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形成客家民系的四个特征
作者:林开钦  期号:第7期 来源:红土地 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民系  海峡西岸经济区  联谊工作  客家研究  省委书记  文化工作  革命老区  老区发展 
描述:要意义。林开钦同志撰写的《形成客家民系的四个特征》,以大量翔实的史料,深刻阐述了什么是客家民系的问题,对们正确认识客家,深入研究客家文化、红土地文化,很有帮助,值得一读。
积累与嬗变:略论客家民系的形成过程
作者:刘劲峰  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民系  形成过程  区域文化  人类学  社会集团  心态意识 
描述:在客家研究中,们首先要接触到这么一个问题,即什么是客家?什么是客家民系?客家民系是怎么形成的?它具体成形于什么时候?对于诸如此类的问题,学术界仁者见仁,智者见智,发表了许多很有见地的看法。其中仅客家民系形成年代,就有所谓秦汉说、唐宋说、宋元说、明清说多种。笔者以为,所有这些看法都忽略了客家群体
战後台湾客家音乐的建制化历程:以《中原(苗友)》月刊(19
作者:许馨文  期号:第171期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾客家  音乐社会史  建制化  地方报刊  中原苗友 
描述:音樂的傳播。最後,探究《中原(苗友)》月刊在臺灣客家音樂建制化歷程中的角色,指出其作爲客家音樂的改進與推廣機構,不只是記錄此時客家音樂活動的報導者與評論者,更是積極參與、客家音樂社會史的中介者。
美浓地区家冢形制与祖先崇拜:以竹头角榕树坪「朱家墓园」为例
作者:刘绍丰 曾纯纯  期号:第2期 来源:人文社会科学研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 六堆  家塚  金罐  祖先崇拜 
描述:了各亲族间财力的比较。观察客家阳宅的伙房与阴居的家塚,坟墓已渐脱離给人阴森怖惧的刻板印象,家塚如同伙房兩者的构式如出一辙,家塚就像微的堂屋门庭,生死空间相連,人地息息相通,反映出後辈对先祖的感念之情
不能让客家文化在们这一代人手里消亡
作者:陈季冰  来源:南方都市报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:乡野文化记忆 陈季冰 上海媒体人 出生、生长和生活于上海,当然自认为是一个上海人,并引“海派文化”为豪。但如同大多数上海人一样,的祖籍也不在上海本地,父母年轻时从邻近的江苏省海门县来到沪上,因而也总是将海门人氏视为自己的“同乡”。 虽说这两种身份认同交织在一起,在强度和深度上经常呈现出
莫让客家文化在们这一代人手里消亡
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 【笔谈】 陈季冰 作者陈季冰,上海市徐汇区人。著名媒体人,《上海商报》评论版主编。本文选自其“乡野文化记忆碎片·之三”《 系客家人》。 提示:客家文化它不像书法、昆剧或徽派建筑、杨柳青年画那样,属于一种单一的文化艺术门类;它实际上是一种“活”的生活方式,它的保护和传承也只可能融会于日常生
坤卦与客家女子人生
作者:冯秀珍  来源:第十五届全国中医药文化学术研讨会 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 坤卦与内涵  客家女子秉性  坤卦品质分析 
描述:自我牺牲、忠贞不二等秉性,这些都可以说是坤卦厚德载物品质的体现,这些品质秉性与客家族群来自古代中原/具
客家音乐文化研究与传承论纲
作者:周凯模  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家音乐  文化研究  学科立场  学科方法  文化传承 
描述:文化财富。文化传承是教育问题。中国教育的完全模式是 :1 .自我传承教育 ;2 .学校规范教育。如何在传承系统、考察研究、课程设置之间 ,寻找到一条相互依存、共同发展的道路 ,这是个在发展中需要深入思考的问题。
新粤商的特征变化及其更换模式研究
作者:彭澎 张菊梅  期号:第11期 来源:珠江经济 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 新粤商  特征  更换模式 
描述:不断加剧的环境下,新粤商为了适应环境,其组成结构、个性特征、经营特征都发生了深刻变化,新粤商群体内部则通过第一代新粤商的跨越自我、南下的"新客家"粤商取代衰落的第一代新粤商等模式实现了更新换代。
社会性别视野下的庙会与客家妇女―以赣州水东镇七里村仙娘庙会
作者:邵新蓓 彭炜  期号:第3期 来源:宜春学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 社会性别  赣南庙会  客家妇女  仙娘庙会 
描述:妇女主体身份的自我认同性较强。转型期的庙会成为重塑地方性别文化和维持客家乡村社会和谐的重要一环。