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根在中原的客家人
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作者:谢钧祥
期号:第3期
来源:黄河科技大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中原人 南迁 客家人 河南
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描述:越受到海内外众多学者的关注和研究。
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加强客家文化研究为促进洛阳发展服务
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作者:徐金星
期号:第4期
来源:河洛春秋 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 洛阳市 中国 河南 政治意义 经济发展
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描述:客家人是汉民族的一支特殊民系,其源头就在河洛大地,就在洛阳。
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原味店头街
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作者:戴春兰
期号:第9期
来源:闽南风 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:心旌荡漾。 就像《红楼梦》中妙玉所指的“槛内槛外”,一过街头牌楼,所有的繁华喧嚣便一律被阻隔在外了。店头街是只宜弃车漫步的,高跟鞋踩在青石板上哒哒作响,你便穿越历史来到了千年之前的唐宋。 街两旁静默
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客家竹板歌
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作者:江舟
来源:闽西日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述: 竹板歌,是客家山歌的一种,也是颇受欢迎的民间口头文学。这种歌过去经常由游方歌人(俗称“乞食”)演唱,所以群众也管它叫“乞食歌”。
小时候,记得那是解放前,家乡永定经济不发达,农民文化生活十分贫乏,所谓“上山一把刀,下山一肩挑,天黑就睡觉, 晚上听狗叫”,就是当时乡间生活的真实写照,难得有什么
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艺苑奇葩话静板
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作者:张清漳
期号:第6期
来源:福建艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 龙岩城区 民间音乐 朴素无华 南词 汉剧 闽西 笛子 坐奏 龙岩地区 行奏
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描述: 龙岩静板音乐,是龙岩地区民间音乐中一块奇珍瑰宝。它既清新淡雅,又朴素无华,散发着浓郁的乡土风味,长期来飘荡在我国浩如烟海的民间音乐的百花园中,久久使人为之陶醉。就连这名称,在客家语系的闽西。多称其为“打+番”,“打+班”,唯龙岩因其音色富丝竹音韵,节奏悠扬缓慢,遂给起了个温馨淡雅的美名——静板。
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爷孙共唱客家山歌 河南岸街道办举办文艺晚会
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
廖宏育和小孙子一起演唱客家山歌《唱响河南岸》。本报记者张艺明 摄
本报讯 (记者朱如丹 通讯员单 波)1月12日晚,惠城区河南岸街道办事处辖区麦科特广场举行一场 “快乐时光”文艺晚会。河南岸街道办事处腰鼓队、河南岸斑璋湖社区居民廖宏育一家、河南岸湖山村村民纷纷上台表演。廖宏育一家男女老少3代1
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鱼头鱼尾羹
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作者:暂无
期号:第2期
来源:大江周刊(生活) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 鱼头 鱼尾 丰子恺 赣南客家 芹菜 湿淀粉 胡椒粉 红椒 香菇 酱油
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描述:打油诗:"赣州有名菜,鱼头鱼尾羹。
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粤东梅州市的说唱音乐:五句板
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作者:温萍
期号:第3-4期
来源:星海音乐学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 说唱音乐 梅州市 曲艺音乐 艺术形式 艺术特点 群众基础 社会主义 表现力 音乐形式 客家地区
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描述:会演唱五句板的人,一般来说,不是盲人就是手脚不太方便的残疾人.为了生活,他们四处卖唱,祈求温饱,因此五句板又称为“叫化歌”、“乞食歌”.这种艺术形式,是在建国后逐渐发展和丰富起来的,它有如下独特的风格和艺术特点:
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孙中山是客家人吗?
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作者:邱捷
期号:第11期
来源:广州研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 孙中山 客家人 历史文化 客家话 黄巢起义 江西 先祖 梅县 河南 客籍
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描述: 余柯先生存《客家的由来及其对历史文化的贡献》(载《广州研究》1986年第3期)一文中,提及“孙中山先生先祖自黄巢起义后,由河南迁入江西宁都,后迁福建长汀,再迁粤东梅县紫金,再迁至增城,最后
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客观天下
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作者:谢博识
期号:第4期
来源:中国公路 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 中心地带 东周时期 洛阳 河南 普通话 梅州 源流
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描述:全国,就像现在的普通话一样。根在河南的客家人,自然也就操着一口洛阳话,四处迁徙。梅州便是他们南迁的一个大节点。