检索结果相关分组
- 岭南传统建筑中窗户的研究
- 作者：黄湘菡 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 岭南文化 窗户 层次 舒适 精致
- 描述：]。岭南建筑窗户的研究内容：其一，由于其材质的不同，窗各具风格。结合岭南园林建筑特有的灰塑、透雕、贴瓷、剪粘等手法，形成开敞、通透的空间[1]。其二，由于地域差异，岭南窗的式样会有所特色。将华北皇家
- 《办桌》之创作论述
- 作者：陈欣纬 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 食物 仪式 语言 客家 後殖民
- 描述：日常移動的路徑與地點常為空間留下不可磨滅的痕跡。《辦桌》敘述長年一同辦桌的兩位客家女性，在其中一人驟逝後的一段時日，揉合上述的食物、儀式、語言與空間等多元議題，呈現地方區塊的生活面貌。《辦桌》再現了童年記憶裡祖母辦桌的熱鬧場景，實地在新竹芎林拍攝，以現代的觀點、客家鄉村與年長女性為背景，結合生活中食物與儀式所具有的重複性、日常性，關注文化在地方的存在狀態，藉著死亡事件所觸發的情感追憶，透視人生在不斷反覆執行的儀式之中如何體現不同層次的告別。高中畢業後即長年生活在都市臺北，在許多零碎的事件裡感受到母語流逝，從我的大腦語言區塊遭到推擠，在日常生活中被擱置遺忘。透過《辦桌》獨立出芎林的邊緣與其客家特性，以宗教、語言甚至是食物，呈現一種後殖民狀況，在電影中提升原來處於生活角落被隱匿或忽略的差異，一方面再現芎林真實景況，另一方面則藉此提出兩個問題：語言和文化隔閡是否對作品溝通性造成影響？亦或透過作品強調文化差異，反而更能突顯主體性？
- 公私协力参与客家文化生活环境营造之研究：以桃园县龙潭乡水田
- 作者：吴佩菱 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家文化生活环境营造 客家文化重点发展区 客家文学
- 描述：重」、「信任建立」及「目標共識」特徵上，各出現弔詭的反應結果，多與利害關係人的參與熱誠有很大關聯。進一步探究其問題的根本，不難發現，事實上參與個案利害關係人間社會網絡與社會資本的構結，才是影響協力夥伴關係形成及彼此間互動關係的關鍵。對此，本研究利用社會網絡分析方法對利害關係人的「責任分工」狀態加以呈現，發現個案中的利害關係人的互動網絡可以分為「公民社會代表」、「公私協力合作交流平台」及「公部門指導機關」等三種類型，各自呈現核心的分工特色。並且以「公私協力合作交流平台」的龍潭鄉公所城鄉課及執行單位在利害關係人的互動網絡中扮演主要角色。另外，在單獨的責任分工網絡分析結果部分則呈現出個案計畫對於強化公民社會責任分工的急迫性。目前的社區營造運作狀態普遍看來，公民社會都是較為被動消極的一方，對於公共事務時常抱持著冷淡的態度，彼此的社會網絡結構很難形成強連帶關係，因此，要將公私協力夥伴關係精神完全發揮有一定難度。本研究認為對於個案結果有一個值得關注的焦點，即是「龍潭鄉公所城鄉課」所扮演的角色，其讓我們思考當公共管理者同時亦是個案執行中扮演串連利害關係人最核心的結構洞角色時，應該如何利用既有的優勢及資源，協助個案利害關係人營造彼此的關係，進而促成具有強大社會資本的社會網絡。
- 台湾历史与文化研究辑刊 三编 第13册 被遗忘的大清忠魂 清代苗栗堡客家义民信仰研究（上）
- 作者：张正田 年份：2013 文献类型 ：图书 关键词： 民间信仰 客家 清代
- 描述：台湾历史与文化研究辑刊 三编 第13册 被遗忘的大清忠魂 清代苗栗堡客家义民信仰研究（上）
- 台湾历史与文化研究辑刊 三编 第14册 被遗忘的大清忠魂 清代苗栗堡客家义民信仰研究（下）
- 作者：张正田 年份：2013 文献类型 ：图书 关键词： 民间信仰 客家 清代
- 描述：台湾历史与文化研究辑刊 三编 第14册 被遗忘的大清忠魂 清代苗栗堡客家义民信仰研究（下）
- 醴陵方言词汇研究
- 作者：颜艳莎 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 醴陵方言 词汇 比较 特点 关系
- 描述：前人研究整理出的赣方言、湘方言和客家方言的常用词汇进行比较，分析出醴陵方言词汇与赣、湘、客家三大方言词汇系统不同程度的接触关系及历史发展趋势。最后，通过对醴陵方言词汇的语法特点进行研究，大致呈现出醴陵方言词汇的概貌。全文共分四章，主要内容是：第一章为绪论。首先介绍醴陵地理人口、历史沿革；其次介绍醴陵方言的概况，包括了醴陵方言的内部分片和醴陵赣方言的语音系统；再次介绍醴陵方言的研究情况，对以往文献中出现的关于醴陵方言划分归属、描写醴陵方言系统（语音、词汇、语法）的各种说法进行归纳总结；最后介绍本文的研究内容、方法和意义，以及方言调查点与合作人的情况。第二章为本文的重点，醴陵方言词汇比较研究。在实地调查了醴陵方言内部各分片代表性方言点的词汇材料基础上，用图表的方式统计出醴陵方言内部各分片间的词汇异同数据，据以分析醴陵方言词汇的内部差异。同时，统计出醴陵方言词汇和普通话词汇的异同数据，从语音、词形、词源、词义和造词理据五个方面归纳出醴陵方言词汇的特点。并通过醴陵方言和赣、湘、客家方言的词汇异同数据图表，梳理醴陵方言词汇和赣、湘、客家方言词汇的接触关系以及历史发展趋势。第三章为醴陵方言的词法。分析研究醴陵方言词汇的内部结构，归纳出醴陵方言词汇的构词特点。通过对醴陵方言代词、副词、介词、助词与数词的特征分析，大致呈现出醴陵方言词汇的面貌。最后为本文的结论，对醴陵方言词汇研究的认识进行总结。
- 广西贺州八步镇语言生活调查研究
- 作者：朱格 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 贺州市 八步镇 语言使用 语言能力 语言态度
- 描述：法对其进行分析探讨。力求以详实的数据为基础,通过多层次分析,得出较为科学的分析结果,为多民族、多族群地区的研究提供案例,对制定民族语言工作中一些列实际问题提供一定依据。文章以语言态度理论、语言能力理论以及言语社区理论作为研究的理论基础,通过发放问卷的形式获得调研数据,运用Access数据库对调查结果进行统计分析,并辅以录音纪实、访谈、入户调研以及实地观察的方法对研究结果进行补充、验证,确保结果有效。研究结果表明：贺州八步镇语言生活呈现出多样化的局面。在年龄方面,学生群体(7—12岁)对母语忠诚度、母语使用以及语言能力上均比成年人群体(22—76岁)低。学生群体的语言态度随着年龄减小显著降低,低年级的学生在家中普遍用普通话与父母交谈,部分人甚至认为普通话比母语更亲切。成年人群体中,语言能力、语言态度与年龄呈显著的正相关,多语多方言现象在成年人群体中表现的更为明显。在族群方面,贺州市八步镇各族群语言接触频繁,族群之间相互认同度较高,多语多方言现象显著。语言能力方面,八步镇各族群中都人的多方言能力最强,能熟练听说一种以上其他族群语言的比例为贺州八步镇所有族群中最高的,与之对应的是客家人的多语多方言能力是所有族群中最弱的。语言态度方而,客家人自我认同及被其他族群的认同度较高,本地人在母语是否好听的调查中,选择十分好听的比例是最低的。贺州八步镇各族群之间的相互认同,在一定程度上也表现出了语言的强势与弱势之别。结论：语言使用者对语言的态度和评价主要取决于语言的社会功能、使用人数和使用地域等因素。具体表现为：强势语言影响语言使用者的语言态度；家庭环境对语言使用者的语言能力和语言态度有显著的影响;不同年龄、性别的语言使用者的语言能力及语言态度有明显不同。
- 中小学音乐教育的现状及对策研究：以赣州市章贡区为例
- 作者：刘建君 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 赣州 音乐教育 中小学 现状 对策路径
- 描述：力能够得到更为全面的发展，同时在学习音乐的过程中，孩子的情绪得到调节，情感得到愉悦，情商和品德都得到了良性地发展。音乐教育本身就是素质教育的重要内容，为了能够在中小学全面贯彻实施素质教育，就必须得重视音乐教育。新中国自成立以来，中小学的音乐教育就得到了逐步地重视，而随着2001年教育部颁布的《中小学音乐教育新课程标准(实验稿）》的实施，音乐教育的发展也进入了一个快车道。然而，我们也要看到，从整体来说，相对于其他的中小学课程，音乐教育的发展仍然相对滞后，这表现在师资力量、受重视程度、教学理念、软硬件投入等等方面，这些问题如果不能根本解决，不仅会影响中小学生全面健康发展，同时还会制约了我国的教育整体水平。有鉴于此，我们有必要对中小学音乐教育的现状进行系统、深入地调查，对于存在的问题进行原因分析，从而有针对性地提出解决的方案，为中小学音乐教育更好更快地发展提供智力支持。作为一座“国家历史文化名城”，赣州市历史悠久、人文底蕴深厚。它是我国赣文化的发祥地，同时又因为客家人口众多，形成了独特的客家文化，其表现为风格多样、内容丰富的非物质文化遗产，如兴国山歌、于都唢呐、赣南采茶戏、畲族竹洞山歌等拥有广泛群众基础的音乐、戏曲样式。那么，在赣州市这样一个拥有着悠久音乐历史的地域，其中小学音乐教育现状又是怎样呢？带着这样的疑问，笔者到赣州市章贡区多所中小学教学一线进行调查，通过访谈、交流和到教学班进行问卷调查，并且对这些调查问卷的统计分析，在此基础上，本文首先比较全面的分析了赣州市章贡区中小学音乐教育的现状和存在的问题，同时分析产生这些问题的深层次原因，并从社会文化、校园和家庭三个角度探讨影响中小学音乐教育成效的因素；其次，详细剖析了音乐教育对中小学生素质发展会产生哪些积极的影响；最后，详细探讨了通过音乐教育促进中小学生素质发展提升的有效对策和路径。
- 广东汉乐培训班传承有效性的教育叙事研究：以大埔县青少年广东
- 作者：曾璐莹 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 广东汉乐 培训班 传承 有效性 叙事研究
- 描述：简称“汉研会”或“汉乐研究会”）为了培养后继人才，每年暑假开办的青少年培训班，是一个典型的传承个案。本研究从叙事研究的方法切入，首先，通过对教育叙事的内在结构、主要特征和相关范畴的解读，形成对教育叙事的整体理解。其次，主要以汉乐研究会、授课教师、学生、家长为叙事研究的对象，以不同角色的个案方式来呈现研究文本。第三，是研究者对不同个案所形成的“叙事材料”进行研究。叙述材料包括教师自己所叙述的教学过程中的经历，学生的学习感悟，家长的态度等。笔者将通过访谈、观察和听课以及教师过去所积累的文本来获得叙事材料，另外也包括笔者在现场研究时所做的笔记，以及与不同被研究对象的接触中所发生的特别实例。采用记叙的表达方式来撰写，按照一定的角色来叙述并“透视”教师、学生在教学过程中的故事与体验，同时把自己融入到论文中，以研究者的视角来叙述我的所见、所闻、所感。最后，对青少年广东汉乐培训班这种传承机制进行分析和解读:具有哪些优势、存在什么缺失、传承模式是否有效。从而将其体系化，提出对于民间音乐保护的具体可操作性的方法和改进的对策，为青少年广东汉乐学习的系统性开展提供一种借鉴的方式。
- 广州话否定范畴研究
- 作者：郑媛 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 广州话 否定范畴 类型学 比较 演变
- 描述：广州话否定范畴有一个横向和纵向的综合性系统研究。 <br> 文章共分为六个部分。 <br> 第一章 介绍了本文的研究对象、研究现状、研究意义和方法。 <br> 第二章 详细描写和分析广州话的否定范畴，包括广州话的否定词、否定结构和否定句式，分析归纳了广州话否定范畴的特点。 <br> 第三章 考察粤语信宜话、亻能古话的否定范畴，并对粤方言内部否定范畴的表现类型做了归纳和比较。 <br> 第四章 讨论客家方言和闽方言的否定范畴，并将广州话与客家、闽方言否定范畴进行横向的对比分析，考察它们之间的相互关系。 <br> 第五章 论述清末粤方言否定范畴的整体情况，与现代广州话进行比较，探究广州话否定范畴的发展变化，试图从三大方言类型上的多种表现推导粤方言否定范畴的演变发展轨迹。 <br> 最后，对文章的研究成果进行总结，指出研究的不足之处和今后的研究方向。