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客家文化要有智慧地保护开发
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作者:杜艳
来源:南方日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:每当人们谈起深圳,总会不自觉地提到一个词——移民城市。自1980年建立特区以来,30多年间1000多万人口的涌入,让深圳缔造了一段城市生长的神话。但鲜为人知的是,深圳的移民史并非始于1980年,300多年前就已经有一支族群从遥远的地方徙来拓荒,这便是龙岗客家人。
300多年的拓荒,使得客家人和客家
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埔梓围:没大门的客家围屋
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
老屋虽颓败,但空间架构仍清晰可见。 本版图片 《东江时报》记者方炳徐 摄
刻有“为王者后,作圣人师”对联的斗坊门是围屋的惟一通道。
■《东江时报》记者严艺超侯县军 龙生财
作为中国历史文化名镇,秋长有着200多座历史悠久的客家围屋,其中会龙楼、会水楼、碧滟楼等
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梅州着力打造客家文化旅游特色区
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作者:胡亚柱 柯鸿海
来源:南方日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
秋日的梅州,晴空万里,生机勃勃。
走马梅州,无论城市还是乡村,都让人感受到世界客都悄然在变!城市如同大公园,乡村恍若桃花源;城乡处处告别脏乱差,干部群众共创整洁美;特别是老城历史文化街区的维修保护,到新建街区、楼宇、场馆和各种标志性建筑,公共服务设施,展现出独特的客家风韵,在城市风貌趋于千
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彭美珍:从丰顺走出来的客家妹
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作者:暂无
来源:深圳商报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:2010年2月27日,彭美珍(前排左三)在深圳的全家福,这个大家庭里现在已有8名成员在深从教。本报记者 余海波 摄
1980年在老家的母亲61岁生日时家人合影。三排右一为彭美珍。
1983年7月梅县师范毕业时留影。
1985年冬彭美珍和汪汉民在深圳注册结婚时照片。
1991年7月到星海音乐学
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一颗颗绿野明珠装扮一个璀璨客家世界
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作者:暂无
来源:南方都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
梅江碧桂园别墅区。资料图片
坪山梯田被誉为“广东的元阳”,是比云南元阳更美的梯田。C FP供图
广东省至早、至大、保留完好的客家民居土围楼———花萼楼。C FP供图
雁洋镇叶帅的故居。C FP供图
梅江碧桂园周边游
切身感受梅州文化、爱上梅州其实会是一件很容易的事,对于这样
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龙川佗城承载2200余年沧桑 南越王赵佗引导中原人与南越
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
佗城的考棚。
佗城内修缮一新的学宫。
龙川孔庙大钟。
越王井至今保存完好。
上世纪90年代初,一场关于赵佗龙川故城究竟在双江牛颈岭上还是佗城的学术讨论在广东省史学界激烈地进行着。10多年过去了,这场争论的最终答案已经勿庸置疑。从那时起,广东省的龙川县,就以其独特的人文魅力
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惠州东江戏承袭紫金花朝戏神韵 两剧种同为客家唱腔 花朝戏
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
1963年,周总理(右一)在广州接见《苏丹》剧组人员。左一为剧中杨桂嫂的扮演者严银香(现居惠州)。
花朝戏剧目题材多取自民间传说。
惩恶扬善、忠贞爱国是花朝戏宣传的主题之一。
2008年对张向阳来说是值得期待的一年。这位有着20多年戏龄的“老花朝”、紫金县花朝戏剧团团长日前从一则消
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两百年围屋曲水楼惊艳亮相 ■是惠阳区文物普查新发现■该围
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
曲水楼一角。
曲水楼大门。
▲曲水楼外观。
◆曲水楼内部。
本报讯 日前,惠阳区文物普查队在开展文物普查田野调查作业时,在淡水洋纳村发现了一座具有两百多年历史的大型清代客家建筑曲水楼(又名“八阁楼”)。
建筑形态为回字型八阁碉楼客家围屋
据了解,惠阳区目前正如火如荼地开展
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客家土地崇拜研究:以北海市公馆、白沙和闸口三客乡为中心
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作者:张先爵
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 北海 土地崇拜 做社 游神 民间信仰
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描述:其发展现况,以北海地区主要客乡为调研中心,结合土地崇拜相关习俗,分析土地神(或社神,客家称土地伯公、社公)与民众及客家社会之间的互动关系,同时对土地神在中国民间信仰中的地位作一番富含现实意义的探讨
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永定土楼世遗地景观中客家文化的保护与传承
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作者:李俊杰
年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 客家文化 土楼 世遗地 景观 保护 传承
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描述:,分析研究结果如下:(1)通过查阅文献及实地考察,对永定土楼世遗地的相关概念及基本概况进行阐述。(2)对客家文化的形成及发展情况进行研究,总结出客家文化的基本内涵“以中原文化为基础,对异族文化的博采和内化