检索结果相关分组
- 赣南客家婚俗——送灯打甑盖
- 作者：赖德劭 黄运兴 期号：第1期 来源：东南文化 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 赣南客家 新媳妇 瓶盖 客家先民 客家婚俗 娘家人 道具 丝瓜 族亲 参加者
- 描述：须举行讚唱玩闹“打甑盖”的活动。 “送灯打甑盖”的活动,礼仪也十分讲究,仪式的主持者和主要参加者的身份、地位都有严格的要求和规矩,同时还必须有三种主要的道具。
- 客家传统祖牌的女性祖先崇拜
- 作者：曾纯纯 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 祖先崇拜 客家传统 女性 祭祖活动 祭拜 祭祀 男性
- 描述：本文试图探讨祖牌的祭拜者与被祭拜者，以何种方式被纳入祭祀、被祭祀的关系之中，这些祭祖活动由男性主持，已婚的妇女可由男性支持以祭拜祠堂里的宗族和家族祖先，也可以参加祖坟的祭祀活动，她们去世之后
- 素月清辉：客家文化传承的隐形力量
- 作者：郭一丹 期号：第1期 来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家妇女 文化传承 妇女地住
- 描述：客家妇女普遍贤劳，承担着维持家庭生产生活及日常运作的很多责任，在琐碎的日常活动中承载文化、传承文化。本文选取四川客家聚落中的客家方言、传统习俗、家庭教育三个维度进行了考察与论述。本文认为，虽然，现代妇女的家庭地位有了明显提升，但社会地位的相对低下对其文化传承产生了一定的消解作用。
- 赣南客家乡村生活动记实
- 作者：温立三 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 乡村生活 赣南客家 记实 公鸡 男人 故乡 主人
- 描述：得比他来得还早，于是晨曦中如几尊座像静静地蹲在茅坑的木桥上。持家好坏全看女主人。她们起得更早，在别人的睡梦中她就爬上了阁楼量米，当家人起床时，灶下已是热气腾腾，米饭已经捞起，锅里正在熬粥。姜为四季良药。姜米汤也已准备好，单等男人喝半碗下地去。
- 族群性别文化与讲述活动：以花莲客家族群讲述人为例
- 作者：刘惠萍 期号：第4期 来源：民俗研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 花莲客家 民间文学 讲述人 讲述活动 族群性别文化
- 描述：传来源与讲述机会。而相较于男性,客家妇女因须肩负家务劳动与生产劳动的双重责任,不但限缩了女性的生活空间与生存场域,并限制了女性讲述人的讲述活动;另一方面则可能又与在客家族群中,"讲古"的行为容易让人
- 李白婚姻带来的家庭悲剧
- 作者：暂无 期号：第9期 来源：中国故事·新视角 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：”，则成为封建社会人伦关系的重要准则。男子汉肩负着顶门立户，维持自姓血脉相承的大任：而女子出嫁到男家，生儿育女，操持家务，被视为天经地义的事儿。那么，作为一种反常现象，男子汉到女家做“上门女婿”，就被
- 叶落兮归根 故乡兮牵魂
- 作者：宋全忠 期号：第5期 来源：中州今古 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 轩辕黄帝 访问团 客家文化 长江流域 河南省 第一次大迁徙 两栖气垫船 新郑市 金利来集团 文化交流
- 描述：叶落兮归根故乡兮牵魂文／宋全忠栏目主持人：陈豫郑＂客家人是汉族的一支，具有鲜明的特征。原是中原衣冠，家居洛槐（指河南洛阳和山西洪洞县大槐树一带）。后来永嘉之乱，从此五次南迁，到福建、广东、台湾以及遍布东南亚及海外＂。此次＂循客家祖先南迁的足迹北上走一...
- 论明清季客家民系在闽粤赣边区的形成
- 作者：丘权政 期号：第3期 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家先民 南徙 客家民系的形成 明清季 闽粤赣边区
- 描述：本文首次披露了中国社会科学院的专家、学者与黄石华教授主持的香港崇正总会合作，在考证客家源流方面取得的最新成果；从历史学、经济学等学科的角度，论述了明清季客家民系在闽粤赣边区的形成。