检索结果相关分组
- 清代台湾客家六堆义民的评价问题
- 作者：谢重光 期号：第3期 来源：闽台文化研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 清代 台湾地区 客家义民 历史评价
- 描述：在准确界定清代台湾客家义民身份的前提下，探讨了清代台湾客家义民的历史评价问题，批驳了近年来台湾某些人提出的客家义民“依附官府镇压起义”，“义民不义”之类错误观点，阐明清代台湾客家义民是乡村团结自保的民间武装，其首要的第一位的任务是保卫家园，在历史上起到稳定地方秩序的作用，是保护社会安定的力量。
- 清代客家汉番界外合股移垦研究：以台中东势为例
- 作者：张学年 期号：第3期 来源：龙岩学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 台中 东势 客家 合股 移垦
- 描述：清代以降政府限制台湾汉人进垦番界,在中部近山地区也不意外.在现今台中市石冈区东侧留有乾隆26年(1761)的“土牛界碑”,直到嘉庆20年(1815)官府解除禁令,大规模的汉人从此深入东势角及新社地区垦拓.这个界外的移垦有着合股、宗族合约式的开发形式,间接说明台湾客家地区的一种开发模式.
- 从荒岛贼穴到聚落街庄：以涠洲岛为例看明清时期华南海岛之开发
- 作者：陈贤波 期号：第0期 来源：中国社会历史评论 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 涠洲岛 海防 采珠业 客家 天主教
- 描述：台。清代以后,涠洲岛上偷渡私垦活动屡禁不止;同时多股洋盗在粤西和安南之间出没,冲击海防秩序,使官府的海岛经营策略长期处于封禁和开放的两难境地。至清末法国传教士协助大批广东客民移居岛上,迫使清政府放弃
- 猺人、蜑人、山贼与土人：《正德兴宁志》所见之明代韩江中上游
- 作者：陈春声 期号：第4期 来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 明代 韩江 猺 蜑 盗贼 客家
- 描述：来"随山散处"的"猺人"和"舟居网捕"的"蜑人"转变为以农为生的"土人",成为朝廷的"编户齐民",而原来活跃于南岭山脉崇山峻岭间的"山贼"、"流贼"及其后代也更多地服从官府的管治,以合乎朝廷典章制度
- 明清华南海岛的经营与开发：以北部湾涠洲岛为例
- 作者：陈贤波 来源：明代研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 涠洲岛 海防 采珠业 客家 天主教
- 描述：盗」周旋角力的舞台。清代以後，涠洲岛上偷渡私垦活动屡禁不止；同时多股「洋盗」在粤西和安南之间出没，冲击海防秩序，使官府的海岛经营策略长期处於封禁和开放的两难境地。至清末，法国传教士协助大批广东客民
- 番租、田底与管事－康熙下淡水社文书所见的台湾乡村社会
- 作者：李文良 期号：第4期 来源：汉学研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 熟番 田底 契约文书 清代台湾史 客家 管事
- 描述：有業主無法干涉、可以獨立買賣和繼承的田底權。業主的權勢則相對退化，成為僅擁有固定租額的收租權。儘管官府和法律批評這樣的趨勢和現象，但田底卻逐漸成為民間社會的慣習。我們也可以瞭解，即使佃農們一開始沒有從官府手中獲得墾照，業主也無法隨意撤換他們。他們可以長期控制土地、定居，並投入土地的改良和經營。
- 客家宗族文化与村民自治
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●钟雄浩 宗族文化是客家人的精神支柱，它具有无穷的力量。客家先民之所以能够经受住无数的艰辛和磨难，最终到达闽粤赣三角地带，并建立起新的家园，所凭藉的最主要是宗族的组织与力量。这种没有政府支持、完全是民间自发、为生存而长期辗转的迁徙，如果没有宗族的组织、没有集体的团结力量与相互扶持，是不可想象的。
- 新竹义民庙庙联：彰显客家精神
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 一等人忠臣孝子； 二件事耕田读书。 这是台湾新竹县新埔镇“义民庙”的庙联。楹联对仗工整，高度概括了客家精神，用短短的七字联彰显尽忠尽孝、耕读传家的客家优良传统和高尚情操。 说起新竹“义民庙”庙联，还有一段悲壮的历史。 清朝乾隆年间，台湾爆发了天地会农民起义，声势浩大，震响全岛。乾隆51年（1786