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客家族群与社会政治关系研究
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作者:吴福文
来源:中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:因而引起。把握和领会这一特点,对于认识客家问题和客家学的表现不无裨益,同时也有利于增进对各地及有
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李亦园先生贺信
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作者:李亦园
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:敬请徐杰舜教授转致出席人类学高级论坛诸位同仁函欣闻人类学高级论坛成立十周年庆祝大会将于本年十月在江西赣州举行,真是极为值得庆贺之事,亦园因健康不佳,无法亲自出席参与,至感遗憾,特致本函
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客家人的祚福
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
[民俗]
每年农历八月不少客家人都要举行一次仅次于春节般盛大的“祚(作)福”,以祈求社会和谐安定、家人福寿康宁的民俗节日活动。
相传在汉朝特别是在汉武帝刘彻在位期间,颁发“推恩令”,促使诸侯王把封建土地分给子弟,以分散、削弱诸侯力量。实行重农抑商政策,发展农业生产。将诸侯王和富商大
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台湾 彰化县三山国王客家文化节登场
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:[四海客风]
台湾彰化县政府近年来积极推动客语教育及推展客家传统文化,尤其是于10月29、30日二天,在永靖乡甘霖宫广场办理“彰化县三山国王客家文化节”,将传统的三山国王圣诞朝圣活动结合客家传统文化、技艺,形成一个深具特色的三山国王客家文化节。本次活动也获台湾客委会列入全省“2011客庄12节庆活
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福建永安青水居民的选址与布局
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作者:韩晓斐
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 传统民居 住宅选址 空间布局 场地设计
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描述:的风水格局。泮池起源于诸侯泮宫,寄托着当地居民期望后代读书致仕的愿望。 第四,青水民居对风的处理可分为引风和挡风两个方面。排水系统分为内外两路,外排水指的是核心内院之外的排水,用以出煞;内排水指的是核心
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过春节不忘弘扬客家美德
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 本报讯(记者 江积仕 通讯员 罗展阳)“‘奖学助困,孝老爱亲’是客家美德!这个基金办得好,为家乡弘扬社会美德做了一件大好事!我也要加入!”6日,正月初三上午,在连城县北团镇江园村小学里,在北团中心小学工作的黄火星参加完江屋垅奖学助困基金第四次会议后,提出了报名申请。当日,25位该村及周边村的乡贤正
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彰化:客家信仰见证移民史
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作者:墨存
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: [学者走笔]
彰化县客家信仰最突出者,首推三十余处的三山国王庙,数量虽不是最多,但是各个庙宇或者以其历史之悠久、神威之远播,或者以殿堂之宏伟、辖境之广大而声著遐迩。若说三山国王是客家的特有信仰,还不如说是粤籍福佬客的主要信仰来得确实。从大陆原乡的角度来看,三山国王祖庙在今揭西地区,信仰广泛分
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永定客家土楼的六大特点
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作者:暂无
来源:福建日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:永定县现存土楼23000座,遍布全县每个乡村。其中清代以前的约占1/3,圆楼有360多座,具有代表性的土楼近3000座。永定客家土楼具有以下六大特点:
特点一:源远流长,最古老土楼1300年以上
唐末宋初以前,永定就有客家先民居住,元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土楼有40多个,元后期土楼已
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逃离与攀附:从“文化界定历史”论畲族与客家的形成和“土客”
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作者:王天鹏
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:一、文化界定历史黄应贵认为,若能将历史人类学的研究课题与成果所构成的个别文化之独特现象及其背后的全人类文化视野多层次的言语化概念带入历史学研究的思考中,实有助于历史学研究上有如年鉴学派或新文化史式的开展与突破。同样,若能将史识带入人类学研究也会有同样的开拓性突破。但这必须建立在对于两个学科
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“从小学唱客家山歌乐趣多、好处多”
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
●本报记者黄佳丰
【每周话题】
为培养客家山歌人才、弘扬优秀客家文化,去年8月,我市启动了客家山歌手培养和客家山歌创作战略工程。客家山歌幼苗培训班作为客家山歌培养战略“双工程”项目之一一直备受市民关注。近日,记者在采访中得知,今年报名参加客家山歌幼苗培训班的人数突破800人,