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试论客家先民与闽粤赣山区畲民的关系
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作者:郑树钰 连传芳
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:汉族是中原华夏族不断与其他民族接触、融合而发展成为我国主要民族的,而客家作为汉民族共同体内的一个支系,也同样在南迁的过程中和其他民族不断地融合同化,并最终在闽粤赣交界区形成有自己独特个性的客家民系。在客家民系形成的时间问题上,有多种说法,笔者认为,应在宋代特别是南宋
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允许与严禁:闽粤地方对妇女出洋的反应(1860-1949年)
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作者:范若兰
期号:第3期
来源:华侨华人历史研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 妇女出洋 宗族 闽粤
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描述:是自愿出洋谋生或留学的妇女。闽粤地方政府、地方士绅、宗族和家庭对不同身份妇女出洋反应不一 ,并采取了不同的防范措施 ,从中我们可以看到 ,在不同伦理观念和经济利益的趋动下 ,闽粤地方对妇女出洋的推动或限制。
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客家寻根新向导——评《闽粤客家人在四川》
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作者:刘明
期号:第1期
来源:暨南学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 四川客家 闽粤 比较研究 客家移民 移民社会 创新性 中华民族的凝聚力 流动人口管理 基层社会结构 研究成果
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描述:刘正刚博士的大作《闽粤客家人在四川》,已由广西教育出版社出版。这是目前国内外第一本关于四川客家人研究的学术专著。全书约27万字。其特点主要有:一、作者独具慧眼,选取了一个资料零散、难度较大,但却具有相当学术魅力的课题,研究成果具有创新性。四川客家人问...
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“客”与“主”——略谈客家妇女的生活特点及其地位作用
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作者:章颖
期号:第4期
来源:闽西职业大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客 主 客家 妇女
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描述:文章从“客”与“主”的辩证关系入手,论述客家妇女的生活特点及其地位作用。
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客\陕文化精神探微
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作者:张德丽
期号:第5期
来源:西安社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客 陕文化 客家人 地域文化 中华民族精神家园
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描述:笔者在研究陕西与西安地域文化的过程中发现,在陕西地域文化的构成中,不客忽视客家文化的成分。他们主要分布在陕西的汉中、安康、商洛等陕南地区,依然保持着比较独特的文化精神、生活方式、语言以及民俗。客家的历史不仅是一部客家先民的流浪史,更是一部拼搏史、创业史。
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赣南采茶舞蹈文化中的客、畲混化研究
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作者:许华春
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南 采茶舞蹈 客 畲 混化
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描述:了图腾崇拜的地位等等;这就是本篇文章所要回答的问题。本文选择了对赣南地区经济发展、历史演变都起着至关重要作用的两大族群——畲族与客家的融合为前提,即从客、畲混化的角度,运用田野调查、文献学、民族志、舞蹈
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全台客家舉行盛大義民祭
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作者:暂无
来源:澳门日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 台北客家義民嘉年華挑擔奉飯、踩街創意秀活動十六日登場,參加民衆發 揮創意及巧思,展現客家精神與文化特色,一路走到客家文化主題公園。(中央社)
全台客家舉行盛大義民祭
【中央社台北十六日電】在
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国家控制与地方社会的整合:闽粤赣客家地区民问信仰研究的视野
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作者:宋德剑
期号:第3期
来源:江西师范大学学报:哲学社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民间信仰 国家 基层社会 控制 整合
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描述:内的族群之间的对立统一性,正是民间信仰使得客家传统社会维持着一种“有序的无序”状态,推动了客家社会的进步.成为客家传统社会发展的原动力所在。
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深窠篝火英雄地 闽粤青山翠竹香:闽粤赣游击队总部所在地甜祝
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作者:邱汉章
期号:第5期
来源:源流 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 青山翠竹 养在深闺人未识 闽粤 古村落 茶阳镇 大埔县 苏维埃政府 红菇 游击战争 革命队伍
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描述:的,是"养在深闺人未识"的尚未开发的原生态客家古村落。目前,甜祝村依旧游客稀少,清静的只有风声和水声。这种高品质的清静,让我想到"脱胎换骨"四字。
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流寓民的差别性户籍制度与客家民系的形成:基于人口流动与社会
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作者:何朝银 施骏栋
期号:第2期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 户籍制度 流寓民 客家民系 族群认同
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描述:制度是国家政权控制社会资源的重要手段,差别性户籍制度不仅对流寓民进行户口确定,而且进行社会身份的标定。明清时期,土著与流寓民之间激烈的经济政治斗争,强化了族群的自我认同,推动了赣闽粤边区客家民系的形成,而清代摆脱"寄籍"的斗争在这个过程中起着重要的催化作用。