检索结果相关分组
- 客家山歌的衬词、衬腔艺术：从铜鼓客家山歌言起
- 作者：韩玉澎 期号：第14期 来源：文艺争鸣 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家山歌 衬词 衬腔 铜鼓 旋律线 客家人 艺术形象 音调 语言 旋律化
- 描述：铜鼓客家山歌是赣中艺术园中一朵奇葩。清康熙年间,闽、粤、赣南一批客家人迁铜鼓后,客家山歌便在铜鼓广为流传,其植根于现实生活的土壤之中,是人民群众的口头创作,在艺术上有独特之处。山歌语音音调依据客家语言的语气、语势装饰美化,跌宕起伏,保持着纯正的
- 浅谈粤北采茶戏演唱方法发展
- 作者：邵欢 期号：第13期 来源：大众文艺 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 粤北采茶戏 演唱方法 客家地区 广东省 湘南地区 粤北地区 文化迁徙 发展 唱腔音乐 唱法
- 描述：粤北采茶戏是流传在广东省韶关市、清远市和河源市客家地区的戏曲剧种。始于明清以前流行于闽、赣的采茶山歌、小调。随中原文化迁徙,传入岭南,流行于粤北客家地区的民间小调。粤北采茶小调不断吸收赣、湘南地区的民间花灯、花鼓的歌舞表演形式,逐渐形成粤北地区独特的地方戏种。在我国戏曲
- 惭愧祖师身世、法号、塔号、信仰性质诸问题及其在台湾传播的特
- 作者：谢重光 期号：第4期 来源：世界宗教研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 惭愧祖师 信仰 粤东 南投 客家 福佬 移易混化
- 描述：了种种附会的说法。祖师塑像为文武装,与阴那山祖庙的塑像迥异。惭愧祖师信仰由客家原乡辗转传至台湾,祖师身世、功能、神性、形象乃至信众族群都发生了巨大的变化,这与台湾南投等地拓垦初期的族群性质及自然环境
- 论客家山歌的传统音乐文化意义
- 作者：李舒幸 期号：第12期 来源：文学界(理论版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家山歌 唱腔 文化意义
- 描述：山歌是我国民歌体系中一个重要组成部分．而客家山歌由于很好的继承了古代《诗经》中的传统风格．并受到了唐代诗歌的影响，同时吸收了南方各地区的民歌艺术特点，从而千百年来广为流传，历久不衰，被称之为具有《诗经》遗风的天籁之音，具有独特的音乐特色唱腔和深远的文化意义。
- “客家文化与文化产业发展:第三届客家文化高级论坛”综述
- 作者：刘兴淑 期号：第5期 来源：赣南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家文化 文化产业发展 客家地区 四川客家 论坛 文化内涵 文化创意 客家族群 研究中心 发展现状
- 描述：由四川省社科院等单位主办、四川客家研究中心承办的"客家文化与文化产业发展:第三届客家文化高级论坛"于2012年9月19—20日在成都隆重召开。论坛吸引了来自韩国、台湾、香港、北京、上海、江西、广东、四川、重庆等省市150余名代表参加,会议集中探讨了中国客家文化产业的发展现状、理念模式、行销传
- 从原始鱼祭巫术看鱼灯舞的源流：国家“非遗”保护项目深圳沙头
- 作者：孙霄 马延 期号：第6期 来源：中原文物 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 原始鱼祭 鱼灯舞 源流
- 描述：它编成了"群鱼"反抗"鱼霸"的故事而广泛流传民间。如果从鱼图腾崇拜的角度分析,鱼灯舞的源流可以追溯到新石器时代仰韶文化氏族公社时期的鱼祭巫术活动。这一文化形态是吴氏族人从黄河流域南迁的征途中,经过不断吸收、融合和发展形成的。
- 赣南客家民间体育项目资源现状调查研究
- 作者：朱长长 尹国昌 简裕 朱杰 期号：第9期 来源：华章 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 赣南 客家民间体育 项目资源
- 描述：赣南客家民间体育是在赣南客家民间广泛流传的约定俗成的传统体育活动,它包含了传统的节庆民俗、少儿嬉戏、娱乐以及竞技健身体育活动三类。本文通过对赣南客家民间体育项目资源进行调查分析研究,进而探讨项目继承与发展的问题。
- 客家擂茶：中国茶文化的一朵奇葩
- 作者：罗舜芬 期号：第3期 来源：江西食品工业 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 擂茶 茶文化 工艺 源流
- 描述：擂茶是中国最古老的饮茶方法,它是中华茶文化的重要组成部分,虽然随着社会的发展变革,饮茶的方式发生了很大的变化,但是擂茶这种具有深厚文化底蕴的文化习俗却在客属地区代代相传。探寻它的流传与存在,让我们能再次充分领略古老饮茶习俗的魅力,为我们研究客家饮茶习俗的发展提供了历史的证明。