检索结果相关分组
- 一天览尽客家千年文化
- 作者：伍世然 来源：南方都市报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 幸福礼九号婚礼教堂，非常适合举行欧式婚礼。 客天下旅游产业园门楼。 客家小镇再现了客家人千年迁徙足迹。 提起梅州，人们总会想到雁南飞、雁鸣湖、叶帅纪念园等景点，其实，在梅州，还有一些“养在深闺无人识”的特色景点等待人们去发现，客天下旅游产业园就是其中之一。这个景区是以客家文化为
- 既是《外来媳妇本地郎》中的文慧，又被誉为“客家金牌主持人”
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 钟雯，客家妹中的佼佼者。她来自被誉为“世界客都”的梅州，在这个孕育客家文化的大本营里，她接受了最纯粹的客家文化的熏陶和洗礼。科班出身的钟雯，从小能歌善舞，长大后参演过多部电视剧及音乐剧，主演过电影，主持过许多大型文艺节目，被誉为“客家金牌主持人”，“客家文化青年传播使者”。 兴趣
- 世遗客家土楼成为文化发展的不竭源泉
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 新华社福州10月8日专电 （记者 巫奕龙） 今年8月下旬，取材于世界文化遗产永定客家土楼的福建省首部原创歌剧《土楼》在福建大剧院连演4场，轰动榕城。今年11月，《土楼》将代表福建参加首届中国歌剧节展演，明年4月将参加国家大剧院“全国歌剧新春季”展演。 歌剧《土楼》是在永定客家土楼的“肥田沃土”
- 82岁阿婆唱起山歌跳起舞龙门永汉老年人客家山歌队精编山歌乐
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 卢笑英（左）和李小玲（右）在对唱山歌。 山歌队有专门的表演服装。 在龙门县永汉镇老干活动中心有一支客家山歌队，队员中最年轻的已60多岁，最年长的则已82岁。每天，他们风雨不改地来到老干活动中心唱客家山歌，排练客家舞蹈。每逢节日，他们更会精心将一些年代久远的客家山歌重
- 族群凝聚的民间宗教文化核心：以江西省龙南县客家人祖先崇拜为例
- 作者：李春宴 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 族群凝聚 江西龙南 客家人 祖先崇拜
- 描述：典型性村庄的田野调查和分析,认为客家人的祖先崇拜与客家民间的其他信仰形式是相互交融在一起的,并有将祖先传说化和神仙化的倾向。并且,他们通过寻到的一个共同祖先或者重构族群边界等方式方法将祖先崇拜与自我的族群认同观点融合在一起,成为客家族群认同的核心心理基础。
- 山东筝派与河南筝派的比较研究
- 作者：蔡丹丹 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 山东筝派 河南筝派 比较研究
- 描述：最具对比价值的山东筝派作与河南筝派作为研究对象,从筝派的渊源历史、艺术风格、代表人物及曲目等方面开展研究,结合自己的演奏经验进行分析。我相信通过对山东筝派与河南筝派的比较学习,对我掌握更多筝派风格、提高传统筝曲的演奏技巧都是十分有益的。
- 广东佛教文化地理研究
- 作者：岳辉 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 佛教文化 空间扩散 文化景观 地方感 广东
- 描述：佛教文化对地方文化的深刻影响，从而提出保护佛教文化对于地方感的塑造所具有的重要意义。 通过研究和分析，本文主要结论如下： （1）广东独特的自然地理环境和相对开放的社会文化环境是佛教能够在此地立足传播
- 晚清民国潮汕地区基督宗教女性研究
- 作者：蔡香玉 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 晚清民国 潮汕地区 新教 天主教 女性
- 描述：府的地理环境、移民传统和性别模式；接着对十九至二十世纪基督宗教传教会史中的性别论题和前辈学人采用的分析框架进行回顾和反思，由此引出本研究所采用的分析框架和所依据的参考文献。 第二章首先探讨1860年以前