-
台湾客家八音生态文化管窥
-
作者:陈萍
期号:第9期
来源:乐山师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾音乐 客家八音 生态
-
描述:生命力。台湾客家八音的生存经验,对民间民族音乐遗产的保护具有启发与参考价值。
-
两种山地建筑的生态适应性研究:以福建客家土楼和贵州苗族吊脚
-
作者:金潇骁
期号:第1期
来源:贵州社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 建筑 土楼 吊脚楼 生态 适应性
-
描述:址上的风水讲究、用料上就地取材的方式和楼层房间的布局,还有通风、采光、保暖、抗震等方面独到的设计以及修建过程中的一些经验技艺,充分展示了他们对所处环境的生态适应性。
-
粤北客家围楼民居建筑探究
-
作者:傅志毅
期号:第9期
来源:装饰 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家围楼 民居建筑 风水 生态
-
描述:本文通过论述粤北客家民居在聚居村落选址、建筑形式、建筑装饰等方面所体现的风水理论和朴素的景观生态保护理念,认为现代建筑及景观设计应该借鉴客家传统民居风水理论中的合理成分、朴素生态观和传统建筑技术的精华,走可持续发展道路。
-
客家心事:人格美与生态美
-
作者:彭会资
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 审美 文化 人格 生态
-
描述:客家心事:人格美与生态美
-
试析客家民俗信仰与民俗体育
-
作者:吴玉华 陈海琼
期号:第6期
来源:体育文化导刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 群众体育 民俗体育 客家
-
描述:运用体育学、社会学和民俗学理论分析客家民俗信仰与原生态民俗体育的关系。主要结论:客家民俗信仰孕育了原生态民俗体育文化,而原生态民俗体育活动凸显和强化了客家人的民俗信仰观念;不同的客家民俗信仰孕育了不同的原生态民俗体育项目,不同的客家原生态民俗体育活动蕴含着不同的民俗信仰文化特征和内涵。
-
明清时期粤东北流民与社会变迁
-
作者:周伟华
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 粤东北 流民 客家 生态
-
描述:名号的镇压。为了对抗官府的镇压,粤东北地区的流民群体,或因血缘、或因地缘、或因共同的利益,而形成一些有共同的首领、有严密组织的流民武装集团。这些流民武装集团与官府的博弈,一方面造成了粤东北地区明中期以后社会秩序的动荡,另一方面也造就了一个有较强认同意识的流民群体。流民群体在与官府、土著的角力中,逐渐取得合法的身份,流民群体的认同意识也逐渐增强。明清鼎革之际,已取得合法身份的流民,利用对新王朝的认同,通过参与科举、组建宗族等方式,极大提升了他们的社会地位,并逐渐取得了地方社会的控制权。随着流民群体社会地位的提升,直至完全“土著化”,流民群体开始拥有了书写自身历史的权力。这也促使粤东北地区的区域认同意识进一步得到强化。而这正是十九世纪出现“土客问题”之后,“客家人”认同意识产生的历史根源。
-
浅析梅河高速公路沿线客家化景观设计
-
作者:陈国基 张希
期号:第12期
来源:城市建设理论研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 高速公路 生态 景观设计 文化景观
-
描述:每个城市有它自身的地域特征和地方历史文化特色,一座城市绿地系统在一定意义上反映了城市的特色。精神和物质的是城市绿地系统规划的两个特色要素。因此,在城市绿地系统规划中,必须从城市自然景观、本土人文环境和人工环境三方面综合着手,来塑造城市特色。
-
明清时期流民与粤东北山区开发
-
作者:周伟华 黄志繁
期号:第1期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 明清 粤东北 流民 山区开发 生态
-
描述:区生态的恶化和资源的紧缺,从而引发了清中期粤东北大量人口,向赣南、粤中等地区迁移。因此可以认为,明清时期粤东北的流民活动,对粤东北山区社会风貌产生了决定性的影响。
-
《两岸三地看亚运》回眸
-
作者:蔡亿锋
期号:第1期
来源:新闻战线 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 亚运会 新媒体 受众 台湾 媒体联动 香港电台 广播电台 体育 广州 运动员
-
描述:对媒体来说,广州亚运会绝不仅仅是一场体育的盛宴,也是各大媒体向数字化、多媒体领域进军的练兵场和检阅台。海峡之声广播电台携手台湾旺报、搜狐网、台湾非凡音联播网、台湾宝岛客家联播网、香港电台、珠海电台、南方网等八家媒
-
探访原生态客家古村落-玉水村
-
作者:杨草原 唐林珍 曾仕谦
期号:第8期
来源:中外企业文化(品牌) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家地区 古村落 生态 水 保护性开发 商品流通 专家学者 梅州市
-
描述:位于粤东客家地区梅州市梅江区城北镇的600多年古村落——玉水村,曾是粤东和江西商品流通运输的必经之地。这里民风淳朴、古树参天,现存大量有数百年历史的古民居以及盐商古道、古驿站等,被专家学者称为“保存完好的原生态客家古村落”。目前,当地正对玉水村进行保护性开发。