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- 台湾客家「谜语歌谣」研究
- 作者：曾竹宾 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 台湾客家 谜语歌谣 谜歌 猜谜歌 海棠山歌对 山歌对
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描述：家的謎語歌謠，亦被視做是一種能表現客家歌謠即興特色的歌謠。希望透過比較研究，發現台灣客家謎語歌謠的特色，是本文最初的研究動機。
在蒐集自日據時代至今的台灣客家謎語歌謠之後，發現這種歌謠不僅出現在山歌，也有可能被視做童謠或應用於台灣客家三腳採茶戲。於是本文以台灣客家謎語歌謠在「山歌」、「童謠」、「三腳採茶戲」中出現的情形為討論的重點。並以中國少數民族（以畲族為主）以及英國傳統的riddle ballad為比較的對象，進行研究。
由於古今中外，這類歌謠的名稱並未統一，因此本文首先明確將謎語分為「真正的謎語」（the true riddle）和「智慧詰難」（wisdom question），而以「謎語歌謠」一詞統稱這類「智慧詰難」式的問答體歌謠。這類歌謠原本應該是山歌對唱的一種，會被歸類於童謠，可能是成人將謎語歌謠中比較具體的一些內容，以唸謠的方式教給兒童或是歌謠采集者、講述者的認知不同而有不同看法。至於出現在三腳採茶戲當中，做為過場戲。是因為一問一答的形式、猜謎的趣味，正好可以在戲劇中成為演員對答、測試對方機智反應、學識之用。英國riddle ballad當中有「詰問什麼是第一」、「比較性的詰問」、「詭論、矛盾」，在台灣客家謎語歌謠中亦可歸納出相同的類型。就是基於對宇宙、人生的好奇與感慨，謎語歌謠在不同的文化中，總會一直流傳下去。
- 客家族群的家庭价值观和网络类型之实证研究:族群之组间与组内
- 作者：冯竹敏 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 城乡差异 世代 族群 家庭价值观 网络
- 描述：卷資料進行次級資料分析，族群組間以客家、閩南、外省三族群為分析群組，組內則以世代、父親教育程度、南北區域、城鄉差異等對客家族群進行分析討論。透過實證研究發現(1)客家族群與閩南族群的家庭價值觀相差無
- 影响移民工作人对东南亚籍女性配偶态度之研究
- 作者：潘宜羚 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 移民工作人员 社会接触 威胁感 社会距离
- 描述：會距離越疏遠。 三、社會接觸部分，「日常生活與東南亞籍女性配偶接觸頻繁程度」越多，對東南亞籍女性配偶的社會距離越親近。 四、移民工作人員的「性別」、「族別」、「教育程度」與「工作年資」會影響社會距離
- 基督教在客庄教会历史的探讨- 以新埔基督长老教会为例
- 作者：邱秋香 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 新埔基督长老教会 客庄宣教
- 描述：史之新埔基督長老教會作深入的探討及研究。 座落於新竹縣新埔鎮客家庄的新埔基督長老教會教勢發展及興衰，是研究基督教在台灣客家宣教的縮小版歷史，本研究擬透過對其之研究，認識基督教在台灣客庄宣教的百年興衰與困難。 在基督教宣教的歷史中，客家人是隱藏的一群，客庄教會也是被宣教忽略的教會，資源缺乏窮困的客庄教會，在時代的動盪及變遷中，時而消失，時而復見，許多的客庄弱小教會經不起考驗及軟弱，消失在歷史洪流中。新埔基督長老教會雖然也是一間座落於鄉下的小教會，但因著許多牧者不求回報的奉獻及信徒堅定的信心，透過家族的傳承 ，讓該教會雖歷經改朝換代及不同政權統治，不但沒有在動盪貧困中消失，在最艱困的台灣剛光復時期，還協助牧養鄰近缺乏牧師的關西基督長老教會，與其它客庄教會一起度過難關，更在1956年與新竹聖經書院共同開拓竹北基督長老教會，自身也成為許多牧師、傳道人及長執的孕育所，並在2010年10月歡慶成立百週年紀念，成為北部第三間歷經百年之長老教會。 本研究期待透過對新埔基督長老教會的剖析能對基督教客家宣教及客庄教會歷史有所探討外，更期待能深入瞭解客庄教會所面臨的轉變及展望，作為未來客家宣教及客庄教會之參考及借鏡。
- The Spiritual World of a Hakk
- 作者：柯雪潤 期号：第1期 来源：臺灣東南亞學刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 民間信仰 宇宙哲學 宗教信仰 儀式的改變
- 描述：系。 正如許多華人社區一樣，在布賴，人們敬奉的神靈自不在少數。最常見的地方守護神，在村裡供觀音娘娘的廟中亦佔有一席之地：前壇供的是媽祖，在此地稱為「媽娘」，以三姐妹的形象示人；家畜的守護神「叔頗大」；關帝爺、客家雨神「譚公爺」、還有地方守護神「大伯公」。在陰曆二月，為期九日的觀音誕辰慶典中，其他被請出來安奉的神明、英靈還包括「天公」，掌理天界之神；水神「水德仙君」；兩位馬來神明「拿督公」(laduk)，當地的土地神；一位慶典的神，以及在保衛鄉土時犧牲的無名英靈等等。家族中，供奉祖先牌位的神壇也常一道供奉觀音、媽娘、關聖帝君、財神爺等。百姓也會祭拜灶君，廚房中的爐灶之神，土地公；在某些家庭聚會場合也會祭拜天公。最後，一本由廟祝手寫的冊子，寫著對諸神的祈願－不僅僅對觀音和其他廟宇中的神明，同時也對龍神、大歲（星辰之神）、南斗北斗（南北兩極星宿）、濟公、哪吒、濟天等－祈福。 這份論文的第一節為諸神靈的獨特性作了審視，包括布賴的多神廟，並簡要敘述了祂們如何成為鄉裡聚落的崇拜對象。第二節探索地方信仰的力量，是藉著傳奇故事流傳英靈們的豐功偉業、與鄉民的互動等，歷久不衰。第三節為布賴的精神信仰在時空中定位，並探討當地心靈習俗與信仰的轉變，如何幫助布賴居民的下一代面對日新月異的世界。
- 张典婉:曹又方家的春日润饼
- 作者：张典婉 期号：第43期 来源：时代周报 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：餐厅塞满台北人的味蕾。饮食文化开始在台湾各地发酵。 一回同事介绍了塘塘的素食自助餐，强调没有味精、没有添加物，全食物的烹调，一时间成为许多上班族的最爱，吃多了太多大餐，每个人都希望回到健康饮食，塘塘
- 屏東縣境觀光旅遊地區之運動設施服務內容調查研究
- 作者：高俊雄 劉照金 期号：第1期 来源：臺灣體育運動管理學報 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 運動觀光 觀光旅遊地區 運動設施服務
- 描述：以山脈、森林、瀑布，運動服務以滑翔翼訓練、登山導引、高爾夫球指導為主，運動賽會以原住民來化園區表演、六堆客家運動會、魯凱族及排灣豐年祭、原住民運動會為主，運動建構設施以台鳳高爾夫球場、原住民文化園區
- CHINESE CASTLES -STORIED BU8I
- 作者：暂无 期号：第8期 来源：焦点·风土中国 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：。 客家人建造土楼的目的，在学术界有一种比较流行的说法，说是土楼人的先祖从中原迁徙而来，落户异地他乡，“惟恨所居之不远，所藏之不密”，为了防盗匪的骚扰和土著的进攻，聚族而居，建起了土楼。客家人建造土