检索结果相关分组
- 以客家饮食文化为纽带架好宁台交流合作之桥
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●连允东 宁化客家祖地饮食文化，据笔者近年的调查研究表明具有创造性、丰富性、山野性、实在性、民俗性等五种特性。尤其是丰富性较为突出，大致有五大类百余种美食。但宁化客家美食目前还存在：名气不广，挖掘不深，品牌不足，规模不大，品质不高的现状。追根溯源，宁化与台湾在历史上就有“血缘”和“文缘”相连的资源
- 海西客家文化旅游开发的价值、前景与发展对策
- 作者：张丽 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 海峡西岸客家文化旅游 价值及前景 开发对策
- 描述：共同发展的新格局。目前闽粤赣三省及台湾地区已开发出多处客家文化旅游景点,并多次邀请海内外著名的专家、学者客家民俗文化开发及发展问题召开研讨会。因此,将海峡西岸客家文化旅游开发作为一大个案来研究,就有
- 基于动作捕捉技术的赣南采茶戏丑角动态造型数字化设计
- 作者：肖康亮 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 赣南采茶戏 丑角动态造型 动作捕捉 数字化
- 描述：实践基础之上,通过数据采集与动作特点的考察,力图从赣南采茶戏丑角艺术表现形式、动作捕捉系统技术特点与数据采集、采茶戏丑角分解动作库数据的捕捉等几个方面进行研究,客观地探寻动作捕捉技术的实践应用与赣南采茶戏丑角动作表现形式的融合,并对赣南采茶戏丑角动作捕捉数据库的统计与归类提供相应的实践经验和理论构想。
- 客家人的“前世今生”
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 广东省拍2011秋季拍卖会将于11月27日举行。图为参加本次拍卖的王雪涛创作于1935年的国画精品《花鸟四屏》。 文化是一种符号，也是一种生活方式，会说客家话不一定是客家人，就像会说英语不一定是英国人一样。客家围屋是客家文化最具标准解释性的符号形态，谓之“围屋性”。 围屋集家、祠、堡
- 土楼魂 客家魂
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 不记得多少次进入土楼了，跟随专家、学者，跟随作家、记者，走访一座座土楼，拍照、触摸、采访，感悟土楼人家，看得越多，越不敢轻易下笔，写土楼的一星半点文字。 一次次进入振成楼、承启楼、福裕楼、衍香楼，一次次进入初溪、高北、南溪土楼群，中川古村落等核心景区，一次次登临山顶，俯瞰高低错落与青山绿水融为
- 石城：客家古城演绎蝶变之舞
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 图为石城县西城区一角。 陈小强 摄 □吴云凯陈小强特约记者赖於艳 为增强城市影响，提升城市魅力，营造一个舒适的工作生活环境，赣南历史悠久的客家古城——石城县在不断加快城市化进程的同时，积极推进城市“治脏治乱治堵”工作，创新社区建设，大力改善城市的环境，提升居民的幸福指数。且看——
- 走进龙南围屋触摸客家人文
- 作者：暂无 来源：赣州晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 关西新围 ○钟瑜 客家围屋是客家文化的实物载体，它保存了中原远古风情习惯、生活方式，是古代客家民居的主要建筑形式。龙南县的围屋为全国之最，最具代表性的有、里仁栗园围、杨村燕翼围等，以雄浑细腻的建筑为载体讲述客家人的沧桑岁月与人文历程。 关西新围 位于龙南县城东15公里关西镇内，是国家重点
- 以“六堆”精神凝聚客家族群
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 六堆客家人拥有自己的运动会 六堆义民“忠义祠” 2010年10月9日至16日，梅州市农业交流考察团一行19人，应台湾有关方面邀请，赴台进行为期8天的交流考察活动。 魏宇文教授在体验客语自学 追溯客家先民的来台历史，最早大约可以推溯到明郑时期，据说他们最早
- 美浓镇：客家风情美而浓
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 原乡缘文化村 美浓镇客家擂茶馆 美浓镇客家菜馆 清乾隆元年，一批屏东的客家人在林丰山兄弟带领下，来到灵山下的平原上开垦，因这里“地处山明水秀之间而取弥，居民皆务农而取浓”（一说是美浓镇因开垦之时经常烟雾弥漫），故名“弥浓庄”。他们在此立碑开庄
- 祠堂升一盏灯笼 家中添一员新丁 龙门客家村落昨举行上灯仪式
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 祠堂内挂上了新灯笼寓意“添新丁”。 东江时报记者方炳徐 摄 村民在祠堂前敲锣打鼓庆祝。 东江时报记者方炳徐 摄 ■东江时报记者刘倩 严艺超 上灯又叫“升灯”，是客家民间风俗，每年，凡本姓本族有新添男孩，必须在祖祠上厅挂上一盏新灯笼。昨日，是农历正月十三，龙门县部分乡村按照习俗举行了上灯