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永定对台交流合作良性互动 客家文化搭平台 交流合作唱
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 (通讯员 何雪昌 卢基莹 李添华) 近日,台湾林先生等10多位客商来到永定,就合作创建“台湾农民创业园”,引进台湾农业种植新技术、新品种、新肥料等有关事宜进行考察商谈。据了解,今年以来,永定县以创建“全国两岸交流合作重点县品牌”为抓手,通过客家文 化搭“平台”、交流合作唱“大戏”等方式,
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81岁老惠州杨维俭忆幼时端午 老客家忆端午 龙舟仪式好隆重
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
前年西湖龙舟赛。 本报记者方炳徐 摄
今年81岁的杨维俭是一位土生土长的惠州人。说起过端午节,杨维俭马上就想起小时候观看赛龙舟的情景,用他的话来说,就是激动人心。
赛龙舟前先“抢青”
杨维俭说,以前惠州端午节的龙舟赛是在东江上举行,大概有30支队伍参加比赛,每只龙舟可以载近50人,船头放锣
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客家筝乐文化内涵研究以及在教学中的渗透
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作者:左倩
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 客家筝 文化内涵 教学 渗透
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描述:一章分析研究了客家筝乐的历史及特点。客家人历史有其自身的文化特点,特别是他们在历史中体现的迁徙性质让客家的音乐既有中原地区的文化特点又有南方文化特色。客家筝曲在此影响下也具有了两者合一的特征
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客家聚落的文化空间再现:以台湾佳冬乡历史建筑为例
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作者:许光廷 杜奉贤
来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:,闽南聚集的村落则包括石光村、玉光村、大同村、羌园村、焰塭村、媪丰村。本文研究方法主要采文献回顾和田野调查方法进行;研究调查此一客家聚落之人文景致与历史建筑;以社会文化空间论述分析.提出客家聚落的文化空间的再现思考。
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中国国家级非物质文化遗产——梅州客家山歌 山歌一声山水绿
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
客家山歌远传扬,
条条唱出情意长;
条条唱出郎心事,
声声唱出妹衷肠。
越过岭表的绵延丘陵,我们来到梅州。在此地寻找中国首批非物质文化遗产——客家山歌。不必翻山越岭到丛林深处祈求巧合机缘,更不必花百多大洋专门去听表演专场,就在梅江边上,几个老人随便一聚,唱了千年的调子夜
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字门拳发展的现状与思考
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作者:宋宜清
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 字门拳 技术 客家文化 调查 对策
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描述:自身发展的视点来看,作为129种拳种之一的南派拳系,始终处于一种无人问津,“自生自灭”的态势。这是对字门拳独具特色的技术风格的漠视、更是忽略了其背后承载的客家文化的历史作用。基于此,作为字门拳的习练
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三千客家女誓死保卫洪秀全
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
天王洪秀全与随从在南京城。1864年,法国画刊上的铜版画。
矗立在广东乐昌的洪宣娇娘子军的雕像。 资料图片
1856年,太平天国内讧,三千名守卫“天王府”的大脚客家女,誓死保卫洪秀全,其勇猛一点不比男人逊色,是洪秀全抵挡韦昌辉的最后屏障。1864年天京城(今南京)破、大队清兵杀向天王府
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宁都采茶戏音韵研究
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作者:刘艳生
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 宁都采茶戏 音韵系统 客家文化
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描述:和谐统一。演员依字行腔,与宁都方言字音具有高度的一致性。(4)宁都采茶戏音韵的发展应遵循渐进式改革之规律。客家文化的稳固性使宁都采茶戏语言更具保守性,受普通话的影响是长期的,宁都采茶戏音韵的发展应遵从
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崇林世居:客家精神历史读本“岭南围龙屋之王”穿越200载岁
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
图①:崇林世居龙厅入口处悬挂的牌匾。
图②:崇林世居全景。
图③:崇林世居左侧门,两侧石刻对联寓意祈求天下太平、安居乐业。 本报记者姚木森 摄
不身临其境、亲眼目睹这盘龙卧蛟般的客家围龙屋,就无法理解当地人提起崇林世居时的那份骄傲。穿过钢
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现存客家围龙屋两万余座
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作者:暂无
来源:深圳特区报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:【本报消息】梅州市客家围龙屋申报世界文化遗产相关工作部门透露,经过四个多月紧张普查筹备,梅州市客家围龙屋“申遗”候选项目初步确定,专家们根据客家围龙屋的集群性、人文性和独特性的特点,从梅州各县(市