检索结果相关分组
- 陆川县客家饮食习俗的文化适应与传承困境:以乌石镇为个案
- 作者：刘春艳 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆川县客家 饮食习俗 文化适应 传承困境
- 描述：。本文尝试运用民俗学、人类学参与观察、深度访谈、文化深描、主客位视角的交叉互换以及动态变迁和文化整体观等研究方法与理念来展现陆川县乌石镇客家饮食文化的风貌,并将客家饮食民俗置于社会变迁的大场景中来揭示
- 清代陆丰地区客家人移民台湾探究
- 作者：冷剑波 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 清代陆丰 台湾 客家 移民
- 描述：人类学、民俗学等多学科相结合的研究方法。通过利用田野调查中搜集到的民间族谱、碑刻、契约文书、口述史资料等,辅之以其他文献材料,以及大陆和台湾学者的一些研究成果,试图重构清代陆丰地区客家人移民台湾
- 广西贺州黄田“二月二”节俗研究
- 作者：吕红艳 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 黄田 客家 二月二
- 描述：和参与观察的方法,并结合民俗学、人类学的相关知识,对三者进行较为全面、系统的比较研究,从中对黄田客家“二月二”节的成因、内容、特征、功能及客家民系的生存智慧作出合理的探寻。本文的写作,力求在文献资料
- 客家人将议 “海西机遇 ”：第二届海峡两岸客家高峰论坛28
- 作者：暂无 来源：海峡导报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：导报讯（记者兰文兰灿阳）昨日厦门市召开新闻通气会透露，本月28、29日，来自大陆、台湾、香港、澳门的300多位客家乡亲将齐聚鹭岛，研讨客家人在建设海峡西岸经济区中该如何把握新机遇，促进两岸客家的交流、合作，促进两岸客家地区经济文化的发展。 客家人是汉民族的一个分支，与广府、福佬、吴越、湘赣成为汉民
- 文学视野中的客家学术研究 ――评马卡丹新著散文
- 作者：张永和 来源：闽西日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：盛夏酷暑，汗流浃背。但读中央文献出版社最近出版的马卡丹新著散文集《客家名镇客家村》，犹如一股清风拂来，令人顿感神奇、惊喜而又凉爽、舒心。作者以诗一样的笔触，把人们感觉比较枯燥的学术研究也注入新的甜润的思维活力，让古老历史给人立体的景观和形象的解读，实在是难能可贵之作。 “是那么遥远的动乱年代，是
- 惠州定南客家“乡音”未改 明初粤东一带客家居民扩散后定居定南
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： 定南县客家瑞狮。 定南民居。 定南县天九镇人家。 相信广东人对定南县并不会陌生。这个素有“江西南大门”之称的城市位于江西省最南端，与广东省和平县和龙川县紧密相连，自古就是赣粤两省通衢的咽喉要地。但随着定南融入时代洪流，延续千百年之久的客家风情正在减淡，文化现象正趋于大同。于是，我们
- 岭南建筑民俗的易学解读
- 作者：朱培坤 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 岭南 建筑 民俗 易学 解读
- 描述：民俗的现实意义，以及在建筑民俗活动中，建筑民俗理论的具体使用与发展，还有岭南建筑民俗的发展趋向及其对现代社会生活的影响。作为结论，论文最后以生态学的观念作为建筑民俗发展走向的参考，提出建筑民俗从易理
- 充满乡韵童趣的客家童谣
- 作者：吴德祥 来源：闽西日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：客家童谣，即是客家乡村儿童流传的口头歌谣。这些歌谣都是客家乡民在生产生活中口头创作，供小儿传唱的歌谣，它使用诗歌的韵律和形式，来表现客家乡民的生产生活和思想感情，充满了浓郁的农家生活气息和儿童趣味，反映了客家乡民对真、善、美的向往和追求，对假、丑、恶的控诉和鞭挞。不仅对儿 童培养韵律、想象、联想等
- 麒麟一跃舞出百年客家精神
- 作者：梁婷廖虹雷 来源：深圳特区报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：客家百年来流传有一句俗语：“人逢喜事精神爽，好比麒麟听锣响。”何谓麒麟？它是古代传说中的一种象征吉祥的动物。其状如鹿，尾如牛，独角，全身生鳞甲。多作为吉祥物的象征。《礼记·礼运》云：“山出器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊棷。”它与龟、龙、凤三者并称为“四灵”。$$而客家人则用自己的智慧与身体，将这种
- 客家山歌随心唱出 惠东林葵英被家乡人称为“山歌妹” 本期人
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： 林葵英（前）参加在广场活动的老人秧歌队。 本报记者张艺明 摄 林葵英（前） 张艺明 摄 认识林葵英是很偶然的，那是在7月8日千人环西湖健步走活动中，记者发现队伍中有一位女士边走边唱客家山歌，而且都是触景生情即兴编唱。歌声悠扬清脆，吸引了不少路人旁观，记者因此也认识了林葵英。日前，记者采访