“走进红色岁月”瑞金团的成员来到了写满血与火记忆的赣南。此时的赣南草长莺飞，满目红翠，红的是花朵、是泥土、是血色的印记、是革命的情怀、更是十万八千多位烈士生命燃烧的火焰；绿的是秧苗、是树林、是希望的田野、是生态的家园、是勤劳的赣南人民为山川披上的碧翠