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论梅州客家娘酒的旅游开发
作者:赵莹雪 陈文芳  期号:第9期 来源:市场研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  酒文化  旅游开发  梅州  旅游资源  风俗文化 
描述:一、客家娘酒:独特的旅游资源客家人在长期生活中,形成了自己独特的风俗文化,其中娘酒文化是一个重要内容。客家娘酒是客家特产,也是一种特有的旅游资源。(一)客家娘酒的特色客家娘酒是客家古文化和酒文化相结合的精华。客家
客家民居旅游资源开发探讨
作者:梁锦梅  期号:第6期 来源:广州师院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民居  旅游开发  探讨 
描述:本文主要介绍了客家民居的基本特征 ,并对其旅游吸引价值及开发作初步探讨。客家民居是客家历史和文化的载体 ,是客家文化旅游资源中的可视文化景观 ,通过客家民居可感受到客家文化发展的历程。客家人的生活方式以及风俗习惯审美观念等
福建连城旅游指南
作者:田光 马卡毅 沈文生  期号:第9期 来源:风景名胜 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 国家重点风景名胜区  旅游区  雕版印刷业  森林公园  福建西部  明清时期  溶洞群  客家文化  福建连城  中华文化 
描述:冠豸山之旅国家重点风景名胜区、围家首批AAAA级旅游区冠豸山位于福建西部连城县境内,总面积123平方公里,因其主峰酷似獬豸神兽而得名。主要景区有冠豸山、石门湖、竹安寨、旗石寨、九龙湖、云霄岩、布地森林公园、赖源溶洞群等,主峰距县城仅1.5公里。
女性村长在推动客家社区事务领导特质之研究
作者:谢秀敏  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 社区领导者  客家女性  女性领导特质 
描述:特色的相互關係。從訪談、觀察、文獻分析中得到相關資料,加以分析探討。 本研究論述發現結果: 一、突破傳統客家庄的性別刻板印象,證明能力比性別重要。 二、父權社會的性別價值觀,限制女性社區領導者的成就發展。 三、兼具村長與社區發展協會理事長的雙重身分,更發揮領導效能。 四、女性社區領導者旺盛的學習能力,帶領社區正向發展。 五、鄉村型的社區居民對領導者依賴太深,社區領導者的個人信念左右社區發展方向。 本研究發現,對女性領導者進入社區發展具有正向的意義,雖然社造經驗無法完全複製,但女性社區領導者推動社區事務的成功經驗,可提供有心進入社區工作的女性領導者之參考。
社会记忆与族群认同:潭溪社区的实证研究
作者:陈心林  期号:第3期 来源:贵州民族学院学报·哲学社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 潭溪土家族  族群认同  社会记忆 
描述:通过对族群起源的建构性解释,阐明了潭溪三大族群——土家、苗家、客家之间的两种关系模式:同胞三兄弟和分化的三兄弟;前者隐喻着三大族群共生共存、平等竞争的族群关系,后者则隐喻着三大族群间的不平等关系。
妇女拜祭者和被拜祭者:香港的一个客家社区
作者:罗碧诗  期号:第168期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  宗族  香港  天后  人类学 
描述:。關門口村因此而形成的凝聚力促進了村落,宗族和家庭宗教活動的保存和傳播。 這些因素都有利於對比長期以來男女宗教活動之間關係的延續和變化,也有利於對比不同本土廣府社區的宗教活動。婦女的宗教活動過去和現在都存在與各種超自然存在拜祭之中,但被排除在對鬼魂的撫慰活動之外,其祖先給這些鬼魂提供保護。除了一些由男性主持的重大活動之外,女性可以拜祭地方神靈:保護地區的天後,村落的保護神,天神,土地公。婦女也參加春秋祖墳的祭祀活動,儘管這些活動由男性支持;已婚的女性可以拜祭宗祠里的宗族和家族祖先。女性去世之後,她們的靈位如男性一樣,被供放於祖先牌位之中,和其他祖先一樣,高高在神龕之中享受祭品和安詳。這些客家婦女在宗教活動之中的參與性和被包容性可以用來對比大多數廣府地區的宗教活動。
社区记忆:客家人的粘结剂与助推器
作者:曹春荣  期号:第1期 来源:南方文物 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:社区记忆:客家人的粘结剂与助推器
关于长汀客家社区庙会和神明信仰的调查
作者:张鸿祥 马如桂  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  庙会  信仰  风俗习惯  长汀县  民间 
描述:关于长汀客家社区庙会和神明信仰的调查
闽西社区民俗宗教比较的调查报告
作者:郭志超  期号:第3期 来源:客家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 宗教  民俗学  比较  福建省 
描述:闽西社区民俗宗教比较的调查报告
闽客社区民俗宗教比较的调查报告
作者:郭志超  期号:第2期 来源:客家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中华民族  民族历史  客家人  宗教  民俗学 
描述:闽客社区民俗宗教比较的调查报告