检索结果相关分组
- 客家地区旅游开发中的文化策略
- 作者：钟舟海 柏海珍 期号：第6期 来源：江西理工大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 旅游开发 文化
- 描述：文化是旅游的灵魂,注重旅游与文化的结合,大力发展旅游文化以及文化旅游,是近年来旅游产业发展的一个新趋势。客家地区有着丰富的客家文化资源可供开发利用。文章分析了文化资源在客家旅游开发中的独特价值,探讨了文化资源在客家旅游开发中的具体利用,并对客家旅游中文化开发的运作模式和注意事项进行了研究。
- 客家地区交响乐本土化研究
- 作者：叶碧青 期号：第2期 来源：惠州学院学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 交响乐 客家音乐 本土化
- 描述：目前,以客家音乐文化为背景而创作的交响乐有三部:交响音诗《土楼回响》、交响合唱《山歌交响.客家新韵》、交响组曲《客娘颂》,文章以这三部作品为例,对客家地区交响乐本土化从创作体裁的多样性、音乐元素的新颖性以及应用性等方面进行研究和探讨。
- 东江地区日常礼俗及其与东江文化的关系
- 作者：张菊梅 期号：第1期 来源：惠州学院学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 东江 日常礼俗 东江文化
- 描述：东江地区日常礼俗主要通过婚姻礼俗、节日礼俗、丧葬礼俗表现。这些日常礼俗呈现出三大特点,即客家礼俗为主导的农耕性、传统落后性与现代性并存、多元性与特色性兼容。特色鲜明的东江日常礼俗又与东江文化密切相关。它不但是传承与发展东江文化的重要媒介,反映东江文化独特性的重要标志,而且是东江文化变迁的外在表现。
- 潮汕地区客家拳的发展现状及对策
- 作者：陈国辉 期号：第3期 来源：凯里学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 潮汕 客家拳 现状 对策
- 描述：客家拳是近代广东武术体系三大组成部分之一,广泛流传于粤东潮汕地区.通过调查发现,客家拳存在着潮汕脉络缺乏梳理等历史遗留问题,面临着竞技风格同化、理论研究滞后等诸多现实问题.在非物质文化遗产保护、大武术观等理念下,提出客家拳的发展对策.
- 媒介融合背景下客家地区广电的创新与发展
- 作者：温建营 期号：第7期 来源：中国广播电视学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家地区 媒介融合 创新 广电 广播电视 对外开放 文化区域 文化发展
- 描述：根据党的十八大提出的文化发展的种类要多元化和文化区域的对外开放等要求，我们要研究融合背景下如何做强客家广播电视。只有做强客家广播电视才能真正打好文化区域对外开放这张牌，才能使客家广播电视以梅州为平台辐射国内外整个客家地区。
- 腾飞的凤凰：半山客地区的发展人类学解读
- 作者：钟淑如 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 人类学家 凤凰 解读 人地矛盾 地方性知识 分支学科 自下而上 调查资料
- 描述：出批评建议㈤。本文的研究即属于此类。本文回溯了凤凰半山客地区60年来的发展历程，从发展人类学的角度来解读田野调查资料，着力回答以下几个问题：第一，凤凰的人地矛盾有何特殊性；第二，人地矛盾是如何被解决的；第三，为什么凤凰没有陷入农村发展停滞的怪圈，反而发展得越来越快，凤凰的经验给我们带来怎样的启示？
- 梅州地区客家围龙屋
- 作者：暂无 期号：第1期 来源：广东史志(视窗) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 梅州地区 客家人 围龙屋 民居建筑 南山区 走马楼 建筑物 建筑学
- 描述：在岭南山区，尤其是在梅州地区客家人聚居的村子里，人们随处可看到许多风格独具、古朴典雅的客家民居建筑：围龙屋、走马楼、四角楼等，其中以客家围龙屋存世最多，也最为著名，被中外建筑学界称之为最具中国民居特色的建筑物之一。[第一段]
- 略论粤中客家地区“蛇话”的性质及得名缘由
- 作者：温昌衍 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 粤中地区 客家地区 “蛇话” 性质 得名缘由 心理意识 生活环境 客家话
- 描述：属粤中片的客家地区(惠州市、河源市、新丰县)，除客家话外，内部还有一种“蛇话”(或称“蛇声”，“蛇”为地方文献用字)。最早介绍它的是周日健先生^[1]，他在《新丰方言志》中说：“新丰方言有客家话和水源话两种，后者又称蛇声。《长宁县志》卷八提及‘开建之始祖，自福建而来则为客家音，
- 台湾地区客家武术探微
- 作者：罗凤兰 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 武术 西螺七欠 浮罗山区 朱家教
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描述：圍主要是以新竹芎林及雲林詔安客家地區作為主要研究討論對象。臺灣地區客籍同胞主要分佈地區，即桃竹苗、高高屏及花東地區，其中又以桃竹苗人口數較多，而雲林大西螺地區則是中部地區較為特別的客家人口集中處。至於東南亞檳城的客籍同胞，屬性與來源與臺灣客籍同胞相同，聚居浮羅山區習練客家武術，雖在不同的地理上有不同的發展，但在客家武術的演繹卻帶來文化同質性的認同。
研究方法是以歷史學的研究方法為主，藉由相關史料的蒐集與分析，原鄉地區方志及臺灣地方志及采訪冊等作特定時空資料考證；同時採取田野訪談、調查和觀察。
武術，是一種文化形式。客家武術淵源於客家人的生活方式；由集體成員創造和傳承。面對不同的環境，即有不同的應對，而文化內容與形態亦會有所不同。在邁入二十一世紀的過程中，傳統文化與客家精神逐漸沒落，在研究調查臺灣地區客家武術的狀況與意涵，對照海外客家武術的傳承，其所面對的危機及式微，建議從文化特性、考證研究與整理和新的訓練方式及教育體制的配合著手。
- 清末横山地区的地缘社会
- 作者：邱慧娟 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 地缘社会 新区域地理 横山地区 环境威胁 隘垦区 合股经营 客家 垦户隘
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描述：有部分平埔族竹塹社企圖於此地開荒，但皆屢墾不成。隨著漢人步伐逐漸向沿山推進以及淡水開港後國際市場對於樟腦的需求，本區因位置與山利之故，雖然有水患頻仍與原住民出草等環境威脅，仍吸引為數不少的墾民入內墾荒，特別是善於經營坡地的客家人。
在人群開始進入橫山地區後，設隘防止高山族原住民的出草活動是維護墾民生命財產的第一道防線。但因清代治薹政策的消極保守，設隘工作僅能由民間自行籌辦，本區境內便陸續由資本家或墾佃集資設隘防止原住民出草，分別設置了三個不同的墾區莊，形成墾戶隘制的開墾型態。這些投資的資本家或墾佃，基於不同的目的於本區投資，但「合股經營」與「來源複雜」是其共同的特色，而本區的人群組成也因此深受拓墾組織的影響，形成不同民系人群混居的現象。
在人群組成雜異的情形下，本區客家人士居民必須拋開傳統血緣與原鄉地緣的羈絆，與當地鄰近的住民相互合作與結合，或透過租佃關係，或經由婚姻關係的建立，在面臨共同的環境威脅時尋求互助的管道。因此本區因而形成一個以在地地緣為主要凝結力量的地緣社會。