检索结果相关分组
客家山歌发展的四点思考
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:●刘晓丽 【工作研究】 纵观国内民间艺术,东北“二人转”家喻户晓,印象刘三姐美轮美奂,长沙民众艺术铺天盖地。而在梅州,传唱了几百年的、非常有梅州特色的客家山歌,民众唱者寥寥,声弱气微。新形势下,如何发展梅州的客家山歌。对此我有几点思考: 一、明确新时代客家山歌定位 山歌拿来做什么?山歌是拿来
“做细”与做工
作者:丘桂贤  来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:【俗语正解】 “做细”与做工客家方言把干活、做工称作“做细”,这种叫法使用非常频繁,且口语保留得十分稳固。究其缘由,原来也与避讳风俗有关。 “做”是干活的动作,但客家方言中还有“作”和“当”的意义,“做大”就表示如何当大,譬如对于兄弟之间而言,“做大”表示大哥就应处处以身作则,要有当大哥的榜样和风范
休斯顿客家会暨客家文教基金会举行新任会长就职典礼
作者:徐振东  来源:侨报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 【侨报记者徐振东休斯顿报道】 1月7日下午3点,休斯顿客家会暨客家文教基金会在华侨文教服务中心2楼会议室举行2012年新任会长、理事交接仪式暨就职典礼,数十位客家会友见证了这一庄重时刻,即将
宁化工商出台扶持客家小吃发展措施
作者:俞祥波 郭靖清  来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 本报讯 10月10日,宁化县工商局出台扶持客家小吃发展的优惠措施,并即日起实施。 今后,全县范围内经营宁化客家小吃的个体工商户、个人独资企业、合伙企业注册登记费全免;申办个人独资企业、合伙企业、个体工商户的,可自行申报,承诺出资,免于提交资金证明,并可统一使用“宁化客家小吃”作为小吃店的行业类
珠江咸水歌形态初探
作者:胡雯婷  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 珠江流域  咸水歌  形态  传承和保护 
描述:更有了歌颂党、歌颂生产生活的内容。而根据演唱区域和调式调性,珠江流域的咸水歌主要分为姑妹腔、担伞、高堂歌、叹歌(叹家姐)等。 第三章,咸水歌的艺术形态。咸水歌一般是由上句和下句组成,也就是单乐段体
一锅全牛、一盘全猪客家菜推秋冬“全食”宴
作者:闫涛 黄集昊  来源:南方都市报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 焖全牛:牛白腩、牛排、牛皮、牛肚、牛脚筋、牛尾和牛肉丸。 焖全猪:五花肉、猪耳朵、猪尾巴、猪排、猪心和猪肝。 革命样板戏的主角几乎都是“高大全”,但是在今天,餐馆食材往往分得过于精细,在一个菜盘中,已经很难再觅得“全”的滋味了。不过,饕客们也不必太郁闷,在一直笃信传统的客家菜中,
客家元宵习俗
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: ●肖绍彬 客家人是汉民族的一支民系,既继承了汉民族的正统文化,又产生了独特的客家文化,节日吉祥文化便是其中之一,梅州人在元宵节中有迎灯、舞龙及偷青的习俗,它源于中原的元宵之俗。 迎灯,客家人定居之初开创家园和安全自卫为当务之急,需要大量人力,繁衍家族成为迫切的愿望,新的一年希望
客家人在清明
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:今年4月4日又清明。 客家人在清明节的主要活动是祭祖扫墓,意在慎终追远,发扬孝悌,历来为客家人所重视。 清明扫墓之风,始于北宋末年。不过,其时不拜老墓,而只祭新坟。《东京梦华录》有云:“寒食节第三日,即清明矣,新墓皆在此日拜扫。”随后,清明扫墓之俗逐渐风行而成。 开始,清明节既拜新坟兼拜旧墓
客家妇女的头帕
作者:邱金湟  来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 客家妇女因为经常要去山里砍柴、采摘油茶、野果,为了避免树枝、荆棘勾乱头发,伤及头皮,头帕便应运而生了。慢慢地便成了客家妇女不可缺少的佩戴服饰。 说起头帕,在瑞金还有个传说。一天,罗隐秀才路过正在插秧的稻田,他下马问农夫求对:“莳田郎,双手不停,莳出多少行?”那位农夫答不出。回家将情
客家人的“扛花子酒”
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:□方彦 在客家,“花子酒”即“丁酒”,又称“添丁酒”。“扛花子酒”是一种扛着族谱及“添丁酒”在乡村巡游,继而在祠堂聚族宴饮的大型民俗活动。该民俗主要流传于赣南客家,该民俗活动一般集中在正月十五日前数日。 以南康客家人为例,按客家旧俗,族中生了男孩的人家,次年正月期间都要备齐酒菜、茶点,参加在祠