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继承·创新·交流·发展——记海峡两岸(闽台)戏剧节
作者:王方  期号:第3期 来源:台声 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 海峡两岸  台湾歌仔戏  戏剧界  闽台  折子戏  观众  大陆  剧团  台湾戏剧  戏剧节 
描述:《戏看生死关》,都是首次在闽亮相.这两个剧团极具台湾地方特色的表演风格,给参加会演的大陆戏剧同行及专家们带来了全新的感受.由于这是台湾戏剧团体第一次正式组团来大陆演出,也使得此次会演具有了以往各届
略述客家菜的传承创新
作者:陈钢文  期号:第5期 来源:中国烹饪 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家菜  创新  传承  地方菜系  广东菜  潮州菜  乡村菜  粤菜 
描述:客家菜是广东菜(粤菜)的三大地方菜系之一,其口味和特征又异于广府菜和潮州菜。长期以来,受诸多因素的制约,客家菜给人们的印象都是乡村菜,难登大雅之堂,然而事实是否是这样呢?从厨时间超过三十年的陈钢文,以客家菜教师和探索者的多种角色,通过实际的经验分享,展示客家莱在新时代下的创新风貌。
百万村民爱赏灯:谈谈兴宁乡村元宵赏灯活动的传承创新
作者:王梓梅  期号:第2期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 元宵  赏灯  传承  创新 
描述:工艺产业的发展。
浅谈客家山歌剧舞台美术的传承创新
作者:张嵘  期号:第15期 来源:大众文艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  山歌剧  传统元素  创新 
描述:国家"非物质文化遗产"之一的客家山歌,以其独具风韵的唱词和优美缠绵的唱腔牵情动魄,蜚声海内外。山歌剧是在首批国家非物质文化保护遗产客家山歌的基础上,发展起来的新兴剧种,被海内外观众誉为盛开在粤东山区的"山茶花"。
传统文化项目需要继承发展
作者:杨雄伟  期号:第21期 来源:群文天地 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:为图腾,而观澜的客家人从中原迁徙至此时就带来了“舞麒麟”。早在250多年前,当观澜松元厦开基始祖陈振能来到这里时,就用“舞麒麟”来举行喜庆祭奠仪式,还逐渐演化成青年练武之用。至清朝覆没后,因战乱,观澜的舞麒麟消失了一段时间。解放后,舞麒麟在新中国成立后恢复活动,而且还经常被香港人请到香港表演,但到了文革期间又被当作封建迷信给取缔了。一直到二十世纪70年代后期,我国实行改革开放政策,观澜人的生活富足了,族人又把他们祖祖辈辈传承下来的、在他们的心目中视为最为神圣的舞麒麟祭奠仪式恢复起来了。 二、观澜舞麒麟的现状 目前,观澜的“舞麒麟”主要分布在松元厦、樟坑径、观城、君子布和桂花五个社区,共有六支队伍,参加舞麒麟活动的人员50岁以上的有16人,35-50岁的有46人,18-35岁之间的没有,队伍可谓已经老龄化。
略谈跨世纪客家文化经济创新
作者:王国欣 伍德凤  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  文化  经济  创新  西部地区  中国 
描述:略谈跨世纪客家文化经济创新
传承创新客家文化 建设“世界客都”
作者:陈义兴  期号:第6期 来源:南方论刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 传承  创新  客家文化  世界客都 
描述:客家先民经过五次大迁徙,在赣闽粤边区形成了独特风格的客家文化,这种文化具有天下意识、亲情意识、文教意识、忧患意识。梅州作为"世界客都",在新的历史时期,理应在传承和创新客家文化上下功夫,勇担历史责任,本文就整合客家物质文化资源、整合客家非物质文化资源、发展客家文化产业等方面进行探讨。
试论古筝演奏的技法创新
作者:王健  期号:第13期 来源:魅力中国 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古筝演奏  技法创新 
描述:发展,历代的古筝演奏家,也以自己的方式为其生命的绵延壮强,注入了新的精神,逐渐形成了山东筝派,河南筝派,客家筝派,潮州筝派等著名的八大地域性流派,并且一直延续至今成为古筝音乐艺术中最为珍贵的艺术
新农村建设背景下古民居旅游开发的文化继承保护
作者:王秀娟  期号:第6期 来源:现代经济信息 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 新农村  古民居  旅游开发  文化继承  保护 
描述:伴随我国的经济实力和综合实力的不断提升,国家越来越重视新农村建设的工作。在这个背景下,开发古民居旅游成为其中一个方向,并且在目前已经取得了一定的成绩。古民居旅游的兴起,随之也出现针对其文化继承保护的一系列问题。
中国民族声乐的传承、创新发展
作者:魁丽华  期号:第7期 来源:艺海 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中国民族声乐  传承  创新  传统民族声乐  京韵大鼓  客家山歌  陕北信天游  苏州弹词 
描述:广义概念。另