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族群社会与百年世居-龙岗坑梓镇黄氏宗族及村围考察报告
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作者:饶小军
期号:第4期
来源:建筑学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民居建筑 客家建筑 龙岗坑梓镇 考察报告
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描述:族群社会与百年世居-龙岗坑梓镇黄氏宗族及村围考察报告
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从多姓村到单姓村:东南宗族社会生存策略研究:以粤东丰顺县为例
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作者:曾祥委
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《中国东南的宗族组织》 策略研究 社会生存 丰顺县 粤东 弗里德曼 基本单位 农村社会 东南地区 村落
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描述:地方社区的重叠在这个国家的其他地区也已经发现,特别在中部的省份,但在中国的东南地区,这种情况似乎最为明显。”[第一段]
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简论客家文化形成的社会基础
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作者:张佑周
期号:第1期
来源:龙岩师专学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 客家社会 观念 制度
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描述:会的思想观念、社会制度、社会生活和宗族观念诸方面破解客家文化形成的社会原因。
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古田宣言
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作者:沈世豪
期号:第12期
来源:厦门文学 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:,拭目这片圣地,青山苍翠,田野如织,近处的彩眉岭,远处的梅花山,都在静静地守望着.守望天光云影,守望日月星辰,也守望生于斯长于斯的客家儿女.尤其是古田会议会址,廖氏宗祠后面的那片郁郁葱葱的风水林
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TO TRAVELIING TIME AND SPECW
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作者:暂无
期号:第8期
来源:焦点·风土中国 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:东江像一条纽带,将河源的前世和今生连接起来,2000年前的大迁徙,将始祖赵佗和今天世界各地的客家人糅织起来。悠远的河源,承载着客家人生命的繁衍,铸就了客家儿女今天的铮铮风骨。 随着客家人
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清末民国时期梅县新式教育的办学主体
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作者:夏远鸣
期号:第1期
来源:教育文化论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 梅县 新式教育 办学主体
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描述:晚清民国时期,由于政府没有财力支持梅县乡村地区的新式教育,使得兴办新式教育的任务由地方宗族来承担。宗族精英利用族内的祠堂、祖产及海外华侨等资源创办了新式学校,成为当时地方社会的办学主体。
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闽粤土楼的起源和发展
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作者:谢重光
期号:第1期
来源:中国历史文物 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 土楼 抗倭御寇 宗族聚居 客福矛盾 土楼文化
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描述:种既有很强防御功能又适合宗族聚居的民居建筑得到普遍发展,而客家人对于丰富土楼文化的内涵作出了极大的贡献。
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始兴县的客家民俗及其特色
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作者:曾汉祥
期号:第11期
来源:韶关学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 民俗 地方文史 始兴县
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描述:始兴县是粤北的纯客县,其传统经济、宗族结构、民间宗教和建筑文化都呈现出浓厚的客家特色。
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论当代闽西客家经济的转型与传统的式微
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作者:张佑周
期号:第1期
来源:龙岩学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 当代 客家 经济转型 传统式微
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描述:济转型,客家农村传统宗族社会却因种种原因而式微。本文试图对这种现象作粗浅的探讨,并期两全之策。
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漳州张氏德远堂“安龙清醮”仪式
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作者:张慧卿
期号:第6期
来源:福建史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 漳州 仪式 文物保护单位 东南亚国家 别具一格 台湾地区 国家级 新加坡
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描述:为巩固宗祠庙号“龙势”,促进宗族繁衍,达成族众祈求地方平安、外出谋生顺利的愿望,张氏德远堂一直保留着“安龙清醮”习俗。