检索结果相关分组
- 台湾客家社会变迁研究：以新竹湖口地区为中心
- 作者：黃先光 期号：第6期 来源：嘉应学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 社会变迁 社会转型 台湾客家 新竹湖口
- 描述：处在如此巨大转型之社会变革下,从垦拓开始即移入屯垦,换言之,在台湾社会变迁现代化过程中,客家人一直是其中的一个要角,缺乏客家人之历史书写,是一部残缺不全之台湾史;而新竹湖口客家庄之变迁,更充分反映出台湾迈向现代工业社会之变迁轨迹与发展样貌。
- 促进社会关系和谐:敦亲敬祖客家优良传统的当代价值
- 作者：谢基昌 期号：第7期 来源：嘉应学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 社会关系和谐 敦亲敬祖 客家优良传统 当代价值
- 描述：敦亲敬祖是客家人经过长期的历史积淀而成并沿传下来的崇拜祖先、尊重长辈、注重血亲,使家族和睦兴旺、亲友敦厚团结的一种道德传统。当前,弘扬敦亲敬祖的客家优良传统对协调社会关系,缓和社会矛盾,促进社会和谐有重要的现实意义。
- 区域文化传统与创新社会管理：以客家文化为例
- 作者：黄晓锋 陈红心 期号：第7期 来源：嘉应学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 区域传统文化 客家文化 社会管理 “人”
- 描述：心任务之一,就是因势利导,挖掘客家文化的积极因素,完成其历史时空的转换,将其融进当代社会管理实践之中。这一结论同样具有普遍意义。
- 从围龙屋的神圣空间看其历史文化积淀——以粤东梅县丙村仁厚祠
- 作者：房学嘉 期号：第1期 来源：嘉应学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 粤东梅县 丙村仁厚温公祠 世俗空间 围龙屋
- 描述：成时间,保守的估计在南宋宝以前,距今约有800多年。围龙屋的根在梅州,主要分布于梅州市各县,中心区在梅县、梅江区、兴宁市,向蕉岭县、平远县、五华县、大埔县及丰顺县辐射等,相关文化符号逐渐消失。
- 粤东的闽籍移民与民间信仰的流变：以紫金县的天后与三奶夫人信
- 作者：钟晋兰 期号：第3期 来源：嘉应学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 紫金 移民 天后 三奶夫人
- 描述：供奉的都是陈林李三奶夫人,其中的林夫人却不是林九娘,而是天后林默娘,显示出当地三奶夫人信仰与天后信仰的混融;并且天后的航海保护神的角色已相当淡化,而三奶夫人的助产保赤、治病救人的功能却得到了强化与彰显。
- 村落语境中的仪式展演与文化认同：以赣南寻乌县南桥村客家“迎
- 作者：郑紫苑 期号：第1期 来源：嘉应学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 迎故事 村落语境 仪式展演 文化认同
- 描述：村落社会文化语境紧密相关的。
- 嘉应学院学报（哲学社会科学）2007年总目次
- 作者：暂无 期号：第6期 来源：嘉应学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 黄遵宪 客家研究 新时期 个案研究 哲学社会科学 罗香林 研究综述 大学生 思想政治教育 客家人
- 描述：~~
- 嘉应学院学报2008年总目录(哲学社会科学)
- 作者：暂无 期号：第6期 来源：嘉应学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 理论与实践 梅州市 学报 客家文化 哲学社会科学 学院 黄遵宪 大学生 叶剑英 英语专业
- 描述：嘉应学院学报2008年总目录(哲学社会科学)