检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(437)
期刊(379)
学位论文(139)
图书(33)
会议论文(22)
视频(14)
按栏目分组
报纸 (437)
期刊 (379)
学位论文 (139)
图书 (33)
会议论文 (22)
视频 (14)
按年份分组
2015(14)
2014(505)
2013(93)
2011(93)
2010(74)
2007(23)
2004(12)
2003(3)
1998(1)
1996(2)
按来源分组
三明日报(34)
福州:福建人民出版社(3)
中山大学学报(社会科学版)(2)
大众文艺(2)
老同志之友(下半月)(1)
全国新书目(1)
八桂侨刊(1)
韶关暨各省市合作编委会(1)
城色(1)
大学出版(1)
书稿编审中的民族称谓问题
作者:邱立  期号:第3期 来源:大学出版 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古今民族  苦聪人  纳西族  中央民族大学  族称  魏晋南北朝  维吾尔族  民族类图书  历史沿革  客家方言 
描述:书稿编审中的民族称谓问题邱立编审民族类图书,必然遇到民族称谓问题。我国民族众多,繁衍交融,称、源较为复杂。为此,必须了解我国各族源及称的历史沿革,上自先秦,下至明清,直到现代。换言之,作为民族图书编辑或审读者,无论如何都应对我国古往今来的民族...
畲族
作者:洪月月  期号:第5期 来源:城色 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 畲语  我国东南部  畲族人  语言文字  族名  海丰  五溪蛮  布努语  客家方言  炯奈 
描述:名:畲(she)籍贯:中国分布区域:畲族散居在我国东南部福建、浙江、安徽、江西、广东省境内,其中90%以上居住在福建、浙江广大山区。语言文字:畲族人主要使用两种语言,一是畲族自身的语言,即畲语,如今它只在广东的博罗、河源、增城、惠东、海丰等五县(市)有约12000多名使用者,被称为"活
联谱
作者:韶关暨各省市合作编委会编  来源:韶关暨各省市合作编委会 年份:2014 文献类型 :图书
描述:联谱
“侬”考
作者:清风  期号:第3期 来源:八桂侨刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中国汉族  海宁  越南  退伍军人  天津条约  法国  广西壮族  少数民族  族源  边境贸易 
描述:海宁侬”)。这二依之间其同异何在、源脉何来,本文作些初步探讨。一、源、名称(一)“海宁侬”源于中国汉族。海宁地区原居住着大批汉人,他们自称“艾人”,“山支”意思是“山林里的人”,实际是讲艾话
浙江畲族民歌·文成调索源
作者:叶增梁  期号:第20期 来源:大众文艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 畲族  民歌  浙江  第五次全国人口普查  客家方言  文成  民族  大家庭  语言  汉藏语系 
描述:,畲语和客家方言为畲族主
氏符号和短铭的理解
作者:张振林  期号:第3期 来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 族徽  族氏文字  标记符号  铭文 
描述:记符号的区别,并以在客家民俗和家庭用具中看到的标记,论证了对氏符号性质的判断。文章最后对商、周青铜器中不同类型的短铭,提出自己的看法,包括不同意把△(图二)当作文字释为“举”。
简评《陈寅恪的家族史》
作者:细杨  期号:第2期 来源:全国新书目 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:江西义宁陈氏家族是中国近现代史上一个极其重要、极具特色的家庭。义宁陈氏属客家民系,先辈自福建迁居江西,奋斗多年,至陈宝箴之父伟琳始崛起于陇亩。陈宝箴是清末戊戌变法时期推行新政的实干家,在他担任湖南巡抚期
畲族语言
作者:游文良  来源:福州:福建人民出版社 年份:2014 文献类型 :图书
描述:畲族语言
快乐“白发踩博
作者:钱玉宽  期号:第11期 来源:老同志之友(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 快乐  个人博客  阿里巴巴  功课 
描述:现在的网络真是便捷。“触网”后,我经常在网上“造访”一些知名大家的个人博客。真是不看不知道,一看吓一跳:他们的博客家圆中竟然藏龙卧虎,翡翠珍馐,杂然而陈!我像阿里巴巴走进了芝麻宝洞一样,看得眼花缭乱,喜不自胜!此后,我上网便多了一项功课
闽南畲族的闽南化:以福建诏安美营畲族村为例
作者:张小聪  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 畲族文化  闽南文化  福建  文化保护  市政协  研究者  民族村  漳州 
描述:等地,雷姓主要分布在华安、平和、东山等地。闽南这些畲族目前的状况如何?受闽南文化的影响有多大?畲族文化的保护存在什么样的危机等现实问题,应引起畲族研究者们的高度关注。本文以福建最大的民族村诏安美营畲族村为例,通过对该村畲族文化的调查和挖掘,分析和探讨畲族闽南化的历史、现状,以及在畲族文化保护方面面临的困境。