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[2004-12-01] 特稿:客家山歌曲隨心 交流求愛
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述: 客家山歌是客家人由來已久的民俗文化,老一輩的客家人可以說人人都能哼上兩句,有的更是自編歌詞,出口成「曲」。據聞,客家人居住的地方地勢崎嶇,人與人在勞動時雖然互相看得見,但距離卻很遠,說話交流極不方便,因此,就出現了用唱歌來代替說話的形式,用高亢的歌聲傳遞信息,久而久之,唱山歌成了客家人交流、求愛
[2005-12-02] 北縣會戰 客家票成關鍵
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2005 文献类型 :报纸
描述:台灣銘傳大學公共事務學系暨研究所教授陳朝建等政治觀察家認為,台北縣人口佔台灣總人口的1/6,對未來選舉,台灣的政治生態影響很大,「它既是全國性的地方選舉,也是2008年『總統』選舉的前哨戰」。國民黨一名高層人士表示,「最後一周,台北縣唯一要打的王牌就是馬英九!」 該高層直言,台北縣是2008年指標
[2004-09-07] 華夏風物:客家山水,仙樂飄飄
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述: 入了粵東閩西一代客家地區,山嶺綿延起伏,山隨著水轉,水繞著山流。有山的地方就有村莊,有村莊的地方就有客家婦女的山歌,歌聲嘹亮動聽,響徹山谷。 質樸性格出山歌 客家是「客而家焉」的意思。西晉末年及唐末戰亂以來,中原漢族南遷粵閩贛等地,被當地人稱為「客家人」。客家人大多主要在偏僻山區,男人懷有
琴台客聚:羅屋:客家無故事
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:葉輝 每一間房子都有它的故事,每天都遇上這樣或那樣的房子,但不一定會遇上故事,要是遇上了,信是有緣——雜誌社在灣仔的時候,有幸遇上古老的南固臺;雜誌社搬到柴灣,也有幸遇上更古老的羅屋。房屋無言,為無言的房屋說故事的,是人,不資是在其中,或是在其側,都是有緣人。 羅屋的所在地正是柴灣,此地又名
連城客家古事猶在
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: ■培田村 地處閩、粵、贛三省交界處的連城,是千年來客家人繁衍生息的所在。這裡創造了「九廳十八井」的培田古民居,完整保存了明清古建的雅韻,當地人自豪地稱其為「民間故宮」。 僅有13.4平方公里的培田村,密集分佈著30幢明清大宅,21座祠堂,6座書院,4處庵廟道觀,沿著一條千米古街組成它特
[2003-11-15] 台灣新聞.藍綠營力爭客家票源
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2003 文献类型 :报纸
描述:國民黨主席連戰今天走訪高雄時說,國民黨站起來的時間快到了,不僅是國民黨站起來,也是親民黨站起來,更是台灣人站起來,但需大家支持。三民區是高雄市最大的區,三民區贏高雄就贏,高雄贏台灣就贏。三民區寶珠溝是高雄客家人大本營,他要聘請鄧崑耀為三民區競選總部的主委。 客籍票源兵家必爭 連戰上午由一眾「立委
[2004-04-06] 客家「方言島」浮沉巴蜀間
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述: 客家人,一個沒有地域歸宿的特殊族群,原籍是河南地區的中原漢族,在東晉戰亂時南遷,開始成為具有「特殊身份」的一群居民。在後來的幾次遷徙行動中,逐漸形成今天具有獨特風貌的客家民系。 客家民系是中華漢民族的一個支系。最為明顯的特徵是講客家話,客家語系是漢民族八大方言之一。目前,全世界有客家人約4,5
清溪客家麒麟 舞向世界
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 在廣東民族民間藝術的百花園裡,東莞市清溪鎮的客家麒麟舞堪稱一朵耀眼的奇葩。三百多年的歷史積澱,代代相傳的繼承與發展,特別是改革開放後的發掘與弘揚,使東莞清溪麒麟舞之花越開越艷,聲名也越傳越遠。 舞麒麟是東莞客家人傳統的民間文化活動。麒麟是古代傳說中的一種動物,據說,麒麟與鳳凰、龜、龍並稱「四靈
[2004-11-14] 白鷺古村客家瑰寶
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述: 贛南,是客家由中原南遷的驛站,800萬客家人居住的村落散落在四萬平方公里的贛南大地上。如果要了解贛南客家文化的精髓,一定要走一趟建於南宋時期的白鷺村。這片充滿深厚古代文明的淨土,走進村內,映入眼前的是一大片古色古香,青磚黑瓦的祠、堂、廟等明清古建築,雖然經歷時間的滄桑,但仍然是江南保存最完好的客
雁南飛北緯24°的風情 客家人的心靈家園
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述: 文:本報記者:徐紅特約通訊員:謝偉志 鍾鵬偉 北緯二十四度,熱帶和亞熱帶的分界線,全世界能夠達到寶石級的翡翠,只有在北緯二十四度的範圍內才能夠找到。聞名全球的小海島沖繩,風景秀麗的雲南大理和昆明,也坐落在北緯二十四度這一區域,雁南飛恰恰也坐落在這「神奇的北緯二十四度」。 雁南飛,鑲嵌在客家地