检索结果相关分组
- 女性創業家精神研究—以天成醫療體系個案為例
- 作者：張育美 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 創業精神 女性創業家 醫療事業
- 描述：：對不確定性的容忍度，承擔風險，外控源性格，成就動機，自我效能，正面心理，逆向思考，客戶同理心，偏執狂，不滿足於現況，強烈自信，目標遠大，以及戰略心智。此外，身為女性創業家的獨特之處在於她特別強調員工
- 室内设计与区域文化
- 作者：杨清平 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 室内设计 区域文化 空间 材料
- 描述：现方式并不是一成不变的,随着时间的推移,它可以表现出不同的设计语汇。 江西赣南客家围屋是我国著名的民居形式之一,特点突出,具有典型的代表性。剖析客家围屋的空间构成,我们可以发现其有序的节奏感、韵律感;它的完整性和主次关系,表现出浓厚的人文色彩;其严格的对称关系、和谐关系,展现了建筑的序列性。它充分展示着人文情结在空间构成中的重要地位。如果以其独特的造型形式作为室内设计的创意源泉,既可表现江西独特的历史文脉,又能展示出我国的传统文化特性。 区域性文化是室内设计的重要源泉之一。室内环境的设计创作可体现一定区域人们的思想意识、审美情趣等。室内环境设计只有通过对区域性文化的挖掘,研究区域性文化的起源和发展,从而获得创作灵感,并在设计的实践中诠释和弘扬区域性文化。当代设计师应该把研究民族文化的精髓放在首要位置,承担起传承传统文化的责任,运用现代设计手法使之发扬光大。室内设计应根植于本土文化,挖掘区域性文化的精髓部分,使区域性文化与现代多元化文化有机结合,并使其共生、共融,让设计作品充分展示出民族文化的特色。 用传统文化中的设计语汇营造现代室内空间环境的意境,既突出个性,又传承文化,这就是室内设计形成的社会价值。
- 赣州地方语文课程资源的开发与利用
- 作者：舒洁 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 语文 课程资源 开发利用
- 描述：源开发利用的重视。 本文阐述了课程资源的含义特点及分类，分析了地方语文课程资源开发与利用的历史与现状，在此基础上提出了开发与利用语文课程资源的策略。论文以赣州奇特而缤纷的客家文化为例，粗略呈现出赣州地方语文课程资源的面貌与价值，然后利用选修综合课、选修阅读课、选修活动课等三个对课程资源利用的案例，提出对赣州地方语文课程资源进行开发和利用的一些构想。 结论：各地地域文化中蕴藏着丰富的课程资源，我们要加强对课程资源的理论研究，强化课程资源意识，因地制宜地开发和利用各种地方课程资源，让学生的学习和地方文化相融合，让地方文化、民族文化能够得到更好的传承，增强学生的社会责任感，提高学生的社会实践能力。
- “社会性别”视角下的“红色娘子”——以中央苏区妇女为主体
- 作者：李雪华 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 社会性别 红色娘子 社会活动 精神世界 中央苏区妇女 结构性形象
- 描述：探究中央苏妇女在客家传统文化与苏维埃政权制度互动下的婚姻生活及其引发的社会问题，探究中央苏区妇女在苏维埃政权框架下教育权益、参政权利的落实，以及她们在苏维埃世界里的社会生活，进而揭示她们在苏维埃社会里的精神世界，以期建构“红色娘子”的结构性形象。 通过分析，本文认为，中央苏区“红色娘子”在国家制度范围内参与了社会的改造与建设，从而实现了以往女性所无法实现的“社会人”的权与责，但她们在自身发展上仍存在盲点；她们树立了一种被定格为效仿的“典范”形象，却为之烙下了无法抹去的精神苦难与生理伤残。革命在它可能的最大限度内解放了妇女，而国家却在这一解放历程中完成了对妇女的全面控制。因此，中央苏区“红色娘子”的“社会性别”确定是被动的，她们仅仅是依托外在的制度体系要求“解放”，并非内心“觉醒”而要求“恢复”世界。在革命形势之下，苏区妇女没有自己的独立思考，她们关注的不是自身，而是政治，她们只是搬用男性的斗争形式来塑造自己的行为。
- 海岛型文化生成、扩散及其区域效应研究
- 作者：彭静 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 海岛型文化 文化生成 文化扩散 涠洲岛
- 描述：类学的研究方法为主，辅以历史学、统计学、社会学等多种学科的研究手段对案例地进行综合研究。本文的基本研究过程和研究结果为： 1.本文分析了涠洲岛文化生成、发展的地理基础，指出地理环境是影响涠洲岛文化
- 培田村落及建筑研究
- 作者：林晓蓉 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 培田村落 培田民居 客家民居 建筑形式
- 描述：理，同时也是对“九厅十八井”，这种客家民居形式的补充研究，为深入研究在特定地域背景下的中国传统民居提供了具体实例。 本文从培田民居的研究现状着手，采用文献参考、田野调查、比较分析、归纳总结等方法，对村落形态、建筑特征、建造技术三个方面进行研究。采用软件模拟的手段，用现代技术的方法研究民居的物理环境。 文章结构可以分为如下四个部分。首先，对培田村进行基本介绍，其次，在此前提下分三个研究部分。第一部分针对培田的村落形态，包括它的选址构成、道路和水体系统、宇坪和公共空间。第二部分重点介绍了“九厅十八井”这种建筑形式在培田村的具体实例，及其建筑特征和空间形态特点。第三部分调查研究了培田民居的建造技术，涵盖了材料选择和建造过程等内容。接着，以物理学方法对研究对象进行物理环境研究，这样对重点研究的三部分和人居环境的关系有了更为明确的认识。最后总结前面的研究，阐明了培田民居的特点和给予我们的启发，论述了对培田进行研究的重要性和意义。
- 全球地方化下的社区媒介─从美浓月光山杂志社谈起
- 作者：刘忠博 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 月光山杂志 社区媒体 地方文化 全球地方化
- 描述：討著人們如何過生活和過日子的方式，而「全球地方化」所要闡述的，亦即文化同質化與地方文化在彼此互動的過程當中，所開展出的文化多元的景緻。深究而言，文化同質化或地方文化的背後，事實上都隱含著不同過日子的論述方式，也就是說，當不同文化之間彼此交匯之際，亦表示不同的論述彼此進行詮釋權的主導争戰。社區媒介作為地方文化的一種形式，在面對不同文化的影響之下，應該如何發揮其凝聚社區意識和認同的影響力？更甚者，它在文化同質化與地方文化互動的過程中，究竟突顯出什麼樣的意義？在不同的論述與過日子的方式彼此錯綜的過程中，它的選擇又是什麼？我們藉由考察政經勢力對「全球地方化」的刺激，一方面企圖為地方文化在全球資本結構的困境中尋找出路，另一方面也藉此與「全球地方化」的理論進行對話。本研究是以高雄縣美濃鎮的社區報紙──「月光山雜誌社」為研究個案，並以美濃的「反水庫運動」作為不同文化交匯的考察脈絡。研究發現，「月光山」在美濃水庫所帶來的文化同質化及其與地方文化交匯的過程中，選擇站在保存在地文化的陣線，並藉由對美濃在地文化的強調與實踐，一方面建構了在地文化的主體性與能動性，另一方面也喚起社區成員主動參與美濃文化建設的工作，並為保存美濃傳統的客家文化而努力。
- 惠州方言助词研究
- 作者：陈淑环 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 方言语法 惠州方言 助词 比较
- 描述：、结语和附录五部分。引言主要介绍惠州市区的人文地理概貌、本专题的相关研究现状及本文研究对象、目的和方法。正文共分六章，主要考察和分析了惠州方言的体貌助词、结构助词、语气助词、比况助词及其相关问题。第一章主要描写了惠州方言的语法概貌，包括实词、虚词的主要特点及相关特殊句式，并对惠州方言助词的范围、分类及其成员作了简单的介绍和说明。第二、三章主要讨论惠州方言的体貌助词，着重对表完成（“抛、□[ei55]”等）、持续（“紧、住”等）、经历（“过、来”）、先行（“正”）、重行（“过”）、短时（“啊”）、尝试（“睇过”）等意义的体貌助词进行了详细的考察和分析，并对部分体貌助词的来源及相关格式的发展阶段进行了探讨。第四章讨论结构助词，包括“□[k55]”、“□[ei33]”、“□[ei55]”、“倒”、“到”的分布、意义及其用法，并考察了能性述补结构“V得”及其否定形式。第五章讨论语气助词，对惠州方言的语气助词按功能和情态进行了分类，并考察了语气助词共现的顺序及其制约因素；对转述助词“讲/话”、假设助词及话题标记“时”、情态语气助词“唔时/敢/怕”等的意义和用法进行了讨论，并对其来源作了尝试性的解释。第六章讨论其他助词，主要包括比况助词“□[k55]”的来源及其发展；由介词结构虚化而来的加强乞求意味的助词“畀佢”。余论并通过惠州方言与客家方言及广州方言助词的横向比较，讨论惠州方言助词的总体特点，并对其归属提出了看法。
- 旅游社区的利益平衡机制研究
- 作者：郑媛媛 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 旅游社区 利益主体 平衡机制
- 描述：nbsp;旅游景区与其所在的社区相融合，形成了旅游社区。旅游社区的发展关系到众多相关利益主体的利益，各利益主体凭借其专用性资源或资产对社区旅游发展产生影响。因此，要实现旅游社区的可持续发展，处理好相关利益主体之间的关系是非常重要的。国内外的诸多案例都表明，能否协调好多元利益主体之间的利益关系，是实现旅游社区可持续发展的关键问题。 通过文献回顾和评析，本文发现：对于旅游社区可持续发展问题，已有的大部分研究是从社会学和人类学的角度进行的，而从经济学、管理学等其它学科角度进行研究的较少；对社区参与旅游发展的微观机制、多元相关利益主体的利益协调问题等方面的研究也较少。 本文在界定旅游社区相关利益主体的基础上，通过建立相关利益主体的目标函数，以博弈的思想来分析相关利益主体之间的利益关系和利益冲突，认清他们之间相互作用的机理。通过分析得出：各相关利益主体之间相互依赖、相互影响，旅游社区存在的利益冲突是各利益主体追求自身利益最大化而相互作用的结果。在以上分析的基础上，本文构建了旅游社区的利益平衡机制，包括利益表达机制、利益协调机制和利益约束机制，以平衡相关利益主体的利益关系、促进相关利益主体的良性互动、实现旅游社区的可持续发展。 最后，本文以福建永定客家土楼民俗文化村（洪坑村）为例，运用本文构建的利益平衡机制，进行实证运用分析。本文提出明晰旅游资源的产权、明确各方的权责；建立通畅的沟通平台和合理的利益分配制度等措施，以解决洪坑村利益主体之间的利益矛盾问题。