客家山歌演绎民间情与爱
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客家山歌，便是坪地民间文艺重要而有特点的组成部分。日常生活中，坪地客家人特爱以各种歌谣抒发感情。坪地客家山歌的内容十分丰富，有劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌等等。人们用山歌表达对生活的热爱，对人生对世事的感慨。也有针砭时弊的，更多的是对爱情的歌唱。$$月光光，月光光，船来等，轿来扛，扛得姐姐扛姐丈。月光光，月光光，照在门前禾塘，禾塘啊，一张凳坐着我的亲娘，亲娘泪汪汪啊，哭我走他乡，亲娘泪汪汪啊，哭我走他乡，走他乡呀走他乡，年仅十七岁，背起了小行囊。月光光，月光光，照在我的闺房，房中啊，梳妆台，亲娘痴痴望，女儿已长大啊，美梦在远方，女儿已长大啊，美梦在远方，在远方呀在远方，他乡明月夜，谁为你梳妆。$$客家民歌演绎音乐魅力$$这首由坪地镇民歌队表演的客家山歌《月光光》，在首届广东民间歌会上摘得金奖。同时由坪地选送的《山歌唱出客家情》也获金奖。评委会认为，《月光光》和《山歌唱出客家情》“将原汁原味的客家山歌与现代音乐理念相结合，在现代管弦器乐的烘托下，演绎着客家人的情与爱，展现出不同区域的音乐魅力”。许多人包括笔者也正是通过看了这两个节目对坪地山歌有了了解。$$客家山歌是我国艺术宝库中一颗璀璨的明珠，也是我国民歌中较为浓情、放达的歌种。它继承了诗经三百篇的风格，世代相传，具有鲜明的主题和地方特色，富有浓郁的乡土生活气息。其艺术风格独特，语言通俗易懂、生动传神、流畅自然，文采内涵，耐人寻味。作为客家人的口头文学，客家山歌富有客家人的语言特色，形成民歌中的独立一支。$$任何一种艺术都有其社会背景和历史源流。据龙岗一位从事客家山歌研究的学者认为，客家山歌之所以风行于客家地区，主要原因是：客家多分布于华东南各省山区地带，日常生活与山发生关系，而且客家风俗是妇女与男子同样担任着山间的各种操作，在长期的山间工作中，男女互相倾诉衷曲是预料中事，而山歌是有音韵的言词，比一般语言更能表达情意；客家人因居住在山区地带，工作较为辛劳，一旦走到山上或原野山谷中，不免感到心花怒放，而欲唱几首歌来表达自己的感情；旧时客家因没有其他较为完备而普遍的民众娱乐，平时抑制的感情不能获得适当的渲泄，而唱山歌正是一种大众化的娱乐，所以一般男女对它都有共同的喜爱。客家人秉承着古代中原人简朴耐劳的风气。这些都为客家山歌的产生培育了很好的土壤。$$坪地人的山歌情怀$$坪地是深圳市的客家人聚居地之一。居民大多数是从嘉应（梅州）等地迁徒来的客家人。因之，在坪地代代相传的，主要是传承中原文化的客家文化。随着与海洋文化的不断交融，一种以客家文化为基础的地域文化又渐渐形成，使坪地的客家文化有着一种特殊性的魅力。$$由于山歌的歌词都是一种口头民间文学，通俗易懂、生动形象；音乐上节奏自由，曲调高亢质朴，易于传唱，它又常用双关、对偶、比拟、夸张及排比等艺术修辞手法，特别适合用来描绘和刻画人们各种复杂的心理和思想感情，所以在过去的年代里，它成了人们表达心声的一种语言。$$作为客家群体，坪地客家人还是比较完整地传承了客家文化的优秀传统。如爱国爱乡、吃苦耐劳、崇尚礼教、勇于开拓等，保留了客家人固有的生活习俗，如婚丧礼仪、年节庆典模式等传统。而作为坪地客家民间文化的重要组成部分的民歌，更是传承了古老的中原文化，透释着古老民族文化的光辉。作为民间文艺的一技奇葩———民间歌谣，在坪地地区堪称繁花满枝、异彩纷呈。客家山歌，便是坪地民间文艺重要而有特$$点的组成部分。日常生活中，坪地客家人特爱以各种歌谣抒发感情。坪地客家山歌的内容十分丰富，有劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌等等。人们用山歌表达对生活的热爱，对人生对世事的感慨。也有针砭时弊的，更多的是对爱情的歌唱。$$现在年纪稍大的本土坪地人，大都会唱上几句山歌，而且唱得如痴如醉。为了弘扬客家传统文化，通过土生土长、令人喜闻乐见的艺术形式丰富广大群众的文化生活，提高农民的文明素质，打造特色文艺品牌，他们成立了“客家山歌文艺队”。队员全部出自本土乡里，地地道道原汁原味。镇里还依托广场和社区文化活动，把本土老少村民、大嫂大婶们请上舞台，和山歌队员一起，把客家山歌活动搞得多姿多彩。台上的演员表情轻松，台下的观众也不因为演出不够专业水准而情绪稍减。台上台下，其乐融融。如今，从机关到学校到社区，说起客家山歌已是人人都会两段。其它各镇的文艺工作者还常与一些企业、单位合作，举办一些专题演出活动。$$山歌引来“刘三姐”$$“打起竹板响四方／涯介山歌就开腔／其他歌仔涯唔唱／专唱坪地新风尚／侪家静静听分相／听分相”，坪地镇丁山河畔的文化广场上，说不定那个晚上，就会传来这样的山歌声。在该镇精心策划的“客家情”山歌晚会上，当主持人邀请坪地镇委书记黄冠雄上台共唱客家山歌时，黄冠雄欣然上台。“竹板一打乐洋洋／涯介山歌就来唱”歌声刚刚出口，顿时引得观众掌声如雷。坪地山歌的氛围由此可见一斑。$$《齐心协力奔小康》、《劳动致富发了家》、《国泰民安唱新歌》……这一首首独俱韵味的客家山歌，无不抒发着人们对家乡的无限热爱和对美好生活的向往。你听：“山歌好唱口难开，李子好食树难栽，白米好食田难做，溪鱼好食网难开。胸脯不挺背会驼，大路不行草成窝，钢刀不磨生黄锈，山歌不唱愁闷多。”那山歌和着挑担的节奏，越行越远，久久地回响在你的耳边，不信，你看看，在青青的山梁上，在潺潺的溪流边，在喧闹的田埂上，到处都荡漾着那动人的曲调，荡漾着客家人悠远绵长的情丝，荡漾出客家山村一道异样的风情。$$简单的舞台，多彩的歌舞，坪地的山歌引来了全国优秀民歌手登台献艺，“刘三姐”黄婉秋来了，江苏的民间艺术家孙阿英来了，陕西、甘肃等省的其它民间艺术家也来了……每一次民歌大师的现场即兴表演，都使得生活在这块土地上人们的脸上透出欢欣。$$年丰村的民歌队$$在坪地镇的年丰村，有一个被村民誉为“山歌王”的骆新娣，村民说她唱山歌可以做到出口成章，出口成曲。作为该村的妇女主任，她不仅山歌唱得好，还热心发展这一传统文化。早在1996年春，经她倡导并在村里的支持下，年丰村成立了“业余文艺队”，开始只有10多名妇女参加，经过她的苦心经营，后来逐渐发展到30多人。现在年龄最小的队员20多岁，年长的已过花甲之年。在文艺队创作的《心中歌多》中唱道：自古客家爱唱歌，一唱就是八十箩，勤劳致富奔小康，江山多娇乐呵呵，改革开放喜事多，众口同唱党赞歌，幸福生活全靠党，国家昌盛万年长，唱起山歌敲起锣，万里山河万里歌，万众一心跟党走，千秋万代幸福多……$$“一分耕耘，一分收获”，自年丰村成立“业余文艺队”后，村里的业余文化生活活跃起来，村里掀起了“山歌热”，茶余饭后，对上几首，情趣不禁昂然起来。村里对文艺队也大力支持，每年拨出3万元作为文艺队的活动经费。如今，年丰村的文艺队成了该村的一个品牌。$$当然，面对现代生活在各方面的冲击，客家山歌仍然有些举步维艰。除了一些爱好山歌的年龄大的人们外，现在研究、整理、传播山歌的一般就只有文化部门、学术界人士和剧团了。年轻一代喜欢快节奏的生活，喜欢流行乐、摇滚乐，对山歌兴趣不大。会唱山歌的一辈年龄越来越大，这就使得山歌的发展遇到了前所未有的难题。“现在省里提出要建文化大省，市里提出文化立市，也许坪地的客家山歌在这种机遇下，会获得更好的发展”。一位民间文化人士说。（感谢张奕雄、刘海燕为此文形成提供的帮助）