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两岸客家同一脉 ――写在“客家文化与两岸关系和
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作者:钟德彪
来源:闽西日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
图为近日台湾李氏宗亲在上杭族谱馆查阅族谱资料。 傅长盛 摄
由国台办《两岸关系》杂志社、福建省台办、龙岩市委和市政府共同主办的“客家文化与两岸关系和平发展研讨会”今天在龙岩举行,来自海峡两岸的专家学者将就客家文化对两岸关系和平发展的精神价值,客家文化与两岸经济
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闽西客家文化的作用和影响
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作者:傅子
来源:闽西日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:首先,它充实和丰富了客家文化的内涵,并为延续和光大中华传统文化作出了不可磨灭的贡献。作为客家文化的重要组成部分,闽西客家文化在这文化演进运动中,无疑发挥了它应有的作用。正因为如此,我们在闽西客家文化具体事象中,才会看到诸如方言多古汉语成分、习俗类同中原古风,以及连民居布局 都讲求等级、次序等儒家伦
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看客家文化去“世居”
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作者:暂无
来源:南方都市报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
大万世居
龙田世居
大万世居
大万世居是深圳客家文化的“活标本”。整个景点占地2.5万余平米,曾居住着100多户人家,具有250多年的历史,围屋保存相当完好,早在1984年就被列为深圳市重点文物保护单位,2002年被列为省级文物保护单位,并成立了大万世居客家民俗文化博物馆。
大万世居是
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中村傩戏:客家民俗“活化石”
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:□朱新民 具有悠久历史的宁都县黄石镇中村,至今还保留着一项在赣南独一无二的民间习俗,这就是被史学界称为“古老民俗文化活化石”,被艺术界称为“戏曲活化石”的中村傩戏。为揭开它的神秘面纱,日前,笔者与
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清代汀州客家诗歌研究
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作者:王水香
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 清代文学 客家诗歌 诗歌创作 民俗风情
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描述:不管其使用了何种语言,只要其描绘了客家地区的风土民情,反映了客家人的精神面貌和思想感情,都是客家诗歌;非客籍诗人创作的诗歌,只要其内容是关于客家地区山水景观、生活习俗等方面的,也属于客家诗歌。 清代
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客家花灯话田村
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:○关照 赣县田村是个客家古村,也是江南久负盛名的“灯彩之乡”。田村的花灯历史悠久、品种繁多,自唐代传入至今已有1300多年,最早传入的只有五彩灯笼、宫灯、走马灯几个品种,后来逐步发展有花篮灯、风景人物故事灯、宝盖灯、牌楼灯、龟纹灯、麒麟灯、狮灯、象灯、云灯、莲灯、架花灯等25个品种。鼎盛时期,田村的
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客家祠堂淌古韵
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:□张腾 在赣南乡村,有村庄就有祠堂。祠堂,是赣南古建筑的标志物,也是耀眼于赣南大地的一道亮丽风景。 在乡村,一般是一个姓一个屋场,一个屋场至少有一栋祠堂。子孙多了分“房”,“房”离开原居住地另择地建房,形成新的屋场,如此延续拓展,便有了一个个结构相似的屋场和祠堂。也有几姓同建一个村庄的,如龙南桃江的
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客家旧习漫谈
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:○关照 客家人有不少传统习俗,影响久远的主要有三。 一是敬鬼神。无论是远古时代,还是小农经济社会,人类在与大自然的抗争中经常处于不利和无力的境地,对变幻莫测的自然界萌发出各种猜想,鬼神论应运而生。客家人既信鬼,也信神。就鬼魂而言,客家人相信“生死轮回”,认为人死后精灵不灭,或升天成仙,或投胎转世,或
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赣南客家婚俗昨日重现
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作者:暂无
来源:赣州晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:——金话筒赣州公司倾情为婚庆文化节打造客家婚礼仪式表演 □实习生赖天然记者彭雪英 10月1日,在赣州首届婚庆文化节开幕式上,北京金话筒婚庆赣州公司表演的赣南客家婚礼仪式节目一炮打响。 书同文,语同音,行同伦,习同信,中原原乡文化与赣南本土文化长期结合,融合发展,形成了独具特色、多姿多彩的赣南原生态客
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本期点击:江西龙南县 住客家围屋过大年
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作者:东田
来源:羊城晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
染上“疯驴症”的人,最懂得什么最美丽
评级驴友榜
文/图 东田
进入腊月,鼠年的脚步越来越近。如果你想度过一个温馨热闹而不拥挤的新年,如果你想触摸汉民族古代生活的点滴记忆,如果你想去客家地方做一做“客”,住客家大屋、看客家大戏,观客家大山,品客家大餐、赏客家风情———那