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族群的认同与互动——广东省揭东县一个“半山客”村落的个案调查
作者:吴榕青 吴洁卿  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:粤东地区分布着福佬与客家两大族群,即使以潮州地区为限,情形也一样。旧时潮州府下辖9个县(今大埔、丰顺两县已归属梅州市),除大埔为纯客家区,澄海纯潮语区外,其他7个县都同时存在潮、客两种方言。这就是旧时潮州俗语大埔无福,澄海无客反映的历史背景。时至今天,潮语区与客
畲汉通婚初探
作者:郭志超  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:20世纪30年代客家研究宗师罗香林提出畲、客通婚的科学猜想。他说:客家初到闽粤赣的时候,不能不与畲民互相接触,接触已多,就想不与他们混化,亦事势所不许。遗憾的是,迄今为止有关畲汉通婚及其在客家形成中的作用这一研
客家移民与地方文化的建构——以“开善”宗族社会为例
作者:杨彦杰  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:移民是客家研究的主题,同时也是中国历史研究的一个重要方面。研究者对此作了许多工作,对中国历史上的人口迁徙以及各个民系的形成等问题都发表了不少论著。然而,如果我们把目光转向地方社会,就会发现以往我们所熟悉的移民史料——族谱(文本资料)和传说故事(口述资料),其实都是
客家教育带给畲族教育的启示
作者:兰俏梅  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:畲族与客家在历史上同以赣闽粤边的广袤山区为基本住地,两族毗邻而居,长期互动,相互关系最为密切。明清以后,畲族大部分迁移至闽东、浙南及赣、皖等省,但两族仍居住在山区,以山林农耕为主要经济形态,相似之处很多。但客
客家鱼冻
作者:邱晓冬  来源:人民日报海外版 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:在赣南客家人中,吃鱼的方法很多,有蒸鱼、炒鱼、粉鱼、炸鱼、腌鱼、霉鱼,在此单说客家鱼冻。$$鱼冻的做法十分简单,把剖好洗净的鱼切成大块,待锅内油热时倒入翻炒,加少许酒、生姜去腥味,倒入冷水,小火熬,待汤变成白色时,加入盐、味精即可起锅,再把鱼汤滤出做冻。冬天自然冷却几个小时,鱼汤便成了鱼冻;夏天待汤
宁化客家方言语法研究
作者:张桃  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 宁化  客家方言  语法 
描述:廓。另一方面是对方言句法的研究,即对句子中各成分之间的关系研究,如连谓结构、述宾结构、宾补次序等,这些句法关系中往往蕴含着语言演变的重要规律。同时,对一些主要的特殊句式,如处置句、受事前置句、被动句、比较句、疑问句等进行了讨论。文章还对一些语法现象进行了较为深入的理论探讨,包括动词的体貌,动词“有”、副词“较”、助词“添”等的用法,动词“来”和“去”、形容词“正”、名词“时”的实词虚化过程等。通过古今南北的比较,我们可以领略到宁化方言的主要特色。
“重建”土楼
作者:雷喜斌  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 文化再生产  土楼  客家  表述  选择 
描述:社会、文化的进步。文化再生产是其形式,文化变迁是其内容和结果。至于土楼文化与人之间的关系,一方面,土楼文化对人具有巨大的影响,另一方面,这种土楼文化也是人的产物,是人在一定的社会条件下,创造性、适应性改变的结果。文化再生产理论试图从对个体行为(实践)的分析中找到解决问题的途径,也就是考察人们在“实践”中如何生产和再生产出体现他们意愿、符合实际需要的社会和文化。
畲族民歌与客家民歌的比较研究
作者:蓝雪霏  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:客家,是北方汉族南迁闽、粤、赣边界后形成的一个颇有个性的支系,现有人口5,507万人(含台湾)。客家方言是仅次于吴方言的汉语六大南方方言之一。客家的名称,一说来源于宋代客户,并进而向前推至晋元帝诏书所定的给客制度和唐宋政府薄籍之客户之专称;一说来源于广州人
从宁化客畲关系看客家族群融合
作者:余保云  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:对客家的研究已有近200年历史,但对何谓客家民系?长期以来各执一说。自上世纪八十年代前后,中国实行改革开放之后,海外客家人不断回国寻根问祖,旅游观光,逐步形成了客家热。在这股客家热的影响和推动下,将客家研究推向了新高潮,学者对客家民系的界定才趋统一,其共同之处:一、肯
论女性崇拜与客家妇女的社会文化生活
作者:钟晋兰  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:女性崇拜是在人类社会到了母系社会中晚期,随着原始人生育信仰观念的形成与发展而出现的,当时一方面崇拜图腾,另一方面崇拜妇女,而且认为只有两者结合才能生育后代,男子的作用是排斥在外的,因此,当时普遍流行图腾和女神崇拜。最早的女性神明是始祖女神,在我国,许多民族都有关