检索结果相关分组
- 试论闽粤赣边客家传统民居土楼的文化适应
- 作者：杨载田 来源：中国地理学会2003年学术年会 年份：2003 文献类型 ：会议论文
- 描述：汉族居民自汉晋至明清进行过多次大规模、长距离的南迁活动,而辗转来到江西南部、福建西部和广东北部三角地带的客家先民,在“地大山深、疆隅绣错”,素以“荒服视之”和平盆地区已被早期先来此的旁系汉人占据,山岭贫瘠之地又为原住居民“蛮夷”、“峒蛮”或“山都木客”等古越族系所据有的情况下,要插足生根求
- 畲、客“郎名”探微
- 作者：董建辉 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：郎名是古代畲族、瑶族和客家人中常见的一种命名形式,并经常被作为畲、瑶、汉之间文化上相互融合的证据之一。但是,关于郎名习俗究竟源自何族,它又是如何演变的,学术界并没有比较一致的看法。笔者拟根据手头所掌握的材料,谈点自己的初步想法,敬请方家指正。
- 萧朝贵族属新探
- 作者：刘大可 期号：第4期 来源：广西民族研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 萧朝贵 圣旨 客家话 天父 太平天国 杨秀清 客家风俗 紫荆 广西 客家方言
- 描述： 萧朝贵是太平天国早期杰出的组织、领导者这一。关于他的族属,一直是太平天国史学界一个悬而未决的问题。向有壮族、瑶族、汉三说。本文利用王庆成先生于1983年访英时在英国图书馆东方部发现的《天兄圣旨》,参照其他有关民俗材料,认为萧朝贵可能是汉族客家人。
- 客家民系的形成与客家方言
- 作者：黄笑山 期号：第4期 来源：中州学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家方言 客家民系的形成 赣方言 客方言 全浊声母 语音特点 客家话 送气音 《声音唱和图》 轻唇音
- 描述：客家民系的形成与客家方言黄笑山（郑州大学中文系）客家是汉民族的一个分支，作为一个社会群体，客家人被看成一个民系或一个族群。费孝通先生在谈论＂民族＂概念时曾说：＂我认为在民族这个概念上是否可以设想分为三个层次：第一就是＇中华民族＇；第二是汉、藏、蒙、回...
- 客家方言的词汇特点
- 作者：邓晓华 期号：第2期 来源：语言研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家方言 客方言 方言词汇 词汇特点 主流文化 文化异质性 地方文化 地域差异 《广韵》 同质性
- 描述：客家方言的词汇特点邓晓华厦门大学客方言词汇有较大的一致性。这种一致性是客方言有别于其他方言的重要依据。许多客话通话虽有困难，但根词一样，表现出客话内部来源的相当一致性。客家方言的词汇特点可描述如下。一客方言词汇与中原汉祖语文化的同质性客家来自以中原为...
- 梅州木偶戏
- 作者：谢永昌 期号：第S1期 来源：岭南文史 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 提线木偶戏 傀儡戏 梁山伯与祝英台 皮影戏 艺人 传统剧目 舞台 唱腔 戏台 杂耍
- 描述：戏具由人操纵演出,这便是木偶剧产生的渊源。《旧唐书·音乐志》载:"魁儡子,作偶人以戏,善彩舞,本丧家之乐也。汉末始用于嘉会。"(魁儡即傀儡、
- 客家祭祀乐器“喃嘟嗬”的非物质文化遗产开发价值及改良路径探讨
- 作者：陈杭 期号：第2期 来源：歌海 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： “喃嘟嗬” 非物质文化遗产 开发价值 改良路径
- 描述：中元节吹喃嘟嗬招魂是桂东南客家人的一个古老的习俗,它是千百年来汉越民族文化共融的一种历史积淀,具有极高的民间非物质文化遗产价值。积极挖掘、改良、利用喃嘟嗬,对传承地方音乐文化,开发当地旅游资源,有着重要的现实意义。
- 图讲古筝演奏技巧（一）
- 作者：蒋莉 期号：第10期 来源：乐器 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 古筝 演奏技巧 民间音乐 《乐器》 战国时代 学习 陕西 大板
- 描述：之声"的陕西筝、"中州古调"的河南筝、"齐鲁大板"的山东筝、"韩江丝竹"的潮州筝、"汉皋古韵"的客家筝、"武林逸韵"的杭州筝(浙江筝)等。随着人们对古筝了解的不断深化,对古筝的喜爱日益加深,今天学习