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惠州康第七届东江客家文化美食节精彩呈现
作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 葱油龙门胡须鸡。 客家艾角。 第七届东江客家文化美食节现场。 本组图片均为本报采集 感受东江文化,品味客家美食。5月1日,在惠州市旅游局的大力支持下,由惠州康帝国际酒店主办的第七届东江客家文化美食节在酒店四楼多功能厅开幕。 据悉,自2006年以来,惠州康帝国际酒
客家祖先崇拜之研究
作者:鲁渊  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 粤东梅州  客家人  祖先崇拜 
描述:讨客家人的民系意识、保存客家文化、研究客家社会的民情风俗,都具有重要的理论和现实意义。粤东梅州客家人有较强的宗族观念,聚族而居,围屋而住。围龙屋体现了客家人独特的祖先崇拜观念,屋前半圆形韵池塘与屋后
论马来西亚客民崇拜习俗及其“变异”
作者:刘丽川  期号:第2期 来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客民  习俗  马来西亚 
描述:团祭祀圈的崇拜“变异”形式。这是中国客家传统文化在东南亚地区的一种进步与发展。马来西亚客民信仰习俗的“变异”主要在举目无亲的异国他乡,客民为求生存和改善生活环境,必须走出血缘、地缘的局限,才能汇集力量,共谋福利,从而为马来西亚多元文化的健康发展作出应有的贡献
客家祖先崇拜的二元形态与客家社会
作者:周建新  期号:第3期 来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  祖先崇拜  二元形态  在地化 
描述:祖先崇拜是客家文化重要组成部分,也是反映客家传统社会的重要载体,是观察分析、深入理解客家文 化的在地化及其客家传统社会特质的关键点。本文以个案材料为基础,详细介绍客家祖先崇拜的二元形态与特 点,进而重点分析客家祖先崇拜再生形态与客家社会的互动关系及其所反映的客家传统社会特质。
梅州客家人的植物崇拜
作者:暂无 期号:第2期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 植物崇拜  客家人  梅州  民间信仰  植物种类  文化传统  生产习俗  生产过程 
描述:梅州客家人主要生活在粤东山区,因山区植物种类丰富,加上环境恶劣,他们在生活过程中结合文化传统形成了众多形式的植物崇拜。植物崇拜多表现在婚嫁生育、民间节俗、民间信仰等方面。而在农林、水业、工商业、建筑航运等生产过程和生产习俗中,很少有植物崇拜现象。
客家传统社会与神明崇拜
作者:罗勇 邬开荷  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家传统社会  姓氏宗族  祖宗崇拜  神明崇拜 
描述:发展的过程中,不免在婚姻、风水、土地、山林、水利等问题上与其他的姓氏宗族发生矛盾和冲突,这时,便需要有共同的神明崇拜以化解矛盾,求得在同一地域内的各个姓氏宗族的共同发展,因此,要理解客家传统社会,就必须理解客家人的神明崇拜
赣南客家礼俗与生殖崇拜现象及成因
作者:钟俊昆 孔繁河  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家  礼俗  生殖崇拜 
描述:赣南是客家人的主要聚居地。客家人在形成民系的同时形成了共同的独特的民系心理素质———生殖崇拜。赣南客家礼俗的分析有助于探讨客家人生殖崇拜现象及成因,也利于理解赣南客家文化。
绿叶对根的情意:广西北流客属文川李氏家族祖先崇拜现象研究
作者:李依霖  期号:第2期 来源:南宁师范高等专科学校学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  北流清湾镇  文川李氏  祖先崇拜  现代出路 
描述:区发展利弊,妥善处理传统与发展关系,正确引导祖先崇拜文化,努力构建和谐新客家,这才是正道.
客家人的祖先崇拜
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 客家人虔诚祭拜土地伯公。胡家新摄 钟旎 春天来了,又到了扫墓的季节。 客家人十分重视祖先崇拜,尤其注重丧葬风水,感念祖先厚德。 通常,客家人祖先的骨殖盛在一个特制的金盎里,金盎就放置在山窝缓坡
惠州康举办第六届东江客家文化美食节
作者:肖阳  来源:南方都市报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:■ 一周资讯 南都讯 记者肖阳惠州康帝国际酒店举办的第六届东江客家文化美食节5月1日在康玉阙宫中餐厅开幕。本届东江客家文化美食节将继续挖掘更多具有本土特色的东江美食,引进惠州龙门等地的最佳菜源,采用传统的东江烹饪手法。美食节期间,惠州市民和中外宾朋可品尝到东江盐焗鸡、西湖东坡肉、客家酿豆腐等多种