检索结果相关分组
- 多种艺术形式展现客家文化
- 作者：暂无 来源：深圳商报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：▲柯振海作品《草书团扇》 本报记者 梁 瑛 探究历史源流，感受时代大潮，访寻岁月印记，捕捉生活瞬间……２００８年１２月底，“客家风情美术、书法、摄影展”在深圳美术馆展出，１３０多幅作品运用多种艺术语言，从不同的视角和层面反映了客家文化的灿烂与厚重。 本次展览由深圳市委宣传部、市文联、各区区委、
- 静守往昔的客家古村
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 密溪古村全景。 进入谨光鼎臣合祠的八字门楼。 赵丽春 杨锦辉 宋玉琳文/图 在离瑞金市九堡镇北偏东12公里处的凤凰山下，有三条小溪流经片村汇合于环溪水库，诗有云“一带密溪淌绿水，千寻松竹染红霞”，这个美丽的千年古村就是密溪村。 据《瑞金县地名志》记载，密溪的开基者为罗密峰，南宋咸淳
- 绿，是河源美情，是客家浓
- 作者：暂无 来源：深圳商报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 如果吝啬到用一个字来描绘河源，许多人都会不约而同地想到一个字——绿，但河源的青山绿水怎就一个绿字了得。徜徉在河源无边无际的绿色汪洋中，无论多长多久，永远也不会生出半点疲倦，这不仅仅是因为绿是生命的颜色，更因为河源的绿色是变化多端的，生机盎然的绿色当中蕴涵着万绿之美。 绿之美
- 东客家 西广府 薪火相传岭南人
- 作者：徐松兰牛娜何文琦 来源：深圳商报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：观澜麒麟：舞了二百五十年$$早在250多年前，当观澜松元厦开基始祖陈振能来到这里时，就有了“舞麒麟”这一喜庆祭奠形式，因为在清代，陈氏族中的“舞麒麟”队伍中，出现了两名武举人和12名武秀才，其人其事在松元厦《陈氏族谱》中可见。$$观澜客家麒麟一般长5至6米，其头部用竹片等扎成，讲究玲珑精致，眼睛可以
- 客家文化根系中原
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： □记者温玲 “河洛文化是中原文化的核心，客家文化与河洛文化的联系，就是通过中原文化勾连起来的。客家文化根在中原，是因为客家文化里包含了许多中原文化的因子。”10月10日，赣南师范学院客家研究中心副教授、历史学博士邹春生在与记者说起河洛文化与客家文化的渊源时侃侃而谈。 邹春生认为，客家
- 客家民间俗语拾趣
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： [民俗] 客家民间俗语是客家地区广为流传的民间口头语言，包括谚语、歇后语、惯用语、方言俚语等，具有浓厚的地方性色彩。它凝结着客家地区广大劳动人民丰富的智慧结晶，反映了客家地区人民群众的生活经验和思想感情，寓意深刻，富有教育性，是民间文学百花丛中姹紫嫣红的香花。它内涵丰富、深厚，用词精炼、形象、
- 客家地区的私塾
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 平远县仁居镇后山岗私塾“张家试馆” 【索隐】 客家人历来崇尚读书，视上学求知为人生头等大事，宁愿挑担、卖菜、做苦工，也要供子弟读书。特别是科举取士时代，家家都全力以赴，希望子弟能认真攻读，考取功名，出人头地，光宗耀祖。当小孩子七八岁时，就要送到学馆去“破学”，意思是打破原生态蒙昧状态，开始求知求学
- 客家劝学谚语
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 连允东 客家谚语是指在客家地区群众口头上广泛流传的一种固定的语句，又称“客家俗语”。宁化客家祖地流传的谚语丰富多彩。按内容就可分为时政、事理、修养、社交、生活、自然、生产七大类，大致有3000余条。从多方面反映了宁化客家人长期从事生产斗争和生活实践的智慧与才干。这些谚语大都通俗简练、生动活泼、
- 客家小伙为澳洲华侨找哥哥
- 作者：暂无 来源：海峡导报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 热心的厦门小伙子詹仙友，从三年前开始，帮助一位华侨寻找失去联系的“哥哥”，并当起了免费的翻译和传话人。小詹的热心，促成了华侨李先生的寻亲认祖梦圆，自己也感受到践行客家人互助精神的快乐。 18日，李先生在小詹的陪同下，游览了厦门风景。记者也在酒店采访了李先生和小詹。 网上看到寻亲帖 小詹祖籍
- 彰化:客家信仰见证移民史
- 作者：墨存 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： [学者走笔] 彰化县客家信仰最突出者，首推三十余处的三山国王庙，数量虽不是最多，但是各个庙宇或者以其历史之悠久、神威之远播，或者以殿堂之宏伟、辖境之广大而声著遐迩。若说三山国王是客家的特有信仰，还不如说是粤籍福佬客的主要信仰来得确实。从大陆原乡的角度来看，三山国王祖庙在今揭西地区，信仰广泛分