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河源辦客家旅遊文化節
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:【本報訊】以「萬綠河源.溫泉之都」為主題的河源市第三屆客家文化旅遊節將於26日上午在紫金縣舉行開幕式。此屆旅遊節將重點展現該市的客家文化旅遊和鄉村溫泉旅遊。溫泉是河源市的優勢旅遊資源之一,目前全市
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永定客家土楼“休闲游”受青睐
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作者:刘永良
来源:闽西日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:“一边参观客家土楼,体验民俗风情;一边欣赏山村田野风光,品尝客家美食。呼吸清新的空气,享受乡间清逸闲情……这才叫休闲。”10月2日,来自上海的傅先生在永定客家土楼旅游,显得十分惬意和轻松。
永定客家土楼“休闲游”集参观土楼,观赏民俗风情表演,体验客 家生产、生活等为一体。游客们可品尝永定芋子包
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永定客家山歌
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作者:王寿仁
来源:闽西日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:永定是盛产山歌的地方,人称“歌谣之乡”。在漫长的历史长河中,人们将中原文化与闽越文化互为交融,为传递心声,抒发情感,创作出许多极富特色的客家山歌。
永定客家山歌历史悠久,内容丰富,有如姹紫嫣红的百花园,各种类型的山歌异彩纷呈,争奇斗艳,如“劳动 歌”、“情歌”、“生活歌”、“时政歌”等等,从不
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客家勵志劇《阿容》打造中國版「長今」
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:
由深圳作家編劇等參與投資,於深圳客家村落拍攝取景的《阿容》,講述了客家女阿容四十年的磨難、奮鬥、最終成功的歷程,也記錄了深圳從貧窮落後的邊陲村莊發展成現代化都市的足跡。
阿容是深圳作家筆下一個刻苦耐勞、堅?啎ㄘ猼漕憳洮?家婦女。阿容與大長今有著相似的經歷,年少喪母受盡苦難,與心愛的人相戀又不能
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旅游社区的利益平衡机制研究
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作者:郑媛媛
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 旅游社区 利益主体 平衡机制
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描述:; 最后,本文以福建永定客家土楼民俗文化村(洪坑村)为例,运用本文构建的利益平衡机制,进行实证运用分析。本文提出明晰旅游资源的产权、明确各方的权责;建立通畅的沟通平台和合理的利益分配制度等措施,以
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东客家 西广府 薪火相传岭南人
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作者:徐松兰牛娜何文琦
来源:深圳商报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:观澜麒麟:舞了二百五十年$$早在250多年前,当观澜松元厦开基始祖陈振能来到这里时,就有了“舞麒麟”这一喜庆祭奠形式,因为在清代,陈氏族中的“舞麒麟”队伍中,出现了两名武举人和12名武秀才,其人其事在松元厦《陈氏族谱》中可见。$$观澜客家麒麟一般长5至6米,其头部用竹片等扎成,讲究玲珑精致,眼睛可以
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客家人文 讓您的腳步慢下來
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:
葉劍英元帥的故居及紀念館坐落於梅縣雁洋虎形村。葉帥故居是座傳統的客家民居,葉帥在這裡度過了他的童年和少年時光。故居旁的紀念館,則陳列著3000多件葉帥革命生涯的史料和文物實物。
黃遵憲故居「人
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客家竹板歌
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作者:江舟
来源:闽西日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述: 竹板歌,是客家山歌的一种,也是颇受欢迎的民间口头文学。这种歌过去经常由游方歌人(俗称“乞食”)演唱,所以群众也管它叫“乞食歌”。
小时候,记得那是解放前,家乡永定经济不发达,农民文化生活十分贫乏,所谓“上山一把刀,下山一肩挑,天黑就睡觉, 晚上听狗叫”,就是当时乡间生活的真实写照,难得有什么
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把客家山歌传承下去
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作者:何雪昌 卢基莹
来源:福建日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:客家山歌的演唱技艺。 $$李天生从13岁开始唱客家山歌。“那时因为家里穷,我到离家10多公里的古竹给地主
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客家名楼存耕堂掠影
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作者:邱德昌 刘少雄
来源:闽西日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述: 存耕堂全景。
用鱼鳞片做成的屏风。
清代书法家宋湘书写的对联牌匾。
“九厅十八井”是客家建筑的自豪,这源于建筑的恢弘与精美,更源于对家族繁衍的自信。眼前的存耕堂,便是客家建筑文化和客家移民史的微雕。
有200多年历史的存耕堂坐落于上杭县中都镇罗溪村,占地面积达4938平方