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客家山歌演绎民间情与爱
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作者:暂无
来源:深圳商报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:客家山歌,便是坪地民间文艺重要而有特点的组成部分。日常生活中,坪地客家人特爱以各种歌谣抒发感情。坪地客家山歌的内容十分丰富,有劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌等等。人们用山歌表达对生活的热爱,对人生对世事的感慨。也有针砭时弊的,更多的是对爱情的歌唱。$$月光光,月光光,船来等,轿来扛,扛得姐姐扛姐丈。月
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客家山歌唱响“娃娃版”、“青春版”
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作者:暂无
来源:南方都市报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
(南方都市报SouthernMetropolisDailyMark )
惠州小朋友在“娱乐在社区”中演唱客家童谣《乐呵呵》《月光光》。
小孩子们在录音棚录制客家山歌《舞麒麟》的伴唱。
广东省第八届少儿艺术花会上,惠州客家山歌妹子潘玮在台上演唱。
“客家妹子快乐多,娘胎偷偷学唱歌,
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传统文化赐予别墅以灵魂由客家民居带来的别墅文化,将都市繁华
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
“一自坡公谪南海,天下不敢小惠州。”惠州,千百年来文人墨客往来于此,这座岭南名郡已成为名副其实的历史文化名城。由客家民居带来的别墅文化,将都市繁华热闹与乡村安逸清幽两种生活方式完美融合。人们在追求城市中心方便的同时也追求 “在别处”的诗意生活。客家民居文化的根深蒂固,也让不少开发商看到商
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厄瓜多尔华裔祖孙三代返乡寻根走入深圳客家围屋 “龙田
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作者:潘咏 文灿 黄向英
来源:深圳商报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
厄瓜多尔华裔黄维强参观龙田世居
▲厄瓜多尔华裔黄维强夫妇在龙田世居合影。
▲厄瓜多尔华裔黄维强孙女第一次来到龙田世居。
▲黄氏家族祖宅——龙田世居
深圳商报记者 潘咏 实习记者 文灿 通讯员 黄向英 文\图
返乡寻亲,是长久以来牵动海外华侨华人的一个梦。近
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客家人的门
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
门林荣哲文/摄
宁江炳
在客家人的眼里,门管着一家人的出入平安,福禄寿喜。客家人认为门有神,称之为门神。特别是对大厅门、厨房门,客家人很崇敬。客家人外出时,都会说一句:“我出门了。”外出回家,到了门,也会说一声:“我回来了。”如此这般,是以求得门神的保佑。此外,客家人的“门崇拜”还有一些有
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融汇世界的客家展示客家的世界
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作者:王漫琪 史伟新
来源:羊城晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:首届客家文化艺术节将于11月22日至28日在广东梅州举行,届时将吸引14个国家和地区的20多个海内外客属团体、文化名家、商界精英1500多人参加。据悉,该艺术节没有闭幕式,客家文化艺术展演、客商产品展销和学术交流活动将持续至年底,上演一场“不落幕”的客家文化艺术节。
客家文化艺术节由中共中央台湾
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刘永生:机智勇敢的客家将军
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述: □ 刘永泰
刘永生,福建上杭县稔田镇(丰稔)严坑村人。1928年入党,历任赤卫队大队长、区苏维埃政府主席、省独立第一师红八团团长。红军长征后,留在杭(上杭)永(永定)边界开展游击战争,任永东游击司令员,“王涛支队”支队长、闽粤赣边纵队司令员。1955年授予中国人民解放军少将军衔,荣获二级八一勋
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围龙屋:品读客家传承
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作者:暂无
来源:南方日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
■解构围龙屋
围龙屋就是一个太极图
在一般人眼里,构造复杂的围龙屋,一定与风水有关。围龙屋的整体布局是一个大圆型,在整体造型上,围龙屋就是一个太极图。
围龙屋前半部为半月形池塘,后半部为半月形的房舍建筑。两个半部的接合部位由一长方形空地隔开,空地用三合土夯实铺平,叫“禾坪”(或叫地
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在传承中唱响的客家山歌
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
宁化客家山歌赛上,歌手们在对歌。
本报宁化记者站 俞祥波 文/图
[阅读提示]
11月15日,宁化客家山歌大赛在新落成的世界客属文化交流中心内举行。20多名来自各个乡镇、年龄不同、职业
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客家文化研究中的“惠州形态”问题——兼答钟毅平文章之商榷
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 近日拜读钟毅平文章(见9月11日《惠州日报》《围屋是客家文化解释性符号》,以下简称“钟文”)很受启发,钟文对《惠州日报》8月23日本人所撰《围屋通过祖祠血缘保护家族:从客家文化“围屋性”看客家人的“前世今生”》(以下简称“杨文”)予以充分肯定,认为是惠州近期客家文化研究中的“佳果”,“自备一家之说