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改革开放后客家山区跨国移民管窥
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作者:张开源
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:在经济全球化和中国改革开放的背景下,闽粤赣边客家山区历史上的移民活动重又出现。本文以福建省明溪县沙溪村为典型个案,管窥改革开放后客家地区的跨国移民。
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江西古村落的空问分析及旅游开发比较
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作者:方志远 冯淑华
期号:第8期
来源:江西社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 江西省 古村落 空间分析 旅游开发比较
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描述:文章从旅游学的角度阐述了古村落的含义及其特点.并从流域、地貌、文化等方面分析了江西省古村落的空间分布状况,对江西省赣派、徽派及客家等三大类型古村落的旅游开发模式进行了比较分析.论述了它们在旅游开发上的共同点和不同点,针对开发中的一些问题.提出了几点思考.
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客家人由非客家人分支而来之举证
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作者:陈支平
期号:第4期
来源:中国社会经济史研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 莆田 氏族 始祖 始兴 罗香林 堂号 陈氏 宗谱 韶州 长乐
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描述:,做一些举证分析。 原为非客家人,迁入闽粤赣山区后而成为客家人。这种情况在罗香林先生经常引用的客家《崇正同人系谱》中就有不少例子,只是罗先生未加引用而已。下面,我们先罗列《祟正同人系谱》中的记载,再引述其他资料加以证明。
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北部吴语毗陵小片的三个语音现象
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作者:黄娟
期号:第26期
来源:科技咨询导报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 北部吴语 毗陵小片 语音现象
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描述:大新镇位于北部吴语的毗陵小片,来母字读如定母的现象在江西赣方言、客家方言并不少见,但是在北部吴语却是首例。同时在毗陵小片流摄开口一等字有[-i-]介音以及[o][o]韵的[f/v]读如[h/|↓]的现象也很少能见了,但是在大新话中这三种现象仍然存在。
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我国东南各省方言梗攝字的元音
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作者:李榮
期号:第1期
来源:方言 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 多方言 元音 粤方言 韵母 古音 福州 客家 切韵 现代方言 南昌
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描述:文讀是受曾梗不分的北方話影響後起的。②從古音(《切韵》系统)演變到現代方言,當中有一個階段,梗攝白讀音的主要主音接近前[a]。當時宕攝的主要元音接近後[a]。對比吳赣客粤方言,梗攝古音自見。此外,本文還考訂了若干本字。
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五加五■午时茶 客家人的养生法
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作者:远征
期号:第8期
来源:中国保健营养 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 午时茶 养生法 五加 生活方式 中华民族 养生方法 武夷山
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描述:客家人是中华民族的优秀分支。源于中原,饱受天灾战乱,辗转南迁。扎根于闽粤赣交界的武夷山脉和南岭山脉广袤山区中。历代生生不息,艰苦的生活,形成了客家独特的生活方式,创造了优秀的客家文化。特别是在食补、食疗方面、自给自足的生活方式,形成了自己完整全面的中草药养生方法。
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赣南客家山歌与方言关系初探
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作者:谢征 幸莹洁
期号:第6期
来源:四川戏剧 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 方言 赣南 自然灾害 相互交流 民间艺术 中心地 原住民
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描述:客家是数千年来因为战乱及自然灾害等原因从我国中原地带南迁至赣、闽、粤三地交汇的中心地带,并与当地原住民相互交流、融合形成的一个在语言、文化、习俗,特别是民间艺术诸方面都有自身特色的一个汉族支系。
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客家女风情
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作者:张宇生
期号:第2期
来源:华夏星火 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 黄河流域 汉族人 西南山区 饮食 南迁 古代 清末 史料 衣饰
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描述:闽西南山区的客家女.美丽善良。刻苦耐劳.在衣饰、饮食、待人接物等方面.无不体现出她们那独特之美。据史料载.自晋朝至清末的千余年间.古代黄河流域由于历次战乱、饥荒等影响.汉族人大批南迁入赣、闽等地.并辗转迁到粤、桂、川、贵、滇、台湾和海外.被称为客
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“宙合方圆”:客家土楼的生命世界
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作者:韩振华 赵娟
期号:第2期
来源:寻根 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家土楼 生命世界 《世界遗产名录》 世界遗产大会 闽西山区 大型建筑 世界遗产地 和谐相处
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描述:在闽粤赣交界的闽西山区,有着让世界为之震撼的独一无二的神话般的山区建筑,它们便是客家土楼。这是一种集体聚居的生土夯筑的大型建筑,形式多样,且因地制宜,与周围山水和谐相处。2008年7月7日,第32届世界
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客家“公太(婆太)神”的类别、分布地域和特点
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作者:沈丽华
期号:第4期
来源:文化遗产 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 土著文化 祖先神信仰
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描述:客家祖先神信仰是客家文化的重要载体。本文通过翔实的田野材料,梳理出粤闽赣客家地区公太(婆太)神的类别、分布地域和特点,重点分析了土著文化尤其是巫觋文化对客家文化的影响,指出了不同地域祖先神存在着丰富多彩的地方性特征。