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赏兴宁上灯习俗:以兴宁叶南镇罗氏家族上灯仪式为例
作者:王秋珺  期号:第1期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 仪式  家族  习俗  村落 
描述:这一天是2012年的正月十二,兴宁叶南镇石禾坪村的罗氏村落里人头攒动,锣鼓喧天,炮竹声声,一年一度的上灯仪式就要开始了。从2011年正月十三至2012年正月十一期间,该家族一共增添了名男丁。于是,整个家族的人在正月十二这一天齐聚一堂,一起为名新生男孩举行隆重的“上灯”仪式。
梅州地区伯公述略
作者:夏远鸣  期号:第1期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 伯公  信仰  民间社会 
描述:伯公是粤东北地区最常见的一种神明,其分布密集,信众广泛。伯公是神明的通称,所以但凡有神明之处均有伯公。但与一般所见的社官、阿弥陀佛、公王等民间常见神祗又有所区别,他们均来自不同的体系。伯公是乡土社会的重要标识,也是体现乡土气息的载体。
论宋湘的自箴诗
作者:郭锐  期号:第1期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 宋湘  自箴诗  清廉 
描述:宋湘少负诗才,饱读书史,仰慕前人清德,常以“三德”、“知”自箴,留下许多自箴诗。至其出守滇南,自勉自励,勤于政事,颇有政声。研读这些自箴诗,可以明白其为官清廉之缘由。
八角楼
作者:暂无 期号:第1期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 八角楼  客家围屋  居住遗址  古建筑 
描述:客家围屋,人类瑰宝,《客家文博》第二期已介绍了方楼、圆楼和半月楼。本期将重点介绍客家围屋中的八角楼和角楼。
洛带水龙舞与火龙舞
作者:暂无 期号:第1期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 洛带古镇  龙舞  群众性活动  传统节日  贫富 
描述:川成都洛带古镇,每年都有两个非常重要的传统节日,那就是春季的火龙节和夏季的水龙节。这是窖家先人传下来的、以龙舞为依托的群众性活动,舞起龙来时,没有贫富之别,没有老少之分。
镜里乾坤大:儒商朱芷秀的快意人生
作者:郭锐  期号:第2期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 朱芷秀  儒商  崇文重教 
描述:继善楼正厅的福禄寿三星高照镜面上,存留有李寿庵、吴子安、廖晖宸、侯新如等人的名款,通过对人物名款的搜寻,梳理出朱芷秀与商界巨子、文人墨客、国学先贤的交往。此外,借助对《朱芷秀步陈达三韵和诗首》的解析,论述朱芷秀的儒商风范、快意人生。
围龙屋:作为祖产的地方性表述
作者:肖海  期号:第1期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 围龙屋  祖产  空间  表述 
描述:围龙屋是一种典型的客家民居。本文通过对一个客家村落中围龙屋的个案考察,发现地方社会一方面将围龙屋表述为“祖产”,一方面在围龙屋的空间认知上体现出多元性,具体表现在围龙屋作为空间的物理性质、社会关系、象征意义和文化惯习上。“祖产”’的多元性表述是市场经济下复生的个体性和地方性社会网络共同作用的结果。
客家娘酒的“炙酒”工艺
作者:暂无 期号:第2期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家地区    工艺  客家妇女  饮食文化  美食  食物  食用 
描述:客家娘酒是客家地区饮食文化的代表。到了客家地区,不唱上一口客家娘酒,就不算真正品尝过客家美食。它不仅作为招待客人、自家品酌之用,更是客家妇女坐月子期间的必备食物。客家妇女“轻身”(生育)过后每天食用几碗用娘酒炖鸡做成的“鸡老酒”,不仅能让生产的妇女迅速恢复体力,更有活血化淤、滋补身体之功效。
黄氏头部拳(市级非物质文化遗产)
作者:暂无 期号:第1期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 非物质文化遗产  头部  黄氏  市级  民国初期  传统体育  表演节目  拳术 
描述:黄氏头部拳创始于民国初期,是广东省蕉岭县蕉城镇樟坑村的黄莲舫独创的一种拳术。随着时间的推移,此拳术逐渐成为该县的传统体育、游艺与杂技项目。其表演节目有拳术、棍术等6项。
唐·莲子罐
作者:暂无 期号:第1期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 唐代  莲子罐  私人收藏  品种 
描述:高16厘米,口径9厘米,底径10.3厘米。平底,小圈唇口,整体呈椭圆形,胎胚上薄下厚,掂之坠手;结构规矩,廊线流畅:里外施满釉,釉面开片纹。由于久埋地下,片纹受土沁而形成金丝状